ምሳሌዎችን እና ደራሲያንን መሳል። በጣም ታዋቂው የሩሲያ አርቲስቶች

በሩሲያ አርቲስቶች መካከል ብዙ ተሰጥኦ ያላቸው ግለሰቦች አሉ. ሥራቸው በዓለም ዙሪያ ከፍተኛ ዋጋ ያለው እና እንደ Rubens, ማይክል አንጄሎ, ቫን ጎግ እና ፒካሶ ካሉ የዓለም ጌቶች ጋር ይወዳደራል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ 10 በጣም ታዋቂ የሩሲያ አርቲስቶችን ሰብስበናል.

1. ኢቫን አቫዞቭስኪ

ኢቫን አቫዞቭስኪ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የሩሲያ አርቲስቶች አንዱ ነው። የተወለደው በፌዶሲያ ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ አቫዞቭስኪ አስደናቂነቱን አሳይቷል። የፈጠራ ችሎታዎች: መሳል ይወድ ነበር እና ቫዮሊን መጫወት እራሱን አስተማረ።

በ12 ወጣት ተሰጥኦበስዕል አካዳሚ በሲምፈሮፖል መማር ጀመረ። እዚህ በተፈጥሮ ላይ የተቀረጹ ምስሎችን እና ስዕሎችን መቅዳት ተምሯል. ከአንድ አመት በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ኢምፔሪያል አካዳሚ ለመግባት ችሏል, ምንም እንኳን ገና 14 ዓመት ሳይሞላው.

አርቲስቱ ለረጅም ጊዜ በአውሮፓ ተዘዋውሮ ጣሊያን ውስጥ ኖሯል ፣ እዚያም ሥዕሎቹ በእውነተኛ ዋጋቸው ይታወቃሉ ። ስለዚህ የፌዶሲያ ወጣት አርቲስት በትክክል ታዋቂ እና ሀብታም ሰው ሆነ።

በኋላ, Aivazovsky ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ, እዚያም የባህር ኃይል ሚኒስቴር ዩኒፎርም እና የአካዳሚክ ማዕረግ ተቀበለ. አርቲስቱ ግብፅን ጎብኝቶ በአዲሱ የስዊዝ ካናል መክፈቻ ላይ ተገኝቷል። አርቲስቱ ሁሉንም ስሜቶቹን በስዕሎች ገልጿል። በዚህ ጊዜ, እሱ አስቀድሞ የራሱን ልዩ ዘይቤ እና ከማስታወስ የመጻፍ ችሎታ አዳብሯል. Aivazovsky ወደ ሸራው ለማዘዋወር በማስታወሻ ደብተር ውስጥ በአጭሩ ቀርጿል። "ኦዴሳ", "ዘጠነኛው ሞገድ" እና "ጥቁር ባህር" የተቀረጹት ሥዕሎች ዓለም አቀፋዊ ዝናን አምጥተውታል.

አርቲስቱ የህይወቱን የመጨረሻ አመታት ያሳለፈው በፌዮዶሲያ ሲሆን እራሱን በጣሊያን ዘይቤ ውስጥ ቤት ገነባ። ትንሽ ቆይቶ አይቫዞቭስኪ ሁሉም ሰው በሚያስደንቅ ሥዕሎቹ በነፃነት እንዲደሰት እና በቀለማት ውቅያኖስ ውስጥ እንዲሰምጥ አንድ ትንሽ ቤተ-ስዕል ጨመረበት። ዛሬ ይህ መኖሪያ ቤት አሁንም እንደ ሙዚየም ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን ብዙ ጎብኚዎች ረጅም እና ደስተኛ ህይወት የኖረውን የባህር ሰዓሊ ችሎታቸውን በገዛ ዓይናቸው ለማየት በየቀኑ ወደዚህ ይመጣሉ።

2. ቪክቶር ቫስኔትሶቭ

ቪክቶር ቫስኔትሶቭ በጣም ታዋቂ የሆኑትን የሩሲያ አርቲስቶች ዝርዝር ቀጥሏል. የተወለደው በ 1848 የፀደይ ወቅት በሎፒያል ትንሽ መንደር ውስጥ በካህኑ ቤተሰብ ውስጥ ነበር. ሥዕል የመሳል ፍላጎት በውስጧ ተነሳ በለጋ እድሜ, ነገር ግን ወላጆቹ በገንዘብ እጥረት ምክንያት ተገቢውን ትምህርት ሊሰጡት አልቻሉም. ስለዚህ, በ 10 ዓመቱ ቪክቶር በነጻ የስነ-መለኮት ሴሚናሪ ውስጥ ማጥናት ጀመረ.

