ፕላቶኖቭ አንድ ታሪኮች. የአንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ ታሪኮች ጥበባዊ ዓለም

በአስቸጋሪ ዓመታት ውስጥ ከባድ ሙከራዎችበታላቁ ጊዜ በሰዎች ዕጣ ላይ የወደቀ የአርበኝነት ጦርነት, ፀሐፊው በአንድ ሰው ውስጥ በጣም የቅርብ ምንጮችን ለማግኘት እና ለማሳየት ወደ የልጅነት ጭብጥ ዞሯል.

በ "ኒኪታ" ፣ "አሁንም እናት" ፣ "የብረት አሮጊት ሴት" ፣ "በመሬቱ ላይ አበባ" ፣ "ላም" ፣ "ትንሽ ወታደር" ፣ "በማይስት ወጣቶች ጎህ" ፣ "አያት-ወታደር" ፣ ደረቅ ዳቦ", የልጆች ምስሎችን በመፍጠር, ጸሃፊው አንድ ሰው እንደ ማኅበራዊ, ሥነ ምግባራዊ ፍጡር የተቋቋመው ገና በልጅነት ጊዜ ነው የሚለውን ሃሳብ በቋሚነት ይይዛል.

"አሁንም እማማ" ለመጀመሪያ ጊዜ በ "ቮዝሃቲ", 1965, ቁጥር 9 መጽሔት ላይ ታትሟል. "እናት ወንድ ልጅ ስትወልድ ሁልጊዜ ታስባለች: አንተ ነህ?" ፕላቶኖቭ በማስታወሻው ላይ ጽፏል. የመጀመሪው መምህሩ ኤ.ኤን. ኩላጊና ትዝታዎች በፕላቶ ፕሮስ ውስጥ ከፍተኛ ተምሳሌታዊ ትርጉሙን አግኝተዋል። "እናት" በሥነ-ጥበባዊ የፕላቶ ሥነ-ጽሑፍ ዓለም ውስጥ የነፍስ ፣ ስሜት ፣ “አስፈላጊ የትውልድ ሀገር” ፣ “ከንቃተ ህሊና ማጣት እና ከመርሳት መዳን” ምልክት ነው። ለዚህም ነው "አሁንም እናት" - ልጁን ወደ "ውብ እና ቁጡ" ዓለም የሚያስተዋውቀው, በመንገዶቹ ላይ እንዲራመድ ያስተምራል, የሞራል መመሪያዎችን ይሰጣል.

የአንድ አዋቂ ሰው እንደ አርበኛ ፣ የትውልድ አገሩ ተከላካይ ፣ ፀሐፊው በዚህ በጣም አስፈላጊ እና በሚገልጸው የልጅነት ልምድ ያብራራል ። ለአንድ ትንሽ ሰው, በዙሪያው ያለው ዓለም እውቀት እራሱን የማወቅ አስቸጋሪ ሂደት ይሆናል. በዚህ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ውስጥ, ጀግናው ከማህበራዊ አካባቢው ጋር በተያያዘ የተወሰነ ቦታ መያዝ አለበት. ሁሉንም ተከታይ የሰዎች ባህሪ ስለሚወስን የዚህ አቀማመጥ ምርጫ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

የፕላቶኖቭ የልጅነት ዓለም ልዩ ኮስሞስ ነው, ወደ ውስጥ መግባት ለሁሉም እኩል እኩል አይፈቀድም. ይህ ዓለም የአንድ ትልቅ አጽናፈ ሰማይ ምሳሌ ነው ፣ ማህበራዊ ስዕሉ ፣ ንድፍ እና የተስፋ እና ታላቅ ኪሳራ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በስድ ንባብ ውስጥ ያለ ልጅ ምስል ሁል ጊዜ ጥልቅ ምሳሌያዊ ነው። በፕላቶኖቭ ፕሮሴስ ውስጥ ያለው የሕፃን ምስል ምሳሌያዊ ብቻ አይደለም - እሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ተጨባጭ ነው-እራሳችን ፣ ህይወታችን ፣ ዕድሎቹ እና ጉዳቶቹ ናቸው… በእውነቱ ፣ “ዓለም በልጅነት ጊዜ ታላቅ ነው…” ።

"አንድ ልጅ ለረጅም ጊዜ መኖርን ይማራል," ፕላቶኖቭ በማስታወሻ ደብተሮቹ ውስጥ "በራሱ ይማራል, ነገር ግን መኖርን, መኖርን የተማሩ በዕድሜ የገፉ ሰዎች ረድተዋል. በልጅ ውስጥ የንቃተ ህሊና እድገትን መመልከት እና በዙሪያው ስላለው የማይታወቅ እውነታ መገንዘቡ ለእኛ ደስታ ነው.

ፕላቶኖቭ የልጅነት ጊዜ ስሜታዊ እና በትኩረት ተመራማሪ ነው። አንዳንድ ጊዜ የታሪኩ ስም ("ኒኪታ") በልጁ ስም ተሰጥቷል - የሥራው ዋና ተዋናይ. በሐምሌ ወር ነጎድጓድ መሃል የዘጠኝ ዓመቷ ናታሻ እና ወንድሟ አንቶሽካ አሉ።

"የመምህሩ አመጣጥ" ከሌሎች የፕላቶ ታሪኮች ውስጥ የሳሻ ዲቫኖቭ ልጅነት, ጉርምስና እና ወጣትነት, ልዩ የሆኑ የልጆች ምስሎች ከአንባቢው በፊት በማይረሳ ዝርዝር ሁኔታ ውስጥ ያልፋል. አፎንያ “በምድር ላይ ያለ አበባ” ከሚለው ታሪክ ፣ Aydym “Dzhan” ከሚለው ታሪክ ፣ በቀላሉ የሚታወሱት ፣ ምንም እንኳን ያልተሰየመ ቢሆንም ፣ ልጆች “የኤሌክትሪክ እናት ሀገር” ፣ “ፍሮ” ፣ “የጨረቃ ቦምብ” ...

እነዚህ ልጆች እያንዳንዳቸው ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ለተስማሙ አካላዊ እና መንፈሳዊ እድገቶች አስፈላጊ የሆኑ ውድ ንብረቶች ተሰጥቷቸዋል-የመሆን የደስታ ስሜት ሳያውቅ ፣ ስግብግብ የማወቅ ጉጉት እና የማይጨበጥ ጉልበት ፣ ንፁህነት ፣ በጎ ፈቃድ ፣ የመውደድ እና የመተግበር አስፈላጊነት።

"... በወጣትነት ጊዜ," ፕላቶኖቭ, "ሁልጊዜ የመጪው ሕይወት የተከበረ ታላቅነት ዕድል አለ: ብቻ የሰው ልጅ ኅብረተሰብ ይህን የተፈጥሮ ስጦታ ካልቆረጠ, አያዛባ, የማያጠፋ ከሆነ, በእያንዳንዱ ሕፃን የተወረሰው."

ይሁን እንጂ በልጅነት እና በወጣትነት ላይ ልዩ ፍላጎት እንደ ወሳኝ ጊዜዎች ብቻ አይደለም የሰው ሕይወት, አንድ ወጣት ጀግና ወይም ግልጽ አስተማሪነት ተመራጭ ምስል, ነገር ግን ደግሞ የእሱን ችሎታ ማንነት በማድረግ, መላውን ዓለም ለመሸፈን መጣር, ነጠላ, ጭፍን ጥላቻ እና ሁሉን አቀፍ መልክ ጋር, ወጣት ፕላቶ ቅርብ ነው. የመጀመሪያዎቹ መጽሐፎቹ እና ሚስጥራዊው ሰው (1928) በወጣት ጠባቂ ማተሚያ ቤት እና በመጨረሻው የህይወት ዘመን የወታደር ልብ (1946) የታተሙት በከንቱ አይደለም ። አስማት ቀለበት"(1950) እና ሌሎች በማተሚያ ቤት "የልጆች ሥነ-ጽሑፍ" ታትመዋል.

በድሆች ውስጥ የሚኖሩት የሁለት ትናንሽ ድሆች ባልደረቦች ሳሻ እና ፕሮሽካ ዲቫኖቭ የሕይወት ሁኔታ ይመስላል። የገበሬ ቤተሰብ. ብቸኛው ልዩነት ሳሻ ወላጅ አልባ ነው, በፕሮሽኪን ቤት ውስጥ ማደጎ ነው. ግን ይህ ቀስ በቀስ በመሠረቱ ዲያሜትራዊ በሆነ መልኩ የሚቃወሙ ገጸ-ባህሪያትን ለመፍጠር በቂ ነው-ራስ ወዳድነት የሌለበት ፣ ሐቀኛ ፣ በግዴለሽነት ደግ እና ለሁሉም ሰዎች ክፍት ሳሻ እና ተንኮለኛ ፣ አዳኝ ፣ ብልህ ፣ ዶጂ ፕሮሽካ

እርግጥ ነው, ነጥቡ ሳሻ ወላጅ አልባ መሆኗ አይደለም, ነገር ግን በእርዳታው ጥሩ ሰዎች- የፕሮሽኪና እናት ፣ ግን ከሁሉም በላይ ዛካር ፓቭሎቪች - ሳሻ የህይወት ታሪክን የሙት ልጅነትን እና ማህበራዊ ወላጅ አልባነትን አሸንፏል። "የቀድሞ ወላጅ አልባዎች ሀገር" ተብሎ ይጠራል ሶቪየት ሩሲያፕላቶኖቭ በ 30 ዎቹ ውስጥ. ስለ ሳሻ ዲቫኖቭ የዳቦ እና የሰው ደግነት እውነተኛ ዋጋ የተማረው ራሱን የቻለ ሰው ሚካሂል ፕሪሽቪን ከአርባዎቹ ዓመታት ጀምሮ ወደ ኋላ መለስ ብሎ ሲመለከት “የመርከብ ትኬት” በሚለው ተረት ተረት ውስጥ “የአገራዊ ወላጅ አልባነት ጊዜያችን” ሲል ተናግሯል። አልቋል, እና አዲስ ሰውለእናቱ - የትውልድ አገሩ - ለባህላዊው ዓለም ክብር ሙሉ ንቃተ-ህሊና ሳይሆን ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ ፍቅር ስሜት በታሪክ ውስጥ ይመዘገባል።

የፕሪሽቪን ሀሳብ ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ከፕላቶኖቭ ጋር ቅርብ ነው። እናት - እናት ሀገር - አባት - አባት ሀገር - ቤተሰብ - ቤት - ተፈጥሮ - ቦታ - ምድር - ይህ የፕላቶ የስድ ንባብ ባህሪ ሌላ ተከታታይ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ነው። “እናት ... ከሰዎች ሁሉ የቅርብ ዘመድ ናት” በማለት በአንድ የጸሐፊው መጣጥፍ ውስጥ እናነባለን። በመጽሃፎቹ ገፆች ላይ የእናትየው አስገራሚ ስሜት ቀስቃሽ ምስሎች ቬራ እና ጉልቻታይ ("ጃን") ፣ ሊዩባ ኢቫኖቫ ("ተመለስ") ፣ በ "የኤሌክትሪክ እናት ሀገር" ውስጥ ስም የለሽ ጥንታዊ አሮጊት ሴት ... ይመስላል ሁሉንም የእናትነት መላምቶች፣ እራስህ እና ፍቅር፣ እና ራስ ወዳድነትን፣ እና ጥንካሬን፣ እና ጥበብን፣ እና ይቅርታን እንደሚያካትቱ።

አንድን ሰው እንደ መንፈሳዊ ስብዕና የመፍጠር ታሪክ የ A. Platonov ታሪኮች ዋና ጭብጥ ነው, የእነሱ ጀግኖች ልጆች ናቸው. ታሪኩን "ኒኪታ" በመተንተን, የዚህ ታሪክ ጀግና, የገበሬው ልጅ ኒኪታ, ከዕድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው egocentrism በችግር እና በችግር በማሸነፍ, እራሱን ከደግነቱ ጎን ያሳያል, እንደ "ደግ ዌል" (በዚህ ርዕስ ስር). ታሪኩ "ሙርዚልካ" በተሰኘው መጽሔት ላይ ታትሟል.