በ 1866 ምንም ገንዘብ ሳይኖር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. ቫስኔትሶቭ የመግቢያ ፈተናውን በቀላሉ በማለፍ ወደ ስነ ጥበባት አካዳሚ ገባ። እዚህ ጋር ጓደኝነት ጀመረ ታዋቂ አርቲስት Repin, ከማን ጋር በኋላ ወደ ፓሪስ ሄደ. ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከተመለሰ በኋላ ቫስኔትሶቭ በጣም ዝነኛ የሆኑትን ሥዕሎቹን "ሦስት ጀግኖች", "ስኖው ሜይደን" እና "እግዚአብሔር ሳባኦት" መሳል ይጀምራል.

አርቲስቱ ተሰጥኦውን ሙሉ በሙሉ ማሳየት የቻለው ወደ ሞስኮ ከሄደ በኋላ ብቻ ነው። እዚህ እሱ ምቹ እና ምቹ ነው, እና እያንዳንዱ ቀጣይ ምስል ከቀዳሚው የተሻለ ነው. በሞስኮ ነበር ቫስኔትሶቭ እንደ Alyonushka, Ivan Tsarevich እና የመሳሰሉትን ሥዕሎች ይሳሉ ግራጫ ተኩላእና ንስጥሮስ ዜና መዋዕል።

3. ካርል ብሪዩሎቭ

ይህ ታዋቂ የሩሲያ አርቲስት በ 1799 ተወለደ. የካርል አባት ነበር። ታዋቂ ሰዓሊእና በፒተርስበርግ የስነጥበብ አካዳሚ ፕሮፌሰር. ስለዚህ የልጁ እጣ ፈንታ አስቀድሞ የተነገረ መደምደሚያ ነበር. እንደ እድል ሆኖ, ካርል ብሩሎቭ የአርቲስቱን ችሎታ ከአባቱ መውረስ ችሏል.

ጥናት ተሰጠ ወጣት አርቲስትበጣም ቀላል. በክፍላቸው ከነበሩት ተማሪዎች በብዙ እጥፍ ይበልጣል እና ከኪነጥበብ አካዳሚ በክብር ተመርቋል። ከዚያ በኋላ ካርል በጣሊያን ውስጥ ብቻ ለረጅም ጊዜ ቆሞ ወደ አውሮፓ ለመዞር ሄደ. እዚህ ላይ ነበር ዋና ስራውን የፈጠረው - “የፖምፔ የመጨረሻ ቀን”፣ በመፃፍ ስድስት ዓመታት ያህል አሳልፏል።

ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመለስ ካርል ብሪዩሎቭ በዝና እና በክብር ይጠበቅ ነበር. እርሱን በሁሉም ቦታ በማየታቸው ደስተኞች ነበሩ እና በእርግጠኝነት አዲሱን ሥዕሎቹን ያደንቁ ነበር። በዚህ ወቅት አርቲስቱ ብዙ የማይሞቱ ሥዕሎቹን ይፈጥራል-ፈረስ ሴት ፣ የፕስኮቭ ከበባ ፣ ናርሲስስ እና ሌሎች።

4. ኢቫን ሺሽኪን

ኢቫን ሺሽኪን በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሩሲያ የመሬት ገጽታ ሥዕሎች አንዱ ነው ፣ በሥዕሎቹ ውስጥ ማንኛውንም የማይታይ የመሬት ገጽታ በጣም ጥሩ በሆነ ብርሃን ሊያቀርብ ይችላል። ተፈጥሮ እራሱ በዚህ አርቲስት ሸራዎች ላይ ህይወት ያላቸው ቀለሞች የሚጫወት ይመስላል.

ኢቫን ሺሽኪን በ1832 በዬላቡጋ ተወለደ፤ እሱም ዛሬ የታታርስታን ነው። አባትየው ልጁ ከጊዜ በኋላ የከተማውን ባለሥልጣን ቦታ እንዲይዝ ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ኢቫን ወደ ሥዕል ተሳበ. በ 20 ዓመቱ ሥዕል ለማጥናት ወደ ሞስኮ ሄደ. ከሞስኮ የስነ ጥበባት ትምህርት ቤት በተሳካ ሁኔታ ከተመረቀ በኋላ ሺሽኪን በሴንት ፒተርስበርግ ወደ ኢምፔሪያል አካዳሚ ገባ.