የሆቴል ሰው ወደ ሕይወት "ከሁሉም እና ለሁሉም ሰው" ሽግግር ውስብስብ ሂደት ምስል ለኤ ፕላቶኖቭ ታሪክ "አሁንም እማዬ" ተወስኗል. የዚህ ታሪክ ጀግና ፣ ወጣቱ አርቴም ፣ በእናቱ ምስል ፣ መላውን ዓለም ይማራል እና ይገነዘባል ፣ ከትውልድ አገሩ ታላቅ የህዝብ ማህበረሰብ ጋር ይቀላቀላል።

በታሪኮች ውስጥ "የብረት አሮጊቷ ሴት" እና "በምድር ላይ ያለው አበባ" ተመሳሳይ ጀግና - ትንሽ ሰው, ግን በተለየ ስም - ኢጎር, አፎንያ, ዓለምን በማወቅ ሂደት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥሩ እና ክፉ ያጋጥመዋል. , ለራሱ ዋና ዋና የህይወት ተግባራትን እና ግቦችን ይወስናል - በመጨረሻም ትልቁን ክፉ - ሞትን ("የብረት አሮጊት ሴት") አሸንፏል, የታላቁን መልካም ምስጢር - የዘላለም ህይወት ("በምድር ላይ አበባ") ን ያግኙ.

በምድር ላይ በህይወት ስም ወደ ስኬት የሚወስደው መንገድ ፣ የሞራል አመጣጥእና ሥሮቹ በ ውስጥ ይታያሉ ቆንጆ ታሪክበጦርነቱ እና በቅድመ-ጦርነት ዓመታት ውስጥ የችግሮች አንድነት እና ዝርዝር ጉዳዮችን አንድነት የሚመሰክረው "በ Misty Youth ጎህ" ላይ.

በፈጠራ ግንኙነቶች ላይ. ሀ ፕላቶኖቭ ከፎክሎር ጋር የተፃፈው በ folklorists እና ethnographers ፣ የተራኪው ሀሳብ በዋናነት የተረት ጀግኖችን ድርጊት የሞራል ጎን ለመግለጥ ያለመ መሆኑ ላይ ሳያተኩር ነው። በኤ ፕላቶኖቭ ፈጠራ እና አፈ ታሪክ መካከል ያለው ግንኙነት የበለጠ ጥልቅ እና የበለጠ ኦርጋኒክ ነው። በበርካታ ታሪኮች ("ኒኪታ", "አሁንም እናት", "ኡሊያ", "ፍሮ"). ኤ ፕላቶኖቭ የአጻጻፍ እቅድን ያመለክታል አፈ ታሪክበ V.Ya. Propp ክላሲክ ሥራ ውስጥ ተገልጿል. ኤ. ፕላቶኖቭ ተረት ተረት አይጽፍም, ግን ተረቶች, ግን እነሱ በጥንታዊነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው የዘውግ አወቃቀሮች. በዚህ ውስጥ የዘውግ አመጣጥብዙ የ A. Platonov ታሪኮች, ይህም በተረጋጋ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ተብራርቷል የዘውግ ቅርጾች, ነገር ግን ደግሞ የሰው ልጅ ሕልውና ዋና መንስኤዎች እና መሠረታዊ መርሆች ላይ ትንተና እና መግለጫ ላይ ያተኮረ, የጸሐፊው ጥበባዊ አስተሳሰብ ባህሪያት.

ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ዘይቤያዊ የፍጥረት ዘዴዎች ጥበባዊ ገላጭነት, እንደ ዘይቤ, ዘይቤ, ስብዕና እንደ የግጥም አካላት ይቆጠራሉ. በኤ ፕላቶኖቭ ("ኒኪታ", "የብረት አሮጊት ሴት", "አሁንም እናት", "በጭጋጋማ ወጣቶች መባቻ") የተሰሩ በርካታ ስራዎችን በተመለከተ, ስለ እነዚህ ዘዴዎች ስለተለመደው አጠቃቀም ማውራት አይቻልም. እንደ ስቲስቲክ መሳሪያዎች. በኤ ፕላቶኖቭ የአጠቃቀም ልዩነታቸው በታሪኮቹ ውስጥ ጀግኖቻቸው ልጆች ሲሆኑ ፣ የዓለምን ግንዛቤ ተፈጥሯዊ እና ኦርጋኒክ ሆነዋል። ስለ ዘይቤያዊ አነጋገር ሳይሆን ዘይቤያዊ አነጋገር መሆን የለበትም፣ ዘይቤያዊ አነጋገር ሳይሆን ዘይቤያዊ አነጋገር፣ ስለ ስብዕና ሳይሆን ስለ አፕረሲሽን እና ስለ ዝርያዎች ስብዕና ነው። ይህ "ቅጥ" በተለይ በ "ኒኪታ" ታሪክ ውስጥ በግልፅ ይታያል. በአንድ ወይም በሌላ በስሜት ቀለም እና በስነምግባር ጉልህ የሆነ ምስል-ፅንሰ-ሀሳብ በኩል የአለምን የማወቅ እና የመረዳት መንገድ ለኤ ፕላቶኖቭ ስራዎች ጀግኖች የተለመደ ነው.

ስለዚህ የታሪኩ ጀግና "አሁንም እማዬ" ወደ ትውልድ አገሩ ሰዎች ትልቅ ዓለም ውስጥ ገብቷል, አንድ ነጠላ "መሳሪያ" ታጥቆ - የእራሱ እናት ምስል-ፅንሰ-ሃሳብ. ጀግናው በዘይቤ እና በስሜታዊ መልኩ በዙሪያው ላሉ አለም ፍጥረታት ፣ ነገሮች እና ክስተቶች በመሞከር ፣ በዚህ ምስል አማካኝነት የእሱን ያሰፋዋል ። ውስጣዊ ዓለም. በዚህ መልኩ ነው ኤ. ፕላቶኖቭ የአንድ ሰው ከትውልድ አገሩ ጋር የመጀመሪያውን ስብሰባ, ውስብስብ እና ከባድ መንገድራስን ማወቅ እና የአንድን ሰው ማህበራዊነት.

አንድሬ ፕላቶኖቭ - ሩሲያኛ የሶቪየት ጸሐፊእና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የሩሲያ ጸሃፊዎች በአጻጻፍ እና በቋንቋ ውስጥ በጣም ኦሪጅናል ከሆኑት አንዱ ፀሐፊ።

ነሐሴ 28 ቀን 1899 በቮሮኔዝ ተወለደ። አባት - ክሊሜንቶቭ ፕላቶን ፊርሶቪች - በቮሮኔዝህ የባቡር ሀዲድ አውደ ጥናቶች ውስጥ እንደ ሎኮሞቲቭ ሹፌር እና መካኒክ ሆኖ ሰርቷል። ሁለት ጊዜ የሰራተኛ ጀግና (በ 1920 እና በ 1922) ተሸልሟል, እና በ 1928 ፓርቲው ተቀላቀለ. እናት - ሎቦቺኪና ማሪያ ቫሲሊቪና - የሰዓት ሰሪ ሴት ልጅ ፣ የቤት እመቤት ፣ የአስራ አንድ (አስር) ልጆች እናት ፣ አንድሬ ትልቁ ነው። ማሪያ ቫሲሊቪና በየዓመቱ ማለት ይቻላል ልጆችን ትወልዳለች ፣ አንድሬ ፣ እንደ ትልቁ ፣ በአስተዳደግ ውስጥ ይሳተፋል እና በኋላም ሁሉንም ወንድሞቹን እና እህቶቹን ይመገባል። ሁለቱም ወላጆች በቮሮኔዝ በሚገኘው ቹጉኖቭስኪ የመቃብር ስፍራ ተቀበሩ።

በ 1906 ወደ ፓሮሺያል ትምህርት ቤት ገባ. ከ1909 እስከ 1913 በከተማው ባለ 4 ክፍል ትምህርት ቤት ተምሯል።

እ.ኤ.አ. ከ 1913 (ወይንም ከ 1914 የፀደይ ወቅት) እስከ 1915 ድረስ እንደ የቀን ሰራተኛ እና ለቅጥር ፣ በሮሲያ ኢንሹራንስ ኩባንያ ቢሮ ውስጥ በልጅነት ፣ በኮሎኔል ቤክ-ማርቼቭ ዩስት እስቴት ውስጥ በሎኮ ሞባይል ላይ ረዳት ሹፌር ሆኖ ሰርቷል ። . እ.ኤ.አ. በ 1915 በቧንቧ ፋብሪካ ውስጥ የመሠረት ሠራተኛ ሆኖ ሠርቷል ። ከ 1915 መኸር እስከ 1918 የጸደይ ወራት - በብዙ የቮሮኔዝ ወርክሾፖች - በወፍጮዎች, በመጣል, ወዘተ.

በ 1918 ወደ ቮሮኔዝ ፖሊቴክኒክ ተቋም የኤሌክትሪክ ምህንድስና ክፍል ገባ; በደቡብ-ምስራቅ ዋና አብዮታዊ ኮሚቴ ውስጥ ያገለግላል የባቡር ሀዲዶች, "የብረት መንገድ" መጽሔት አርታኢ ቢሮ ውስጥ. እንደ የፊት መስመር ዘጋቢ ሆኖ በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ተሳትፏል። ከ 1919 ጀምሮ ከበርካታ ጋዜጦች ጋር እንደ ገጣሚ፣ ድርሰት እና ተቺ በመሆን በመተባበር ስራዎቹን አሳትሟል። እ.ኤ.አ. በ 1919 የበጋ ወቅት የቮሮኔዝ ምሽግ ክልል የመከላከያ ካውንስል ኢዝቬሺያ ጋዜጣ ዘጋቢ ሆኖ ኖቮኮፕዮርስክን ጎበኘ። ከዚያ ብዙም ሳይቆይ በቀይ ጦር ሠራዊት ውስጥ ተቀስቅሷል። እስከ መኸር ድረስ እንደ ረዳት ሹፌር ለወታደራዊ መጓጓዣ በሎኮሞቲቭ ላይ ይሠራ ነበር; ከዚያም ወደ ተላልፏል ልዩ ዓላማ(CHON) ወደ ባቡር መስመር እንደ ተራ ተኳሽ። በ 1921 የበጋ ወቅት ከክፍለ ሃገር ፓርቲ ትምህርት ቤት ለአንድ አመት ተመረቀ. በዚሁ አመት የመጀመርያው መጽሃፉ "ኤሌክትሪፊኬሽን" የተሰኘው ብሮሹር ታትሞ የወጣ ሲሆን ግጥሞቹም እ.ኤ.አ. የጋራ ስብስብ"ግጥሞች". በ 1922 ልጁ ፕላቶ ተወለደ. በዚያው ዓመት የፕላቶኖቭ የግጥም መጽሐፍ "ሰማያዊ ጥልቀት" በ Krasnodar ታትሟል. በዚያው ዓመት በመሬት ዲፓርትመንት የግዛት ሃይድሮፊኬሽን ኮሚሽን ሊቀመንበር ሆነው ተሾሙ። በ 1923 ብሪዩሶቭ ለፕላቶኖቭ የግጥም መጽሐፍ አዎንታዊ ምላሽ ሰጠ. ከ 1923 እስከ 1926 በክፍለ ሀገሩ የመሬት ማገገሚያ መሐንዲስ እና የኤሌክትሮማግኔቲክ ባለሙያ ሆኖ ሰርቷል. ግብርና(በጉብዜም አስተዳደር ውስጥ የኤሌክትሪፊኬሽን ዲፓርትመንት ኃላፊ ሶስት የኃይል ማመንጫዎችን ገንብቷል, አንደኛው በሮጋቼቭካ መንደር ውስጥ).

እ.ኤ.አ. በ 1924 የፀደይ ወቅት ፣ በአንደኛው ሁሉም-ሩሲያ ሃይድሮሎጂካል ኮንግረስ ውስጥ ተካፍሏል ፣ ለክልሉ የውሃ ልማት ፕሮጀክቶች ፣ ሰብሎችን ከድርቅ የመድን እቅድ ነበረው ። በተመሳሳይ ጊዜ, በ 1924 የጸደይ ወቅት, እንደገና ለ RCP አባልነት (ለ) አባልነት አመልክቷል እና በ GZO ሕዋስ እጩ ሆኖ ተቀበለ, ነገር ግን አልተቀላቀለም. ሰኔ 1925 ፕላቶኖቭ ከቪ ቢ ሽክሎቭስኪ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ተገናኝቶ የሶቪዬት አቪዬሽን ስኬቶችን በማስተዋወቅ በአቪያኪም አውሮፕላን ወደ ቮሮኔዝ በመብረር "ወደ መንደር ፊት ለፊት" በሚለው መፈክር ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ የመጨረሻውን ስሙን ከክሊሜንቶቭ ወደ ፕላቶኖቭ (ከፀሐፊው አባት ስም የተገኘ የውሸት ስም) ለውጦታል.