በኋላ, አስደናቂ የመሬት ገጽታዎችን በመሳል በአውሮፓ ውስጥ ረጅም ጊዜ ተጉዟል. በዚህ ጊዜ "በዱሰልዶርፍ አካባቢ እይታ" የተሰኘውን ሥዕል ፈጠረ, ይህም ታላቅ ዝና አመጣለት. ወደ ሩሲያ ከተመለሰ በኋላ ሺሽኪን በተቀነሰ ጉልበት መፈጠሩን ይቀጥላል. እሱ እንደሚለው, የሩስያ ተፈጥሮ ከአውሮፓውያን የመሬት ገጽታዎች መቶ እጥፍ ይበልጣል.

ኢቫን ሺሽኪን በሕይወቱ ውስጥ ብዙ አስገራሚ ሥዕሎችን ሣል፡- “ጠዋት ኢን ጥድ ጫካ"," የመጀመሪያ በረዶ", "የጥድ ደን" እና ሌሎች. ሞት እንኳን ይህን ሰዓሊ ከቅጣቱ ጀርባ ደረሰው።

5. ይስሐቅ ሌቪታን

ይህ ታላቅ የሩሲያ የመሬት ገጽታ ዋና ጌታ የተወለደው በሊትዌኒያ ነው ፣ ግን ህይወቱን በሙሉ በሩሲያ ውስጥ ኖሯል። ደጋግሞ አይሁዳዊነቱ ብዙ ውርደትን ፈጥሯል ነገር ግን ይህችን ሀገር ለቆ እንዲወጣ አላስገደደውም በሥዕሎቹም ያመሰገነውንና ያመሰገነውን።

ቀድሞውኑ የሌቪታን የመጀመሪያ መልክዓ ምድሮች ከፔሮቭ እና ሳቭራሶቭ ከፍተኛ ምልክቶችን አግኝተዋል ፣ እና ትሬኮቭ ራሱ ሥዕሉን “የበልግ ቀን በሶኮልኒኪ” ገዛ። በ 1879 ግን አይዛክ ሌቪታን ከሁሉም አይሁዶች ጋር ከሞስኮ ተባረረ. ወደ ከተማው ለመመለስ በጓደኞች እና በአስተማሪዎች ከፍተኛ ጥረት ብቻ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ ውስጥ አርቲስቱ በጣም ታዋቂ ያደረጓቸውን ብዙ አስደናቂ ሥዕሎችን ሣል። እነዚህም "ፓይንስ", "በልግ" እና "የመጀመሪያ በረዶ" ነበሩ. ግን ሌላ ውርደት ደራሲው እንደገና ሞስኮን ለቆ ወደ ክራይሚያ እንዲሄድ አስገደደው። ባሕረ ገብ መሬት ላይ አርቲስቱ ይጽፋል ሙሉ መስመርየሚገርም ስራ እና ጉልህ በሆነ መልኩ ያሻሽላል የገንዘብ ሁኔታ. ይህም በአውሮፓ እንዲዞር እና ከአለም ጌቶች ስራ ጋር እንዲተዋወቅ ያስችለዋል. የሌዋውያን ሥራ ቁንጮው “ከዘላለም ሰላም በላይ” ሥዕሉ ነበር።

6. ቫሲሊ ትሮፒኒን

ታላቁ የሩሲያ የቁም ሥዕል ሠዓሊ ቫሲሊ ትሮፒኒን አስደናቂ ዕጣ ፈንታ ነበረው። የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1780 ከሰርፊስ ካውንት ማርኮቭ ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን በ 47 ዓመቱ ብቻ የመሆን መብትን አግኝቷል ። ነፃ ሰው. ገና በልጅነት ጊዜ ትንሹ ቫሲሊ ለመሳል ፍላጎት ነበረው ፣ ግን ቆጠራው እንደ ጣፋጮች እንዲያጠና ላከው። በኋላ, አሁንም ወደ ኢምፔሪያል አካዳሚ ይላካል, እሱም ተሰጥኦውን በሁሉም ውበት ያሳያል. ለቁም ሥዕሎቹ “Lacemaker” እና “The Beggar Old Man” ቫሲሊ ትሮፒኒን የአካዳሚክ ሊቅ ማዕረግ ተሸልሟል።

7. ፔትሮቭ-ቮድኪን ኩዝማ

በዓለም ሥዕል የበለፀገ ቅርስ አንድ ታዋቂ ሰው ትቶ መሄድ ችሏል። የሩሲያ አርቲስትፔትሮቭ-ቮድኪን. የተወለደው በ 1878 በ Khvalynsk እና በእሱ ውስጥ ነው። የመጀመሪያዎቹ ዓመታትየባቡር ሐዲድ ሠራተኛ መሆን ፈለገ. ይሁን እንጂ እጣ ፈንታ የዓለም ታዋቂ ሰው እንዲሆን አድርጎታል.