እ.ኤ.አ. በ 1931 ለወደፊት የታተመው ሥራ ከኤ.ኤ. ፋዴቭ እና ከአይ ቪ ስታሊን ከፍተኛ ትችት አቀረበ ። ጸሃፊው የትንፋሽ እድል ያገኘው RAPP እራሱ ከመጠን በላይ ሲገረፍ እና ሲፈርስ ብቻ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1934 ፕላቶኖቭ ወደ መካከለኛው እስያ በተደረገው የጋራ ጸሐፊ ጉዞ ውስጥ ተካቷል - እና ይህ ቀድሞውኑ የመተማመን ምልክት ነበር። ጸሃፊው "ታኪር" የሚለውን ታሪክ ከቱርክሜኒስታን አመጣ, እና ስደቱ እንደገና ተጀመረ: በፕራቭዳ (ጥር 18, 1935) ውስጥ አጥፊ መጣጥፍ ታየ, ከዚያም መጽሔቶቹ እንደገና የፕላቶ ጽሑፎችን መውሰድ አቆሙ እና ቀደም ሲል የተቀበሉትን መለሱ. በ 1936 ታሪኮች "Fro", "የማይሞት", "በዲስትሪክቱ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ያለው የሸክላ ቤት", "ሦስተኛው ልጅ", "ሴሚዮን" ታትመዋል, በ 1937 - "የፖቱዳን ወንዝ" ታሪክ.

እ.ኤ.አ. በግንቦት 1938 የፀሐፊው የአስራ አምስት ዓመቱ ልጅ በ 1940 መገባደጃ ላይ የፕላቶኖቭ ጓደኞች ከእስር ቤት ከነበረው ችግር በኋላ ተመልሶ በሳንባ ነቀርሳ ታሞ ተይዞ ታሰረ ። ጸሐፊው ከልጁ ይንከባከባል, ይንከባከባል, ከአሁን ጀምሮ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በራሱ ነቀርሳ ይይዛል. በጥር 1943 የፕላቶኖቭ ልጅ ሞተ.

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት, የመቶ አለቃነት ማዕረግ ያለው ጸሐፊ ለ Krasnaya Zvezda ጋዜጣ የጦርነት ዘጋቢ ሆኖ አገልግሏል, እና የፕላቶኖቭ ወታደራዊ ታሪኮች በሕትመት ታይተዋል. ይህ የተደረገው በስታሊን የግል ፍቃድ ነው የሚል አስተያየት አለ።

እ.ኤ.አ. በ 1946 መገባደጃ ላይ የፕላቶኖቭ ታሪክ ተመለስ (የኢቫኖቭ ቤተሰብ) ታትሟል ፣ ለዚህም ፀሐፊው በ 1947 ተጠቃ እና በስም ማጥፋት ተከሷል ። እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በመፃፍ መተዳደሪያ የማግኘት እድል ተነፈገ ፣ ፕላቶኖቭ በልጆች መጽሔቶች ላይ በሚታተሙ የሩሲያ እና የባሽኪር ተረት ተረቶች ሥነ-ጽሑፋዊ ሂደት ላይ ተሰማርቷል ። የፕላቶኖቭ የዓለም አተያይ በሶሻሊዝም መልሶ ማደራጀት ላይ ካለው እምነት ወደ መጪው ጊዜ አስቂኝ ማሳያ ሆነ።

በጥር 5, 1951 በሞስኮ በሳንባ ነቀርሳ ሞተ. በአርሜኒያ መቃብር ተቀበረ። ፀሐፊው የአባቷን መጽሃፍ ለህትመት ያዘጋጀችውን ሴት ልጅ - ማሪያ ፕላቶኖቫን ትታለች.

ኤ. ፕላቶኖቭ. የማይታወቅ አበባ

በባቡር ሐዲድ ወርክሾፖች ውስጥ መካኒክ በሆነው በፕላቶን ፊርሶቪች ክሊሜንቶቭ ቤተሰብ ውስጥ አንድሬ ከአሥራ አንድ ልጆች የመጀመሪያው ነበር። በሀገረ ስብከቱ እና በከተማ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ከተማሩ በኋላ በአሥራ አራት ዓመቱ እንደ መልእክተኛ ፣ የመሠረት ሠራተኛ ፣ በእንፋሎት መኪና ላይ ረዳት ሹፌር ፣ በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት - በታጠቀ ባቡር ውስጥ መሥራት ጀመረ ። “... ከሜዳው፣ ከመንደሩ፣ እናቱ እና ደወል ከመጮህ በተጨማሪ እወዳለሁ (እና በኖርኩ ቁጥር፣ የበለጠ እወዳለሁ) ሎኮሞቲቭ፣ መኪና፣ የሚያለቅስ ፊሽካ እና ላብ የበዛ ስራ”(ራስ-ባዮግራፊያዊ ደብዳቤ). በቮሮኔዝ አንድሬ ፕላቶኖቭ “ፈላስፋ-ሰራተኛ” ወይም “ገጣሚ-ሰራተኛ” ተብሎ ይጠራ ነበር - በዚህ ስም ስር ግጥሞችን እና የፍልስፍና ጥናቶችን በአገር ውስጥ ጋዜጦች አሳትሟል-ለምሳሌ ፣ “የሚሰሙ እርምጃዎች። አብዮት እና ሒሳብ. እ.ኤ.አ. በ 1921 የእሱ በራሪ ወረቀት ኤሌክትሪፊኬሽን። አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች", እና በ 1922 - የግጥም መጽሐፍ" ሰማያዊ ጥልቀት ".
እሱ የኤሌክትሪክ መሐንዲስ እና ማገገሚያ ነበር ፣ በዶን ላይ የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ጣቢያ ገንብቷል ፣ የቼርናያ ካሊታቫ እና ጸጥ ያለ የፓይን ወንዞችን አጸዳ ፣ ፈለሰፈ። "የሙከራ ጋዝ ሎኮሞቲቭ"እና "የኤሌክትሪክ አውሮፕላኖች በረጅም ርቀት የኤሌክትሪክ መስመሮች", ፕሮጀክቱን "ግማሽ ሜትሮ" አዘጋጅቷል. የምድርን እና የሰውን ልጅ ለውጦችን በተመለከተ የ A.A. Bogdanov, K.A. Timiryazev, N.F. Fedorov, K.E. Tsiolkovsky ሀሳቦች ወደ እሱ ይቀርቡ ነበር. እንተዀነ ግን: “ኣነ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ኽንከውን ኣሎና። "አፈቅራለሁ የበለጠ ጥበብከፍልስፍና እና ከሳይንስ የበለጠ እውቀት".
እ.ኤ.አ. በ 1927 ፕላቶኖቭ ከሰዎች የግብርና ኮሚሽነር ወደ ታምቦቭ የመሬት ማገገሚያ የክልል ዲፓርትመንት ኃላፊ ሆኖ ቀጠሮ ተቀበለ ። “በኋለኛው ጫካ ውስጥ ስዞር እንደዚህ ያሉ አሳዛኝ ነገሮችን አየሁ ፣ እናም የቅንጦት ሞስኮ ፣ ጥበብ እና ፕሮሰስ የሆነ ቦታ አለ ብዬ አላምንም ነበር”. በታምቦቭ ውስጥ እሱ በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል ጽፏል ድንቅ ታሪክ"ኤተር መንገድ" ታሪካዊ ታሪክ"የኤፒፋን ጌትዌይስ", "የግራዶቭ ከተማ" እና "Chevengur" የተሰኘው ልብ ወለድ ("የአገሪቱ ገንቢዎች") ፈገግታ.
በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የመጀመሪያ ጸሐፊ ታየ። እስካሁን ድረስ አንባቢዎችም ሆኑ ተመራማሪዎች ብዙውን ጊዜ ግራ ይጋባሉ፡ የአጻጻፍ ስልቱ የዋህ ነው ወይስ የጠራ? ራሱ ፕላቶኖቭ እንዳለው እ.ኤ.አ. "ጸሐፊ ተጎጂ ነው እና አንድ ሞካሪ ነው. ነገር ግን ይህ ሆን ተብሎ አይደረግም, ነገር ግን በራሱ እንዲሁ ይከሰታል..
በጣም ብዙም ሳይቆይ፣ በተለይ “ተጠራጣሪ ማካር” ታሪኩ ከታተመ በኋላ እና “ለወደፊቱ” የተባለው ምስኪን ዜና መዋዕል ከታተመ በኋላ ጽንፈኛ የርዕዮተ ዓለም ንፅህና ቀናዒዎች የፕላቶኖቭን ሥራዎች አሻሚ፣ ጥቃቅን-ቡርዥ እና ጎጂ አወጁ።
በሠላሳዎቹ ውስጥ, በሞስኮ, ፕላቶኖቭ ብዙ ሰርቷል, ግን ብዙም አልታተመም. "Chevengur", "Pit" እና "Juvenile Sea" ተረቶች "14 ቀይ ጎጆዎች", "ደስተኛ ሞስኮ" የተሰኘው ልብ ወለድ ደራሲው ከሞተ አሥርተ ዓመታት በኋላ ይታተማል.
"... የሶቪዬት ጸሐፊ ​​መሆን እችላለሁ, ወይንስ በተጨባጭ የማይቻል ነው?"- ፕላቶኖቭ በ 1933 ኤም ጎርኪን ጠየቀ. ሆኖም ከሶቪየት ጸሐፊዎች የመጀመሪያ ኮንግረስ በፊት የጸሐፊዎች ብርጌድ እየተባለ በሚጠራው ቡድን ውስጥ ተካቷል ወደ መካከለኛው እስያ, እና እንዲሁም - እንደ ሚልዮሬተር - የቱርክመን ውስብስብ የዩኤስ ኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ጉዞን ለመለየት.

"ወደ ምድረ በዳ ሩቅ ተጓዝኩ፣ ዘላለማዊ የአሸዋ ማዕበል ወዳለበት".
“... ብርቅዬ የጭቃ ጉድጓዶች፣ ተሳቢ እንስሳት፣ ሰማይ እና ባዶ አሸዋ እንጂ ሌላ ምንም የለም…”
“ፍርስራሾች (ግድግዳዎች) ሸክላዎች ናቸው ፣ ግን በጣም ጠንካራ ናቸው። ሁሉም እስያ ከሸክላ, ድሆች እና ባዶ ናቸው..
“በከዋክብት ስር ያለው በረሃ ትልቅ ስሜት ፈጠረብኝ። ከዚህ በፊት ያልገባኝ አንድ ነገር ገባኝ።.

(ለባለቤቱ ማሪያ አሌክሳንድሮቭና ከደብዳቤዎች)

ይህ ጉዞ ፕላቶኖቭ የታሪኩን "ታኪር" እና "ድዝሃን" ታሪኩን ሀሳብ ሰጥቷል, ነገር ግን "ታኪር" ብቻ ወዲያውኑ ታትሟል.
የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ የፖቱዳን ወንዝ (1937) ከፍተኛ ትችት አስከትሏል። ፕላቶኖቭ ተከሰሰ "የአይሁድ ትርኢቶች"እና "ሃይማኖታዊ ስነ ልቦና". በግንቦት 1938 የጸሐፊው የአስራ አምስት አመት ልጅ ፕላቶ በአስፈሪ ስም ማጥፋት ተይዞ ታሰረ። ለኤም ሾሎክሆቭ ምልጃ ምስጋና ይግባውና ልጁ ከሰፈሩ ተለቀቀ, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሞተ. "... ከሞቱ ጀምሮ በጦርነቱ ውስጥ እንደዚህ አይነት ጠቃሚ ድምዳሜዎችን አድርጌያለሁ, በኋላ ላይ ስለምትማሩት, እና ይህ በሀዘንዎ ውስጥ ትንሽ ያጽናናል."- ፕላቶኖቭ ለባለቤቱ ከፊት ለፊት ጽፏል.
በሠራዊቱ ውስጥ የጦርነት ዘጋቢ ሆኖ የተሾመውን ሹመት አሳክቷል። ዲ ኦርተንበርግ ያስታውሳል፡- “ትሑት እና ውጫዊ ግልጽ ያልሆነው የፕላቶኖቭ ምስል ምናልባት ከአንባቢው የፀሐፊው ገጽታ ጋር አይዛመድም። አብረውት ያሉት ወታደሮች ምንም አይነት ጭንቀት አልተሰማቸውም እና በወታደር አርእስቶቻቸው ላይ በነፃነት ይናገሩ ነበር ". የፕላቶኖቭ ወታደራዊ ታሪኮች በጋዜጦች እና መጽሔቶች Znamya, Krasnaya Zvezda, Krasnoarmeets, Krasnoflotets ላይ ታትመዋል. የእነዚህ ታሪኮች ሦስት ስብስቦች በሞስኮ ታትመዋል. ኦፊሴላዊ ትችት እነሱን እንደ "ሥነ-ጽሑፋዊ መጣመም". ፊት ለፊት ፕላቶኖቭ በሼል ደነገጠ እና በሳንባ ነቀርሳ ታመመ; በፌብሩዋሪ 1946 ተወገደ።
ብዙ ጻፈ, በተለይም በህይወቱ መጨረሻ, ለልጆች እና ስለ ህፃናት: ስለ ባሽኪር እና ስለ ሩሲያኛ ተረት ተረቶች (በኤም. ሾሎኮቭ እርዳታ የታተመ), በርካታ ተውኔቶች ለ. የልጆች ቲያትር("የሴት አያቶች ጎጆ", "ጥሩ ቲቶ", "የአገሬው ተወላጅ ያልሆነች ሴት ልጅ", "የሊሲየም ተማሪ" - ወጣት ተመልካቾች በጭራሽ አላያቸውም), የተረት ስብስቦች "ሐምሌ ነጎድጓድ" እና "ሁሉም ህይወት" (የመጀመሪያው መጽሐፍ ታትሟል. በ 1939 ሁለተኛው ታግዷል). በስራው ውስጥ ፕላቶኖቭ ሁል ጊዜ በልጅነት ፣ በእርጅና ፣ በድህነት እና በሌሎች የሕልውና ጽንፎች ላይ የቅርብ ፍላጎት ነበረው ፣ ምክንያቱም እሱ ያውቅ እና ለረጅም ጊዜ ያስታውሳል-በመኖር አቅራቢያ ያሉ ሰዎች ለእነርሱ የማይደርሱ የህይወት ትርጉሞችን ይገነዘባሉ። ግርግር እና በሰው ነፍስ ውስጥ፣ ከከዋክብት በረሃዎች የበለጠ ትላልቅ ቦታዎች አሉ ብሏል።

ስቬትላና ማላያ

የኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ ስራዎች

የተሰበሰቡ ስራዎች: በ 3 ጥራዞች / ኮምፓየር, መግቢያ. ስነ ጥበብ. እና ማስታወሻ. V. Chalmaeva. - ኤም.: ሶቭ. ሩሲያ, 1984-1985.

የተሰበሰቡ ስራዎች: በ 5 ጥራዞች: የጸሐፊው ልደት 100 ኛ ዓመት. - ኤም.: ኢንፎርፕረስ, 1998.

ስራዎች: [በ 12 ጥራዞች]. - M.: IMLI RAN, 2004-.
እና ይህ እትም የአንድሬ ፕላቶኖቭን ሙሉ ስራዎች እንደ ግምት ብቻ ይገለጻል።

- ይሰራል,
በሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች የንባብ ክበብ ውስጥ ተካትቷል -

"ምስጢራዊ ሰው"
“ፑክኮቭ ሁልጊዜ በጠፈር ይገረማል። በሥቃይ ውስጥ ያረጋጋው እና ትንሽ ከነበረ ደስታን ይጨምራል..
ማሽነሪው ፣ የቀይ ጦር ወታደር እና ተቅበዝባዥ ፎማ ፑኮቭ ሚስጥራዊ ሰው ነው ፣ "ምክንያቱም የአንድን ሰው መጨረሻ የትም ማግኘት ስላልቻልክ እና የነፍሱን መጠነ ሰፊ ካርታ መስራት አትችልም".

"ጃን"
በአሙዳሪያ ዴልታ ክልል ውስጥ ትንሽ ዘላን ሰዎችከተለያዩ ብሔረሰቦች የተውጣጡ: ከየቦታው የተሰደዱ እና ወላጅ አልባ ልጆች ከየትኛውም ቦታ እና አዛውንቶች, የተባረሩ የተዳከሙ ባሪያዎች, ልጃገረዶች በድንገት ከሞቱት ጋር በፍቅር ወድቀዋል, ነገር ግን ሌላ ማንንም ባል አይፈልጉም, የማይፈልጉትን ሰዎች. እግዚአብሔርን የሚያውቁ, የአለም መሳለቂያዎች ... ይህ ህዝብ በምንም መልኩ አልተጠራም, ግን ለራሱ ስም ሰጠው - ጃን. በቱርክመን እምነት ጃን ደስታን የምትፈልግ ነፍስ ነች።

"Epiphany Gateways"
በ 1709 የጸደይ ወቅት እንግሊዛዊው መሐንዲስ በርትራንድ ፔሪ በዶን እና በኦካ መካከል ያለውን ቦይ ለመሥራት ወደ ሩሲያ መጣ. ግን ቀድሞውኑ ወደ ኤፒፋን መንገድ ላይ ነው። "ጴጥሮስ በሃሳቡ በጣም ደነገጠ: መሬቱ በጣም ትልቅ ሆነ, ሰፊው ተፈጥሮ በጣም ዝነኛ ነው, በዚህም ለመርከቦች የውሃ መንገድ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነበር. በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ባሉ ጽላቶች ላይ ግልጽ እና ምቹ ነበር, ግን እዚህ እኩለ ቀን ወደ ታናይድ መንገድ ላይ, ተንኮለኛ, አስቸጋሪ እና ኃይለኛ ሆነ..

"ጉድጓድ"
ከነሱ ጋር ተጣብቆ የቆየው ቆፋሪዎች እና እረፍት የሌለው ሰራተኛ ቮሽቼቭ ለወደፊቱ የጋራ ፕሮሊቴሪያን ቤት መሰረት የሚሆን የመሠረት ጉድጓድ እየቆፈሩ ነው.
“የታጨደዉ በረሃማ መሬት የደረቀ ሳርና እርጥበታማ ቦታ ይሸታል፣ ይህም አጠቃላይ የህይወት ሀዘን እና የከንቱነት ውዝዋዜ በግልፅ እንዲሰማ አድርጓል። ቮሽቼቭ አካፋ ተሰጠው, እና በህይወቱ ተስፋ በመቁረጥ ጭካኔ, እውነትን ከምድር አፈር መካከል ለማውጣት እንደሚፈልግ በእጆቹ ጨመቀው. . . "

"የወጣት ባህር (የወጣቶች ባህር)"
በወላጅ ጓሮዎች ውስጥ የመንግስት እርሻ ስብሰባ "የነፋስ ማሞቂያ ለመሥራት ወሰንኩ እና ወደ ምድር ዘልቆ እስከ ሚስጥራዊው ድንግል ባሕሮች ድረስ በመቆፈር የተጨመቀውን ውሃ በቀን ወደ ምድር ላይ ለመልቀቅ ወሰንኩ, ከዚያም ጉድጓዱን ዘጋው, ከዚያም አዲስ ትኩስ ባህር ይቀራል. በእርሾቹ መካከል - የእፅዋትን እና የላሞችን ጥማት ለማርካት".

"ቼቨንጉር"
ቼቨንጉር - የካውንቲ ከተማበማዕከላዊ ሩሲያ ውስጥ የሆነ ቦታ. ኮምደር ቼፑርኒ፣ ጃፓናዊው ቅጽል ስም፣ በእርሱ ውስጥ ኮሙኒዝምን አደራጅቷል። "የቼቬንጉር ተወላጆች ሁሉም ነገር ሊያልቅ ነው ብለው አስበው ነበር፤ የሆነ ነገር ሆኖ የማያውቅ ነገር ለረጅም ጊዜ ሊቀጥል አይችልም".
ዩቶፒያ "Chevengur" ወይም dystopia የመነሻ ነጥብ ነው. መጀመሪያ ላይ ፕላቶኖቭ “የአገሪቱ ግንበኞች” የሚል ርዕስ ሰጠው። በተከፈተ ልብ ጉዞ።

- እትሞች -

የሙታንን መልሶ ማግኘት: ተረቶች; ታሪኮች; ይጫወቱ; ጽሑፎች / ኮም. ኤም ፕላቶኖቫ; መግቢያ ስነ ጥበብ. ኤስ ሴሚዮኖቫ; ባዮክሮኒክል, አስተያየት. ኤን. ኮርኒየንኮ. - ኤም.: ትምህርት ቤት-ፕሬስ, 1995. - 672 p. - (የንባብ ክልል፡ የትምህርት ቤት ሥርዓተ ትምህርት)።
ይዘት፡ ተረቶች፡ የኤፒፋኒ መግቢያ መንገዶች; ከተማ ግራዶቭ; የቅርብ ሰው; የመሠረት ጉድጓድ; የወጣቶች ባህር; ታሪኮች: መጠራጠር ማካር; የቆሻሻ ንፋስ; ሌላ እናት; ፍሮ እና ሌሎች; አጫውት: በርሜል ኦርጋን; ጽሑፎች: የሥነ ጽሑፍ ፋብሪካ; ፑሽኪን የእኛ ጓደኛ ነው; ለሚስቱ ከደብዳቤዎች.

PIT: [ልቦለዶች፣ ታሪኮች፣ ታሪኮች]። - ሴንት ፒተርስበርግ: አዝቡካ-ክላሲካ, 2005. - 797 p. - (ABC-classic).

ይዘቶች: Chevengur; ደስተኛ ሞስኮ; የመሠረት ጉድጓድ; የኤፒፋኒ መቆለፊያዎች; ነፍስ ያላቸው ሰዎች።

PIT: [ቅዳሜ]። - M.: AST, 2007. - 473 p.: የታመመ. - (የዓለም አንጋፋዎች)።
ይዘቱ: የወጣት ባህር; ኢቴሪያል መንገድ; የኤፒፋኒ መቆለፊያዎች; ያምስካያ ስሎቦዳ; የግራዶቭ ከተማ

PIT; የግራድስ ከተማ; ጃን; ታሪኮች። - M.: ሲነርጂ, 2002. - 462 p.: የታመመ. - (አዲስ ትምህርት ቤት ቤተ መጻሕፍት).

በምስጢር ወጣቶች መባቻ፡ ልብወለድ እና ታሪኮች/መግቢያ። ስነ ጥበብ. ኤን. ኮርኒየንኮ. - ኤም.፡ ዲ. lit., 2003. - 318 p. - (የትምህርት ቤት ቤተ መጻሕፍት).
ይዘቶች: የቅርብ ሰው; የመሠረት ጉድጓድ; የአሸዋ አስተማሪ; ከ; ጭጋጋማ በሆነ ወጣት ጎህ; በሚያምር እና የተናደደ ዓለም(ማሽንስት ማልትሴቭ); ተመለስ።

በእኩለ ሌሊት ሰማይ ውስጥ: ታሪኮች / ኮም. ኤም ፕላቶኖቫ; መቅድም ኤም. ኮቭሮቫ. - ሴንት ፒተርስበርግ: አዝቡካ-klassika, 2002. - 315 p. - (ABC-classic).
ይዘቶች: መጠራጠር ማካር; የፖቱዳን ወንዝ; ሦስተኛው ልጅ; ከ; በእኩለ ሌሊት ሰማይ ፣ ወዘተ.

ተረቶች; ታሪኮች። - ኤም.: ቡስታርድ, 2007. - 318 p. - (B-ka ክላሲካል. ጥበብ. ሥነ ጽሑፍ).
ይዘቶች፡ ፒት; የቅርብ ሰው; መጠራጠር ማካር; ከ; በሚያምር እና በተናደደ ዓለም (ማቺኒስት ማልሴቭ)።

የፀሐይ ዘሮች. - ኤም.: ፕራቭዳ, 1987. - 432 p. - (ጀብዱ ዓለም)።
ይዘት: የጨረቃ ቦምብ; የፀሐይ ዘሮች; ኢቴሪያል መንገድ; ትጥቅ; ጃን እና ሌሎች

ቼቬንጉር፡ ልብወለድ - ኤም.: ሲነርጂ, 2002. - 492 p. - (አዲስ ትምህርት ቤት ቤተ መጻሕፍት).