8. አሌክሲ ሳቭራሶቭ

የዚህ የሩሲያ አርቲስት ሥዕሎች ቀድሞውኑ 12 ዓመት ሲሆነው በደንብ ይሸጡ ነበር. ትንሽ ቆይቶ ወደ ሞስኮ የስዕል ትምህርት ቤት ገባ እና ወዲያውኑ አንዱ ሆነ ምርጥ ተማሪዎች. ወደ ዩክሬን የተደረገው ጉዞ ሳቭራሶቭ ኮሌጁን ከጊዜ ሰሌዳው አስቀድሞ እንዲያጠናቅቅ እና የአርቲስት ማዕረግ እንዲቀበል ረድቶታል።

"በጫካ ውስጥ ያለ ድንጋይ" እና "ሞስኮ ክሬምሊን" የተቀረጹት ሥዕሎች ይህንን ሰዓሊ በ 24 ዓመቱ የአካዳሚክ ሊቅ አድርገውታል! ለወጣት ችሎታ ፍላጎት ንጉሣዊ ቤተሰብ, እና Tretyakov ራሱ ብዙ ስራዎቹን ይገዛል ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽኖች. ከነሱ መካከል "ክረምት", "ሮክስ መጥቷል", "ቀለጠ" እና ሌሎችም ይገኙበታል.

የሁለት ሴት ልጆች ሞት እና የፍቺው ፍቺ በሳቭራሶቭ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል። በጣም ይጠጣል እና ብዙም ሳይቆይ ለድሆች ሆስፒታል ውስጥ ይሞታል.

9. Andrey Rublev

አንድሬይ Rublev በጣም ታዋቂው የሩሲያ አዶ ሥዕል ነው። የተወለደው በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ነው እና "ሥላሴ", "አኖንሲ", "የጌታ ጥምቀት" በሚሉ አዶዎች መልክ ትልቅ ትሩፋትን ትቷል. አንድሬይ ሩብሌቭ ከዳንኒል ቼርኒ ጋር በመሆን ብዙ አብያተ ክርስቲያናትን በክፍሎች ያጌጡ ሲሆን ለሥዕሎችም ሥዕሎችን ሥዕል ሠርተዋል።

10. ሚካሂል ቭሩቤል

በህይወቱ ውስጥ ብዙ ድንቅ ስራዎችን የፈጠረው ሚካሂል ቭሩቤል ዝርዝራችንን ያጠናቅቃል። የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች. እሱ የኪዬቭ ቤተመቅደስን በመሳል ሥራ ላይ ተሰማርቷል ፣ እና በኋላ በሞስኮ ውስጥ የእሱን ዝነኛ ተከታታይ “አጋንንታዊ” ሥዕሎችን ለመፍጠር አዘጋጀ። የዚህ አርቲስት የፈጠራ ውርወራ በዘመኑ በነበሩት ሰዎች መካከል ተገቢውን ግንዛቤ አላገኘም። ሚካሂል ቭሩቤል ከሞተ ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በኋላ የሥነ ጥበብ ተቺዎች የሚገባውን ሰጥተውታል፣ እና ቤተክርስቲያኑ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ክንውኖች ትርጉሞች ተስማምታለች።

እንደ አለመታደል ሆኖ የአርቲስቱ የግል ሕይወት በእሱ ውስጥ ከባድ ቅርፅ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ። የአእምሮ መዛባት. የአካዳሚክ ሊቃውንት ማዕረግ በእብድ ጥገኝነት ውስጥ ደረሰበት ፣ ከዚያ ለመልቀቅ አልተወሰነም። ቢሆንም, Mikhail Vrubel ብዙ መፍጠር ችሏል አስደናቂ ስራዎችጥበብ ለእውነተኛ አድናቆት የሚገባው። ከነሱ መካከል በተለይም "የተቀመጠ ጋኔን", "የስዋን ልዕልት" እና "ፋውስት" ስዕሎችን ማጉላት ጠቃሚ ነው.