ቼቬንጉር: [ልቦለድ] / ኮም., መግቢያ. አርት., አስተያየት. ኢ ያብሎኮቫ. - M.: ከፍ ያለ። ትምህርት ቤት, 1991. - 654 p. - (B-ka የቋንቋ ተማሪ)።

- ለልጆች ተረት እና ተረት -

አስማታዊ ቀለበት: ተረት ተረቶች, ታሪኮች / Khudozh. ቪ.ዩዲን - M.: Oniks, 2007. - 192 p.: የታመመ. - (B-ka ወጣት ተማሪ)።
ይዘት፡ ተረቶች፡ የአስማት ቀለበት; ኢቫን ያልተማሩ እና ኤሌና ጥበበኛ; ብልህ የልጅ ልጅ; ሞሮካ; ታሪኮች: ያልታወቀ አበባ; ኒኪታ; መሬት ላይ አበባ; የጁላይ ነጎድጓድ; ሌላ እናት; ላም; ደረቅ ዳቦ.

ያልታወቀ አበባ፡ ታሪኮች እና ተረቶች። - ኤም.፡ ዲ. በርቷል, 2007. - 240 p.: የታመመ. - (የትምህርት ቤት ቤተ መጻሕፍት).
ይዘት: ያልታወቀ አበባ; የጁላይ ነጎድጓድ; ኒኪታ; መሬት ላይ አበባ; ደረቅ ዳቦ; ሌላ እናት; ኡሊያ; ላም; ለእናት አገር ፍቅር ወይም የድንቢጥ ጉዞ; ብልህ የልጅ ልጅ; ፊኒስት - ጭልፊት አጽዳ; ኢቫን ያልተማሩ እና ኤሌና ጥበበኛ; እጅ አልባ; ሞሮካ; ወታደር እና ንግስት; የአስማት ቀለበት.

ታሪኮች። - M.: Drofa-Plus, 2008. - 160 p. - (የትምህርት ቤት ንባብ).
ይዘቱ፡ ላም; የአሸዋ አስተማሪ; ትንሽ ወታደር; ኡሊያ; ደረቅ ዳቦ; ጭጋጋማ በሆነ ወጣት ጎህ።

"በእኛ ትውስታ ውስጥ ሁለቱም ህልሞች እና እውነታዎች ተጠብቀዋል; እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ አንድ ጊዜ በእውነቱ ምን እንደታየ እና ህልም ምን እንደሆነ መለየት አይቻልም, በተለይም ከሆነ ረጅም ዓመታትእና ትውስታው ወደ ልጅነት ይመለሳል, ወደ መጀመሪያው ህይወት ሩቅ ብርሃን. በዚህ የልጅነት ትውስታ ከረጅም ጊዜ በፊት ያለፈው ዓለምየማይለወጥ እና የማይሞት ነው…”(A. Platonov. የሕይወት ብርሃን).

- የሕዝባዊ ተረቶች ንግግሮች ፣
በአንድሬ ፕላቶኖቭ የተሰራ -

የባሽኪር አፈ ታሪኮች / ሊቲ. ተሰራ ኤ ፕላቶኖቫ; መቅድም ፕሮፌሰር N. Dmitrieva. - Ufa: Bashkirknigoizdat, 1969. - 112 p.: የታመመ.
መጽሐፉ ለመጀመሪያ ጊዜ በሞስኮ እና በሌኒንግራድ በ 1947 ታትሟል.

ፕላቶኖቭ ኤ.ፒ. አስማት ቀለበት: ሩስ. nar. ተረት. - ፍሬያዚኖ: ክፍለ ዘመን 2, 2002. - 155 p.: የታመመ.

ፕላቶኖቭ ኤ.ፒ. አስማት ቀለበት: ሩስ. nar. ተረት / [አርት. ም. ሮማዲን] ። - ኤም.: ሩስ. መጽሐፍ, 1993. - 157 p.: የታመመ.
የ Magic Ring የመጀመሪያ እትም በ1950 ታትሟል።

ወታደር እና ንግሥት፡ ሩስ. nar. በ A. Platonov / Khudozh የተነገረው ተረት። ዩ.ኮስሚኒን. - ኤም.: ዘመናዊ. ጸሐፊ, 1993. - 123 p. - (ድንቅ ምድር)።

ስለእነዚህ መግለጫዎች በክፍል "አፈ ታሪኮች, አፈ ታሪኮች, ተረቶች" ውስጥ የበለጠ ያንብቡ: ፕላቶኖቭ ኤ.ፒ. የአስማት ቀለበት.

ስቬትላና ማላያ

ስለ ኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ ሕይወት እና ሥራ ሥነ ጽሑፍ

ፕላቶኖቭ ኤ.ፒ. የማስታወሻ ደብተሮች: ለባዮግራፊ / ኮምፓክት ቁሳቁሶች, ተዘጋጅቷል. ጽሑፍ, መቅድም እና ማስታወሻ. ኤን. ኮርኒየንኮ. - ኤም.: IMLI RAN, 2006. - 418 p.
አንድሬ ፕላቶኖቭ፡ የፈጣሪ ዓለም፡ [Sat.] / Comp. ኤን. ኮርኒየንኮ, ኢ.ሹቢና. - ኤም.: ዘመናዊ. ጸሐፊ, 1994. - 430 p.
የ Andrey Platonov ፈጠራ: ምርምር እና ቁሳቁሶች; መጽሃፍ ቅዱስ። - ሴንት ፒተርስበርግ: ናውካ, 1995. - 356 p.

ባቢንስኪ ኤም.ቢ. ልብ ወለድ እንዴት ማንበብ እንደሚቻል: ለተማሪዎች, ለአመልካቾች, ለአስተማሪዎች መመሪያ: በኤም ቡልጋኮቭ ("ማስተር እና ማርጋሪታ") እና ኤ. ፕላቶኖቭ ("ሚስጥራዊ ሰው", "ፒት", ወዘተ) ስራዎች ምሳሌ ላይ. ) - ኤም: ቫለንት, 1998 - 128 p.
ቫሲሊቭ ቪ.ቪ. አንድሬ ፕላቶኖቭ ስለ ሕይወት እና ሥራ ጽሑፍ። - ኤም.: Sovremennik, 1990. - 285 p. - (B-ka "ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ አፍቃሪዎች").
Geller M.Ya. አንድሬ ፕላቶኖቭ ደስታን ፍለጋ. - M.: MIK, 1999. - 432 p.
ላሱንስኪ ኦ.ጂ. ነዋሪ የትውልድ ከተማ Voronezh ዓመታት አንድሬ ፕላቶኖቭ, 1899-1926. - Voronezh: የቼርኖዜም ግዛት መንፈሳዊ መነቃቃት ማዕከል, 2007. - 277 p.: የታመመ.
ሚኪሄቭ ኤምዩ ወደ ፕላቶኖቭ ዓለም በቋንቋው: ጥቆማዎች, እውነታዎች, ትርጓሜዎች, ግምቶች. - ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 2003. - 408 p.: የታመመ.
Svitelsky V.A. አንድሬ ፕላቶኖቭ ትናንት እና ዛሬ። - Voronezh: ሩስ. ሥነ ጽሑፍ, 1998. - 156 p.
Chalmaev V.A. Andrey Platonov: መምህራንን, የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎችን እና አመልካቾችን ለመርዳት. - ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 2002. - 141 p. - (ክላሲኮችን እንደገና በማንበብ).
Chalmaev V.A. አንድሬ ፕላቶኖቭ: ለሚስጥር ሰው. - ኤም.: ሶቭ. ጸሐፊ, 1989. - 448 p.
ሹቢን ኤል.ኤ. የተናጠል እና የጋራ መኖርን ትርጉም ፍለጋ በአንድሬ ፕላቶኖቭ ላይ። - ኤም.: ሶቭ. ጸሐፊ, 1987. - 365 p.
ያብሎኮቭ ኢ.ኤ. ያልተስተካከሉ መገናኛዎች: ስለ ፕላቶኖቭ, ቡልጋኮቭ እና ሌሎች ብዙ. - ኤም.: አምስተኛው አገር, 2005. - 246 p. - (የሩሲያ ባህል የቅርብ ጊዜ ምርምር).

ሲ.ኤም.

የኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ ስራዎችን መመርመር

- የጥበብ ፊልሞች -

የአንድ ሰው ብቸኛ ድምጽ። "የፖቱዳን ወንዝ" በሚለው ታሪክ ላይ በመመስረት, እንዲሁም "የተደበቀው ሰው" እና "የመምህሩ አመጣጥ" ታሪኮች. ትዕይንት Y. Arabova. ዲር. አ. ሶኩሮቭ. USSR, 1978-1987. ተዋናዮች: T. Goryacheva, A. Gradov እና ሌሎች.
አባት. "ተመለስ" በሚለው ታሪክ ላይ በመመስረት. ዲር. አይ.ሶሎቮቭ. ኮም. ኤ. Rybnikov. ሩሲያ, 2007. ተዋናዮች: A. Guskov, P. Kutepova እና ሌሎች.
የትውልድ ሀገር ኤሌክትሪክ: ኖቬላ ከፊልሙ almanac "የማይታወቅ ዘመን መጀመሪያ". ትዕይንት እና dir. L. Shepitko. ኮም. R. Ledenev. USSR, 1967. ተዋናዮች: E. Goryunov, S. Gorbatyuk, A. Popova እና ሌሎች.

- ካርቶኖች -

ኤሪክ. ዲር. ኤም ቲቶቭ. የሥነ ጥበብ ዳይሬክተር M. Cherkasskaya. ኮም. V. Bystryakov. ዩኤስኤስአር ፣ 1989
ላም ዲር. ኤ. ፔትሮቭ. ዩኤስኤስአር ፣ 1989

አንድሬ ፕላቶኖቭ (እውነተኛ ስም አንድሬ ፕላቶኖቪች ክሊሜንቶቭ(1899-1951) - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በሩሲያ ጸሃፊዎች ዘይቤ ውስጥ በጣም ልዩ ከሆኑት መካከል አንዱ የሩሲያ የሶቪየት ሶቪዬት ጸሐፊ ​​፣ ፕሮስ ጸሐፊ።

አንድሬ ነሐሴ 28 (16) 1899 በባቡር ሜካኒክ ፕላቶን ፊርሶቪች ክሊሜንቶቭ ቤተሰብ ውስጥ በቮሮኔዝ ተወለደ። ሆኖም ግን, በባህላዊ, የእሱ ልደት ​​በሴፕቴምበር 1 ላይ ይከበራል.

አንድሬ ክሊሜንቶቭ በፓሮሺያል ትምህርት ቤት, ከዚያም በከተማ ትምህርት ቤት ተምሯል. በ 15 ዓመቱ (እንደ አንዳንድ ዘገባዎች ፣ ቀድሞውኑ በ 13 ዓመቱ) ቤተሰቡን ለመርዳት መሥራት ጀመረ ። እንደ ፕላቶኖቭ ገለጻ: "ቤተሰብ ነበረን ... 10 ሰዎች, እና እኔ የበኩር ልጅ ነበርኩ - ከአባቴ በስተቀር አንድ ሰራተኛ ነበር. አባቴ ... እንደዚህ አይነት ጭፍራ መመገብ አልቻለም." "ሕይወት ወዲያው ከልጅነት ወደ ትልቅ ሰው ለውጦ ወጣትነትን አሳጣኝ።"

እ.ኤ.አ. እስከ 1917 ድረስ ብዙ ሙያዎችን ቀይሯል-ረዳት ሰራተኛ ፣ መስራች ሠራተኛ ፣ መቆለፊያ ሰሪ ፣ ወዘተ. የመጀመሪያ ታሪኮች"ሌላ" (1918) እና "ሰርጅ እና እኔ" (1921).

ውስጥ ተሳትፏል የእርስ በእርስ ጦርነትእንደ የፊት ዘጋቢ ። ከ 1918 ጀምሮ ከበርካታ ጋዜጦች ጋር እንደ ገጣሚ፣ ድርሰት እና ተቺ በመሆን ስራዎቹን አሳትሟል። እ.ኤ.አ. በ 1920 ስሙን ከክሊሜንቶቭ ወደ ፕላቶኖቭ ለውጦ (የፀሐፊውን አባት በመወከል የውሸት ስም ተፈጠረ) እና እንዲሁም RCP (ለ) ተቀላቀለ ፣ ግን ከአንድ ዓመት በኋላ የገዛ ፈቃድፓርቲውን ለቅቋል።

እ.ኤ.አ. በ 1921 የመጀመሪያው የሕዝባዊ መጽሐፍ “ኤሌክትሪፊኬሽን” ታትሟል ፣ እና በ 1922 - የግጥም መጽሐፍ “ሰማያዊ ጥልቀት” ። በ 1924 ከፖሊ ቴክኒክ ተመርቋል እና እንደ ሪክላሜተር እና ኤሌክትሪክ መሐንዲስ ሆኖ መሥራት ጀመረ.

እ.ኤ.አ. በ 1926 ፕላቶኖቭ በሞስኮ በሕዝብ ኮሚሽነር ውስጥ እንዲሠራ ተጠርቷል ። በታምቦቭ ውስጥ ወደ ምህንድስና እና የአስተዳደር ስራዎች ተላከ. በዚያው ዓመት ውስጥ ተጽፈዋል "ኤፒፋን ጌትዌይስ", "Ethereal Path", "የግራዶቭ ከተማ"ይህም ዝናን አምጥቶለታል። ፕላቶኖቭ ሙያዊ ጸሐፊ በመሆን ወደ ሞስኮ ተዛወረ.

ቀስ በቀስ ፕላቶኖቭ ለአብዮታዊ ለውጦች ያለው አመለካከት ወደማይቀበል ደረጃ ይለወጣል። የእሱ ፕሮፌሽናል ( "የግራዶቭ ከተማ", "ጥርጣሬ ማካር"ወዘተ) ብዙ ጊዜ ትችቶችን ውድቅ አድርጓል። በ 1929 ከኤ.ኤም. ከፍተኛ አሉታዊ ግምገማ አግኝቷል. የጎርኪ እና የፕላቶኖቭ ልብወለድ "Chevengur" ለህትመት ታግዶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1931 "ለወደፊቱ" የታተመው ሥራ በኤ.ኤ.ኤ. ፋዴቭ እና በ I.V. Stalin ላይ ከፍተኛ ውግዘት አስከትሏል. ከዚያ በኋላ ፕላቶኖቭ በተግባር መታተም አቁሟል። ተረት "ጉድጓድ", "የወጣቶች ባህር", "Chevengur" የተሰኘው ልብ ወለድ በ 1980 ዎቹ መገባደጃ ላይ የብርሃን ብርሀን ማየት የቻለው እና ዓለም አቀፍ እውቅና አግኝቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1931-1935 አንድሬ ፕላቶኖቭ በከባድ ኢንዱስትሪ የሰዎች ኮሚሽነር ውስጥ መሐንዲስ ሆኖ ሠርቷል ፣ ግን መጻፉን ቀጠለ "ከፍተኛ ቮልቴጅ", ታሪክ "የወጣት ባህር"). እ.ኤ.አ. በ 1934 ጸሐፊው ከቡድን ባልደረቦች ጋር ወደ ቱርክሜኒስታን ተጓዘ ። ከዚህ ጉዞ በኋላ, ታሪኩ "Dzhan", ታሪክ "Takyr", አንድ ጽሑፍ "ስለ መጀመሪያው የሶሻሊስት አሳዛኝ ክስተት"እና ወዘተ.

እ.ኤ.አ. በ 1936-1941 ፕላቶኖቭ በህትመት ውስጥ በዋነኝነት እንደ ሥነ ጽሑፍ ተቺ ታየ ። በተለያዩ የቅጽል ስሞች በመጽሔቶች ውስጥ ታትሟል " ሥነ-ጽሑፋዊ ሐያሲ"," የስነ-ጽሑፍ ግምገማ ", ወዘተ. በልብ ወለድ ላይ መሥራት "ከሞስኮ ወደ ፒተርስበርግ ጉዞ"(የእሱ የእጅ ጽሑፍ በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ጠፍቶ ነበር) የልጆች ጨዋታዎችን ይጽፋል "የአያት ጎጆ", "ጥሩ ቲቶ", "የእንጀራ ልጅ".

እ.ኤ.አ. በ 1937 የፖቱዳን ወንዝ ታሪኩ ታትሟል ። እ.ኤ.አ. በግንቦት ወር የ15 ዓመቱ ወንድ ልጁ ፕላቶን በ1940 መገባደጃ ላይ ከእስር ቤት ከነበረው ችግር በኋላ የተመለሰው የ15 ዓመቱ ልጁ ፕላቶን ተይዞ በሳንባ ነቀርሳ በጠና ታሟል። በጥር 1943 ሞተ.

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መጀመሪያ ላይ ጸሐፊው እና ቤተሰቡ ወደ ኡፋ ተሰደዱ, እዚያም የጦር ታሪኮቹ ስብስብ ታትሟል. "በእናት ሀገር ሰማያት ስር". እ.ኤ.አ. በ 1942 በፈቃደኝነት ወደ ጦር ግንባር እንደ ግል ሄደው ነበር ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ወታደራዊ ጋዜጠኛ ፣ የቀይ ኮከብ የፊት መስመር ዘጋቢ ሆነ ። ፕላቶኖቭ በሳንባ ነቀርሳ ቢታመምም እስከ 1946 ድረስ አገልግሎቱን አልተወም. በዚህ ጊዜ የወታደራዊ ታሪኮቹ በታተሙ ታትመዋል፡- "ትጥቅ", "መንፈሳዊ ሰዎች"(1942) "ሞት የለም!" (1943), "አፍሮዳይት" (1944), "ወደ ፀደይ"(1945) እና ሌሎችም።

በ 1946 መገባደጃ ላይ ለታተመው የፕላቶኖቭ ታሪክ - "ተመለስ" ( የመጀመሪያ ስም"የኢቫኖቭ ቤተሰብ"), ጸሐፊው በሚቀጥለው ዓመት አዳዲስ ትችት ጥቃቶች ደርሶባቸዋል እና የሶቪየትን ስርዓት ስም በማጥፋት ተከሷል. ከዚያ በኋላ ሥራዎቹን የማተም እድሉ ለፕላቶኖቭ ተዘግቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በመፃፍ መተዳደሪያ የማግኘት እድል ተነፈገ ፣ ፕላቶኖቭ በልጆች መጽሔቶች ላይ በሚታተሙ የሩሲያ እና የባሽኪር ተረት ተረቶች ሥነ-ጽሑፋዊ ሂደት ላይ ተሰማርቷል ።

ፕላቶኖቭ ጃንዋሪ 5, 1951 በሞስኮ በሳንባ ነቀርሳ ሞተ, ልጁን በሚንከባከበው ጊዜ ታመመ.

በ 1954 መጽሐፉ ታትሟል "አስማት ቀለበት እና ሌሎች ተረቶች". በክሩሽቼቭ "ሟሟት" ሌሎች መጽሃፎቹ መታተም ጀመሩ (ዋና ሥራዎቹ የሚታወቁት በ 1980 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነበር)። ሆኖም፣ ሁሉም የፕላቶኖቭ ህትመቶች በ የሶቪየት ጊዜጉልህ በሆነ የሳንሱር እገዳዎች የታጀበ።

አንዳንድ የአንድሬ ፕላቶኖቭ ስራዎች የተገኙት በ 1990 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው (ለምሳሌ ፣ ልብ ወለድ "ደስተኛ ሞስኮ").


ከመጻሕፍት የተጠቀሰ ጽሑፍ፡-
ኤ. ፕላቶኖቭ. ማስታወሻ ደብተሮች. ለህይወት ታሪክ ቁሳቁሶች. - ኤም: ቅርስ, 2000.
የሌሎች ሰዎች ሀሳቦች ፣ ሀሳቦች እና ንግግሮች ማስታወሻ ደብተር (1936)

ሁሉም ስለ አንድሬ ፕላቶኖቭ
የህይወት ታሪክ
ስለ አንድሬ ፕላቶኖቭ መጣጥፎች
ኦርሎቭ ቪ. አንድሬ ፕላቶኖቭ: የመጨረሻ ዓመታት
Nagibin Yu. የማስታወሻ ደብተር ቁርጥራጭ. የፕላቶኖቭ የቀብር ሥነ ሥርዓት
ራሳዲን ኤስ ለምን አምባገነኑ ዞሽቼንኮ እና ፕላቶኖቭን ጠሉ
ዩሪዬቫ ኤ. የአንድሬ ፕላቶኖቭ ዋና የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች የ NKVD-OGPU መረጃ ሰጪዎች ነበሩ
አንድሬ ፕላቶኖቭ: የጓደኞች እና የስራ ባልደረቦች ትውስታዎች

በ A. Platonov ሕይወት እና ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ ቀናት

ዊኪፔዲያ
ጆሴፍ ብሮድስኪ ስለ አንድሬ ፕላቶኖቭ፡-
"ፕላቶኖቭ በ 1899 ተወለደ እና በ 1951 በሳንባ ነቀርሳ ሞተ, በልጁ ተይዟል, ከእስር ቤት መውጣቱ ከብዙ ጥረት በኋላ, ልጁ ብቻ በእቅፉ ውስጥ ሞተ. ከፎቶው ላይ ሆኖ እኛን ማየት ቀጭን ፊት ነው እንደ ገጠር የቀለለ፣ በትዕግስት የሚመለከት እና የሚወድቀውን ሁሉ በፈቃደኝነት የሚቀበል እና የሚያሸንፍ ይመስላል። (Brodsky I. "በአየር ላይ አደጋዎች")

አጭር የሕይወት ታሪክ ንድፍ
ከመጽሐፉ፡ Mikheev M.yu. በፕላቶኖቭ ዓለም - በቋንቋው. ግምቶች, እውነታዎች, ትርጓሜዎች, ግምቶች. - ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 2002. - 407 p.
እ.ኤ.አ. በ 1929 መገባደጃ ላይ ፀሐፊው “ርዕዮተ ዓለም ተገርፏል” - ለህትመት (ከቢ ፒልኒያክ ጋር) “Che-Che-O” የሚለውን መጣጥፍ እና ከዚያ በ 1931 ለራሱ ታሪክ “ጥርጣሬ” ማካር" (በ "ጥቅምት" መጽሔት ላይ በአ. Fadeev የታተመ, በውስጡ ዋና አዘጋጅወዲያውም በአደባባይ ተጸጽቶ ተናዘዘ፣ ታሪኩን “በርዕዮተ ዓለም የማይስማማ፣ አናርኪስት” ሲል ጠርቶታል፣ ለዚህም ነው “በማገልገል በስታሊን ተመታ” ይላሉ።

ኢንሳሮቭ ኤም አንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ (1899-1951). ሕይወት እና የፈጠራ መንገድ

ቦሎት ኤን ፕላቶኖቭ አንድሬ ፕላቶኖቪች

ሚኪሄቭ ኤምዩ ማስታወሻ ደብተሮች እና ማስታወሻ ደብተሮች (30ዎቹ)፡- ሚካሂል ፕሪሽቪን፣ ፓቬል ፊሎኖቭ፣ አንድሬ ፕላቶኖቭ፣...
ጽሑፉ የተዘጋጀው በ 2002 ውስጥ በሩሲያ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ከተሰጠው የንግግር ትምህርት ነው።
"ዋና ዋና መሪ ሃሳቦችን በሚያውቅ አንባቢ ፊት የፕላቶን ማስታወሻ ደብተር ስታነብ ሊታወቅ የሚችል ሴራ አፅም ብልጭ ድርግም ይላል ወይም ያልታወቀ የአንዳንድ ቀደምት የታወቁ ገፀ ባህሪያት ልዩነት በድንገት ይታያል። ወይም ከየትም በላይ ያልዳበረ፣ ወዲያው የተገነጠለ ሀሳብ ብልጭ ድርግም ይላል፣ ይህም ወደፊት ለጸሐፊው ጠቃሚ ሊሆን ይችላል እና ወደ እሱ መመለስ አዲስ ሁኔታ ውስጥ ከሆነ ምናልባት ወደ ታሪክ ፣ ታሪክ ፣ ወዘተ. . ግን ብዙውን ጊዜ እንደዚያ ይከሰታል ማስታወሻ ደብተርየፕላቶኖቭን ሀሳብ, ወደ መጨረሻው አላመጣም (ለእኛ, ለአንባቢዎች, "ያልታሰበ" ያህል, እና ያልቀረበ, በግንዛቤ ማነስ ምክንያት ለመረዳት የማይቻል ነው), በጸሐፊው ግማሽ መንገድ ያቆመ ያህል.

Kozhemyakin A. ደራሲ አንድሬ ፕላቶኖቭ ሕይወት እና ሥራ ውስጥ አዲስ ገጾች
"እኔ እንዳየሁት፣ አንድሬ ፕላቶኖቭ፣ ሃይድሮሬክላሜተር እና ኤሌክትሪፋየር የሚያደርገውን እንቅስቃሴ ከመጀመሪያዎቹ የስነ-ጽሑፍ ስራዎቹ ጋር ማወዳደር አለበት።"

Simonov K. በእኔ ትውልድ ሰው ዓይን. ነጸብራቅ በ I.V. ስታሊን
በኮንስታንቲን ሲሞኖቭ (ሞስኮ, ኤፒኤን, 1989) የመጽሐፉ ቁራጭ.

ኮቭሮቭ ኤም ሚስቲክ የሩሲያ ድል (የአንድሬ ፕላቶኖቭ ልደት 100ኛ ዓመት)

Dystopia ከሕይወት የከፋ አይደለም
ዘጋቢ G. Litvintsev ከፕሮፌሰር Voronezh ጋር ያደረገው ውይይት የመንግስት ዩኒቨርሲቲ"አንድሬ ፕላቶኖቭ ትላንትና እና ዛሬ" የተሰኘው መጣጥፎች ስብስብ ደራሲ ቭላዲላቭ ስቪቴልስኪ.
“እኔ እንደማስበው ደራሲው የተዘጋጁ መልሶች ቢኖራቸው ኖሮ ሥራዎቹ ይህን ያህል ሊቋቋሙት የማይችሉት እና ጥልቀትና ጥንካሬ ባልነበራቸው ነበር። ከጀግኖቹና ከዘመኑ ጋር በመሆን እውነትን ፈለገ። የአስተሳሰብ መስቀለኛ መንገድ ከራሱ የታሪክ መስቀለኛ መንገድ ያልተናነሰ ውስብስብ እና አሳዛኝ ነው። ፕላቶኖቭ በጥያቄዎቹ እና በጥርጣሬዎቹ ውስጥ ኖሯል. እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ እና 1930ዎቹ መገባደጃ ላይ አስፈላጊውን የርዕዮተ ዓለም እና የተግባር ማገናዘብን አከናውኗል። የሶቪየት ዘመንዛሬ ብቻ በሰፊው የገባንበት”

Iovanovitch M. Genius በመንገድ ላይ ሹካ ላይ
ከሥነ ጽሑፍ ሐያሲ ማስታወሻዎች።
"ትዕግስት ለሌላቸው" ፕላቶኖቭ እና ጀግኖቹ በጣም የሚያሠቃየው የጥያቄዎች ጥያቄ ነበር - የደስታ ፍለጋ (አጠቃላይ ደስታ)። የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ, ካንት በመከተል, የሞራል ህግን ከ eudaimonia (ደስታን ማሳደድ) በላይ ያስቀመጠው, ይህንን ምድብ አያውቅም; ገጸ ባህሪያቱ እንደ ፑሽኪን, ደስታን ሳይሆን ሰላምን እና ነፃነትን ፈለገ. ፕላቶኖቭ ይህንን ወግ ለማምለጥ ፈልጎ ነበር, ለግለሰብም ሆነ ለመላው ህዝቦች ደስታን "ለመፍጠር".

ጉሚሌቭስኪ ኤል.አይ. "ዕድል እና ሕይወት"
"የአንባቢዎች ግምገማ የተለየ ይሆናል ብሎ መገመት አስቸጋሪ አይደለም. አንድ ሰው ያለፈው በቀለማት ያሸበረቀ ሥዕሎች ይስባል ፣ በየቀኑ በሚመስሉ “በዕለት ተዕለት” ፣ ግን በሥነ-ጥበባዊ አቅም ዝርዝሮች እገዛ እንደገና ይፈጠራል። ሌሎች ደግሞ የጸሐፊዎችን የቁም ሥዕሎች (በተለይ ለአንድሬ ፕላቶኖቭ የተሰጡ ገጾችን ልብ ይበሉ) የበለጠ ፍላጎት ይኖራቸዋል።

ባሲንስኪ ፒ. ቫዮሊንስት አያስፈልግም
“በእርግጥ አንድ ቀን ዘመናዊ ይሆናል። አንድ ቀን... ቀን የምጽአት ቀን. የቁሳቁስ ቅሬታዎች ትርጉም አልባ ሲሆኑ፣ ይህ ቀን የት እንዳገኘህ ምንም ለውጥ አያመጣም፣ በመርሴዲስ ወይም በዛፖሮዜትስ ውስጥ፣ ሽሪምፕ ከድሮው ቅርፊት የማይጣፍጥ በሚመስልበት ጊዜ፣ እና የቅንጦት አውቶባህን ከአገር መንገድ ይልቅ ለስላሳ አይሆንም። ገንዘቡ አስፈላጊ በማይሆንበት ጊዜ.

ማላያ ኤስ ፕላቶኖቭ አንድሬ ፕላቶኖቪች

የፕላቶኖቭ ስራዎች

ኤሌክትሮኒክ ቤተ መጻሕፍት "Librusek"
አብዛኞቹ የተሟላ ስብስብየ A. Platonov ስራዎች.

የ Maxim Moshkov ቤተ መጻሕፍት
ታሪኮች. ተረቶች። ነዋሪ ግዛት. ሰማያዊ ጥልቀት (የግጥም መጽሐፍ).

ክላሲካ.ሩ
ታሪኮች.
ተረቶች: "ጉድጓድ", "የፖቱዳን ወንዝ", "ሚስጥራዊ ሰው", "የወጣቶች ባህር".
ልብወለድ: ደስተኛ ሞስኮ, Chevengur.

ልቦለድ፡ የመስመር ላይ ስራዎች ስብስብ
"አንቲሴክሰስ", "ለወደፊቱ", "የግራዶቭ ከተማ", "የግዛት ነዋሪ", "ጉድጓድ", "ሜዳው ማስተርስ", "ሞስኮ ቫዮሊን", "የማይታወቅ ጠላት", "አንድ ጊዜ አፍቃሪ", "አባት-እናት" (ስክሪፕት) , ፖቱዳን ወንዝ, ሴሚዮን, ሚስጥራዊ ሰው, ደስተኛ ሞስኮ, ተጠራጣሪ ማካር, ፍሮ, ቼቬንጉር, የወጣት ባህር.

ብርቅዬ ጽሑፎች ስብስብ
አንዴ የተወደዱ
አንድሬ ፕላቶኖቭ በ OGPU-NKVD-NKGB.1930-1945 (በቭላድሚር ጎንቻሮቭ እና ቭላድሚር ኔክሆቲን ህትመት) ሰነዶች ውስጥ
ማቺኒስት (ሊብሬትቶ)
አባት-እናት (የስክሪን ጨዋታ)

በሚያምር እና በተናደደ አለም ውስጥ (ማቺኒስት ማልሴቭ)

ተመለስ (የኢቫኖቭ ቤተሰብ)

ከተማ ግራዶቭ

የመሠረት ጉድጓድ
“ቮሽቼቭ ቦርሳውን ይዞ ወደ ምሽት ሄደ። ጠያቂው ሰማይ በቮሽቼቭ ላይ በሚያሠቃየው የከዋክብት ኃይል አንጸባረቀ, ነገር ግን በከተማው ውስጥ ያሉት መብራቶች ቀድሞውኑ ጠፍተዋል, እና ዕድሉን ያገኘው, እራት በልቶ ተኝቷል. ቮሽቼቭ ከምድር ፍርፋሪ በላይ ወደ ገደል ወረደ እና ለመተኛት እና ከራሱ ጋር ለመለያየት እዚያ ሆዱ ላይ ተኛ። ነገር ግን እንቅልፍ የአእምሮ ሰላምን ይፈልጋል ፣ ለሕይወት ያለው ታማኝነት ፣ የሐዘን ይቅርታ ኖሯል ፣ እና ቮሽቼቭ በደረቅ የንቃተ ህሊና ውጥረት ውስጥ ተኛ እና እሱ በዓለም ውስጥ ጠቃሚ እንደሆነ ወይም ያለ እሱ ሁሉም ነገር ጥሩ እንደሚሆን አላወቀም? ሰዎች እንዳይታፈኑ ከማይታወቅ ቦታ ንፋስ ነፈሰ እና በደካማ የጥርጣሬ ድምፅ አንድ የከተማ ዳርቻ ውሻ ስለ አገልግሎቱ አሳወቀ።

  • ልቦለድ፡ የመስመር ላይ የስራ ስብስብ

የአሸዋ መምህር
"አራት ዓመታት አለፉ - በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም ሊገለጽ የማይችል ፣ ኩላሊት በወጣት ጡት እና በሴትነት ውስጥ ሲፈነዳ ፣ ንቃተ ህሊና ያብባል እና የህይወት ሀሳብ ተወለደ። በዚህ እድሜ ማንም የሚረዳ አለመኖሩ ይገርማል ወጣትየሚያሰቃዩትን ጭንቀቶች ማሸነፍ; የጥርጣሬን ነፋስ የሚያናውጥ እና የእድገትን መናወጥ የሚያናውጥ ቀጭን ግንድ ማንም አይደግፈውም። አንድ ቀን ወጣቶች ምንም መከላከያ የሌላቸው ይሆናሉ.
እርግጥ ነው, ማርያም ፍቅር እና ራስን የመግደል ጥማት ነበራት - ይህ መራራ እርጥበት እያንዳንዱን የእድገት ህይወት ያጠጣል.

የቅርብ ሰው

መልካም ሞስኮ
"ግልጽ እና ወደ ላይ ሕይወትሞስኮ ቼስታኖቫ የጀመረችው ከዚያ የመከር ቀን ጀምሮ በትምህርት ቤቱ መስኮት ላይ ተቀምጣ ፣ ቀድሞውኑ በሁለተኛው ቡድን ውስጥ ፣ በቦሌቫርድ ላይ ያሉትን ቅጠሎች ሞት ተመለከተች እና የተቃራኒውን ቤት ምልክት በፍላጎት አነበበች ። “ሰራተኞች እና ገበሬዎች ቤተ-መጽሐፍት የንባብ ክፍል በኤ.ቪ. ኮልትሶቫ".
  • ልቦለድ፡ የመስመር ላይ የስራ ስብስብ

ማካርን መጠራጠር
  • የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ አውታር-ፕላቶኖቭ አንድሬ ፕላቶኖቪች


“ወጣቷ ሴት በእንደዚህ አይነት እንግዳ ብርሃን መሀል በመገረም ቆመች፡ በህይወቷ በሃያ አመታት ውስጥ እንደዚህ አይነት ባዶ፣ አንጸባራቂ፣ ጸጥ ያለ ቦታ አላስታወሰችም፣ ልቧ ከአየሩ ብርሀን የተነሳ እየደከመ እንደሆነ ተሰማት። የሚወዱት ሰው ተመልሶ እንደሚመጣ ተስፋ አለኝ።
  • ልቦለድ፡ የመስመር ላይ የስራ ስብስብ

Chevengur (በመጀመሪያው እትም - "የአገሪቱ ግንበኞች")
“አንድ ሰው ታየ - ያ የተሳለ እይታ እና በሚያሳዝን ሁኔታ የተዳከመ ፊት ፣ ሁሉንም ነገር ማስተካከል እና ማስታጠቅ ፣ ግን እሱ ራሱ ህይወቱን ያለመሳሪያ ኖረ። ማንኛውም ምርት፣ ከመጥበሻ እስከ የማንቂያ ሰዓት ድረስ፣ በህይወት ዘመኑ የዚህ ሰው እጅ አላለፈም። በገጠር አሮጌ አውደ ርዕዮች ላይ ጫማ ለመጣል፣ የተኩላ ሾት ለማፍሰስ እና የሐሰት ሜዳሊያዎችን ለሽያጭ ለማቅረብ ፈቃደኛ አልሆነም። ለራሱ ምንም አላደረገም - ቤተሰብም ሆነ ቤት።
የወጣቶች ባህር
የወጣቶች ባህር
  • ልቦለድ፡ የመስመር ላይ የስራ ስብስብ

ስለ ፈጠራ ጽሑፎች

ክፍል "ፕላቶኒክ ጥናቶች" በ CHRONOS ፕሮጀክት ድህረ ገጽ ላይ

  • Dyrdin A. ጉዞ ወደ የሰው ልጅ. ለ "ፕላቶኖቭ እና ፕሪሽቪን" ጭብጥ ንድፍ
  • Dyrdin A. የመንከራተት መንፈስ አድማስ። አንድሬ ፕላቶኖቭ እና የአዋልድ ወግ
  • Dyrdin A. Andrey Platonov እና Oswald Spengler: የባህል-ታሪካዊ ሂደት ትርጉም
  • Dyrdin A. የአንድሬ ፕላቶኖቭ ጥበባዊ ፍልስፍና ውስጥ የልብ ምስል
  • ሮዘንቴሴቫ ኢ ሊሪካዊ ሴራ በኤ. ፕላቶኖቭ 1927 ("ኤፒፋን ጌትዌይስ" እና "አንድ ጊዜ አፍቃሪ") ፕሮሴስ ውስጥ
  • ያብሎኮቭ ኢ.ኤ. ኤሮስ ኤክስ ማሺና፣ ወይም በአስፈሪዎቹ የመገናኛ መንገዶች (አንድሬ ፕላቶኖቭ እና ኤሚሌ ዞላ)
  • ያብሎኮቭ ኢ.ኤ. የተፈጥሮ ጥበባዊ ፍልስፍና (የ M. Prishvin እና A. Platonov ፈጠራ በ 1920 ዎቹ አጋማሽ - 1930 ዎቹ መጀመሪያ)

ስለ አንድሬ ፕላቶኖቭ መጣጥፎች

  • ቦቢሌቭ ቢ.ጂ. አንድሬ ፕላቶኖቭ ስለ ሩሲያ ግዛት ሀሳብ-ታሪኩ "የግራዶቭ ከተማ"
  • ጎርደን ኤ.፣ ኮርኒየንኮ ኤን.፣ ያብሎኮቭ ኢ. የአንድሬ ፕላቶኖቭ ዓለማት
  • ዚቤሮቭ ዲ.ኤ. ለስላሳ ነፍስ መብረቅ፡- ከቃል በኋላ ለኤ.ፒ. ፕላቶኖቭ "የፀሐይ ዘሮች"
  • ኮርኒየንኮ ኤን.ቪ. ከ "የኤሌክትሪክ እናት ሀገር" ወደ "ቴክኒካዊ ልብ ወለድ" እና ወደ ኋላ: የ 1930 ዎቹ የፕላቶኖቭ ጽሑፍ Metamorphoses

ቦብሮቫ ኦ. አንድሬ ፕላቶኖቭ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቅ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው። ወደ ልደት 100 ኛ ዓመት
ነገር ግን በፕላቶኖቭ ፕሮሴስ ውስጥ ምን አለ? ሕይወት አለ፡ ሕመሙና ደሙ፣ ግርማውና እንግዳነቱ፣ አመክንዮአዊነቱ እና ብልግናው፣ ደካማነቱ እና ወሰን የለሽነቱ። ይህ ፕሮፌሽናል አንድን ሰው ወደ ክፍት፣ ወደማይመች አለም የሚገፋው ይመስላል። ብቸኝነት እንዲሰማህ፣ ከጀግኖች ጋር እንድትሰቃይ እና እውነትን ፍለጋ፣ የሁሉም ነገር ትርጉም እንድትዋጋ ያደርግሃል።

ሚኪሄቭ ኤምዩ በፕላቶኖቭ ዓለም - በቋንቋው. ግምቶች, እውነታዎች, ትርጓሜዎች, ግምቶች
ፕላቶኖቭ በስራዎቹ ውስጥ ፈጠረ ፣ በእውነቱ ፣ እንደ አዲስ ጊዜ ሃይማኖት የሆነ ነገር ፣ ሁለቱንም ባህላዊ ሃይማኖታዊ አምልኮ ዓይነቶች እና በሶሻሊስት እውነታ ማዕቀፍ ውስጥ የተፈጠረውን የተለያዩ አፈ ታሪኮችን ለመቃወም እየሞከረ ነው።

ሊቲ ቪ. በ Andrey Platonov ቋንቋ

ታራሶቭ ኤ.ቢ. "ሦስተኛው መንግሥት" እንደ "አዲስ" ጽድቅ ዓለምን ለመምሰል ሙከራ: A. Platonov እና M. Tsvetaeva

ሱሪኮቭ ቪ ነፃ ነገር አንድሬ ፕላቶኖቭ
ስለ "Chevengur", "Pit" ስራዎች.
"ትንሽ አስጸያፊ ነው, ግን ያኔ ጥሩ ይሆናል ... ይህን በጣም ቀላል ማታለል, የአንደኛ ደረጃ የአእምሮ ስቃይ ለመንፈሳዊ ምቾት መለዋወጥ, በየሰከንዱ በሚቆጠሩት እጅግ በጣም ብዙ የሰው ሀሳቦች እና ድርጊቶች ውስጥ የማያውቅ ማነው? በዕለት ተዕለት፣ ትርጉም በሌላቸው ነገሮች እሱን መቃወም ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ማን ያውቃል - በሰላም መገኘት አለመፈተን? በክፉ እና በደጉ መካከል የሚንቀጠቀጥ ፣የማይታወቅ መስመር የሚያልፍ በእያንዳንዱ ተግባር ፣በእያንዳንዱ ሀሳብ በዚህ ልውውጥ አይደለምን? የጅምላ "ፈተና" አድብቶ የመኖር አደጋ እዚህ አይደለምን - አንዳንድ ልዕለ-ሀሳብ ከአለም አቀፍ ደስታ ጋር ማሾፍ እነዚህን የመጀመሪያ ደረጃ እንቅስቃሴዎች ወደ እብድ ዝላይ ሲያዋህዱ?
አንድሬይ ፕላቶኖቭ እራሱን በተለየ ሚና ውስጥ አገኘው - በክስተቶቹ ውስጥ በተጠራጣሪ ተሳታፊ ሚና ፣ እሱ አልፈለገም ፣ እራሱን ወደ ጎን እንዲሄድ አልፈቀደም እና በጭንቀት ወደ ከባድ ነገሮች ፣ ወደ ሞቃታማ እና በጣም አደገኛ ቦታ ገባ።
"እዚህ መሄድ አትችልም ፣ እዚህ ገደል አለ ፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የደም ስቃይ እዚህ አለ ፣ እዚህ ጭካኔ አለ ፣ ከዚህ መውጣት የምትችለው በአራት መዳፍ ብቻ ነው ። " ይህን ሁሉ መናገር ሳይሆን መጮህ አስፈላጊ ነበር - ከጤነኛ አእምሮ ገመዱ እየፈረሰ ያለውን የተናደደውን ሃሳብ ማቋረጥ።
ከአሁን በኋላ የሚያስፈልገው የሃሳብ ልዩነት አልነበረም፣ እርምጃ እንጂ።

ኦርዲንስካያ አይ.ኤን. "Chevengur" በ Andrey Platonov - ለአንድ ሰው ፍቅር ምልክት
ይህ በጣም ምስጋና ቢስ ተግባር ነው - ስለ ጊዜዎ እውነቱን ለመጻፍ, እንደ አንድ ደንብ, ማንም ሰው ለእንደዚህ አይነት ሙከራዎች ይቅር አይባልም, በተለይም ተሰጥኦ ጸሐፊዎች, ሥራቸው እራሳቸው መኖር ይጀምራሉ. ደግሞም ፣ መጽሐፍን ማጥፋት ብዙውን ጊዜ የበለጠ ከባድ ነው። እውነተኛ ሰው. እና ምስሎች ልቦለድብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ የማይሞቱ ናቸው.

ስለ “ቼቨንጉር” ልብ ወለድ
ሙሉ መስመር አስፈሪ ተጎጂዎችበልብ ወለድ ውስጥ በተደጋጋሚ የተጠቀሰውን "የሕልውና ንጥረ ነገር", "የሕይወትን ንጥረ ነገር" ለማባዛት በማህበረሰቡ ያመጣው, እሱም ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳብልብወለድ.

ጆሴፍ ብሮድስኪ. በኋላ ቃል ወደ "ፒት" በ A. Platonov
"በእኛ ጊዜ, አንድን ጸሃፊን ከማህበራዊ አውድ ውጭ መቁጠር የተለመደ አይደለም, እና ፕላቶኖቭ ለእንደዚህ አይነት ትንታኔ በጣም ተስማሚ ነገር ይሆናል, በቋንቋው የሚያደርገው ነገር ከዚያ በላይ ካልሆነ (የሶሻሊዝም ግንባታ) ካልሄደ. በሩሲያ ውስጥ) ፣ በፋውንዴሽኑ ጉድጓድ ውስጥ የሚታየው ምስክር እና ታሪክ ጸሐፊ።

ስለ “Epifan Gateways”፣ “Ethereal Path”፣ “የግራዶቭ ከተማ” ስራዎች

ባርሽት ኬ.ኤ. እውነት በክብ እና በፈሳሽ መልክ። ሄንሪ በርግሰን በአንድሬ ፕላቶኖቭ "ፒት" // የፍልስፍና ጥያቄዎች. - 2007. - ቁጥር 4. - ፒ. 144-157.
የ A. Platonov "Pit" አስደንጋጭ የሶሻሊስት ግንባታን የገለፀው ሀሳብ በጣም የሚያከራክር አይደለም. የግንባታ ጭብጥበውስጡ የተደበቀውን በማሸጊያ መልክ ብቻ ይሸፍናል - በውጥረት የተሞላ የፍልስፍና ምስጢር።

ኦልጋ ሜርሰን. የአንድሬ ፕላቶኖቭ አደጋ እና የአመለካከት ጥንካሬን አለማስወገድ
እ.ኤ.አ. በ2001 በኦክስፎርድ በተካሄደው የፕላቶ የፈጠራ ቅርስ ጥናት ላይ የወጡ ጽሑፎችን ያሳተሙት የሁለት ልዩ የግጥም ጽሑፎች ስብስብ ግምገማ።

ሎጊኖቭ ቪ. "ደስተኛ ሞስኮ" በ A. Platonov ልምድ ከሌለው የኮምፒተር ተጠቃሚ እይታ አንጻር

ሄንሪክ Chlystowski. በኋላ ቃል ወደ አንድሬ ፕላቶኖቭ "ደስተኛ ሞስኮ" ትርጉም
"በፕላቶኖቭ ስራዎች ውስጥ ምን አይነት ዓለም ተፈጠረ? ይህ ዓለም (በተለይ "ደስተኛ ሞስኮ" ውስጥ) ሙሉ በሙሉ ታሪክ, ትውስታ እና ሃይማኖት, ሁሉንም ነገር እንደ አዲስ ለመገንባት የሚፈልግ ዓለም, ነገር ግን - ዋና መሠረት የተነፈጉ - ወደፊት ሁሉ ጊዜ ለመሸሽ ይገደዳሉ, ወደ. የማይጨበጥ ምናባዊ ቅዠቶች፣ እና ተስፋውን እዚያ ያስቀምጡ። ይህ የወደፊት ጊዜ ቆንጆ ፣ አስደናቂ እና ከችግር የፀዳ ነው ፣ ግን በሆነ መንገድ ወደ እሱ መድረስ ፣ የቁስ አካልን እና የሰውን መጥፎ ምግባሮችን ማለፍ ያስፈልግዎታል ።

Bulygin A., Gushchin A. "የውጭ ቦታ". የ"ጉድጓድ" አንትሮፖኒሚ (ቁርጥራጭ)

ፒን ኤል.ኤ. አንድሬ ፕላቶኖቪች ፕላቶኖቭ. "አብዮት እንደ ሎኮሞቲቭ"

Gracheva E. "ተመስጦ": ያልተቀረጸ ፊልም በአንድሬ ፕላቶኖቭ
ለፕላቶኖቭ ይህ በጣም አስፈላጊ ነበር. ራፖቪቶች “ለወደፊቱ” (“ክራስናያ ኖቭ” ፣ 1931 ፣ ቁጥር 9) “ለወደፊቱ” (“ክራስናያ ኖቭ” ፣ 1931 ፣ ቁጥር 9) ለተባለው “ድሃ ዜና መዋዕል” ካዘጋጁት በጣም ከባድ ከሆነው pogrom ገና ማገገም ጀምሯል ። ስታሊን እራሱ የታሪክ መዛግብቱን ጠርዝ በ "Bastard!" እና “አሳፋሪ!”፣ ፋዴቭ፣ በፍርሃት፣ ፕላቶኖቭ “የቅርብ ጊዜ ምስረታ የኩላክ ወኪል” መሆኑን ገለጸ እና እንሄዳለን…



እይታዎች