ተመልካቹን በጭንቅላቱ ላይ በመምታት ደነዘዘ እና አስደናቂ የሚመስሉ የጥበብ ስራዎች አሉ። ሌሎች እርስዎን ወደ ነጸብራቅ ይጎትቱዎታል እና የትርጉም ንብርብሮችን ፣ ሚስጥራዊ ተምሳሌታዊነትን ይፈልጉ። አንዳንዶቹ ሥዕሎች በምስጢር የተሸፈኑ ናቸው እና ሚስጥራዊ እንቆቅልሾችሌሎች ደግሞ በተጋነነ ዋጋ ያስደንቃሉ።

በአለም ስዕል ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ዋና ዋና ስኬቶች በጥንቃቄ ገምግመናል እና በጣም ሁለት ደርዘን መረጥን። እንግዳ ስዕሎች. ሳልቫዶር ዳሊ፣ ስራዎቹ ሙሉ በሙሉ በዚህ ቁሳቁስ ቅርጸት ስር የሚወድቁ እና ወደ አእምሯችን የሚመጡት የመጀመሪያዎቹ ናቸው፣ ሆን ተብሎ በዚህ ስብስብ ውስጥ አልተካተቱም።

“እንግዳነት” ይልቁንም ተጨባጭ ፅንሰ-ሀሳብ እንደሆነ ግልፅ ነው እናም እያንዳንዱ ሰው የራሱ አለው። አስገራሚ ስዕሎችከሌሎች የኪነጥበብ ስራዎች ጋር የማይጣጣም. በአስተያየቶቹ ውስጥ ቢያካፍሏቸው እና ስለእነሱ ትንሽ ቢነግሩን ደስ ይለናል.

"ጩህ"

ኤድቫርድ ሙንች 1893, ካርቶን, ዘይት, ሙቀት, pastel.
ብሔራዊ ጋለሪ፣ ኦስሎ

ጩኸቱ እንደ ታሪካዊ ክስተት እና በዓለም ላይ ካሉት በጣም ታዋቂ ሥዕሎች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል።

ለሚታየው ነገር ሁለት ትርጓሜዎች አሉ-ጀግናው ራሱ ነው በፍርሃት የተያዘ እና በፀጥታ ይጮኻል, እጆቹን ወደ ጆሮው በመጫን; ወይም ጀግናው ከአለም ጩኸት እና ተፈጥሮ በዙሪያው ከሚሰማው ጩኸት ጆሮውን ይዘጋል. ሙንች የጩኸት አራት ስሪቶችን ጻፈ፣ እና ይህ ሥዕል አርቲስቱ የተሠቃየበት የማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ ፍሬ ነው የሚል ሥሪት አለ። በክሊኒኩ ውስጥ ሕክምና ከተደረገ በኋላ, ሙንች በሸራው ላይ ወደ ሥራ አልተመለሰም.

"ከሁለት ጓደኞቼ ጋር በመንገድ ላይ ነበርኩ. ፀሀይዋ እየጠለቀች ነበር - በድንገት ሰማዩ ወደ ደም ተለወጠ ፣ ቆምኩ ፣ ድካም እየተሰማኝ ፣ እና በአጥሩ ላይ ተደገፍኩ - ደሙን እና ነበልባሉን በሰማያዊ ጥቁር ፊዮርድ እና ከተማዋ ላይ ተመለከትኩ። ጓደኞቼ ቀጠልኩ፣ እና በጉጉት እየተንቀጠቀጥኩ፣ ተፈጥሮን የሚወጋ ማለቂያ የሌለው ጩኸት እየተሰማኝ ቆሜ ነበር” ሲል ኤድቫርድ ሙንች ስለ ስዕሉ ታሪክ ተናግሯል።

“ከየት ነው የመጣነው? እኛ ማን ነን? የት ነው ምንሄደው?"

ፖል ጋጉዊን. 1897-1898, በሸራ ላይ ዘይት.
የጥበብ ጥበብ ሙዚየም፣ ቦስተን።

በጋውጊን እራሱ አቅጣጫ, ስዕሉ ከቀኝ ወደ ግራ መነበብ አለበት - ሦስቱ ዋና ዋና ቡድኖች በርዕሱ ውስጥ የተነሱትን ጥያቄዎች ያሳያሉ.

አንድ ልጅ ያላቸው ሦስት ሴቶች የሕይወትን መጀመሪያ ይወክላሉ; መካከለኛ ቡድንየዕለት ተዕለት ብስለት መኖሩን ያመለክታል; በመጨረሻው ቡድን ውስጥ ፣ በአርቲስቱ እንደተፀነሰው ፣ " አሮጊት፣ ወደ ሞት እየቀረበች ፣ የታረቀ እና በሀሳቧ ውስጥ የተዘፈቀች ትመስላለች ፣ በእግሯ ላይ “የሚገርም ነጭ ወፍ... የቃላትን ከንቱነትን ይወክላል።

ከፓሪስ በሸሸበት በታሂቲ የድህረ-አስደሳች ፖል ጋውጊን ጥልቅ ፍልስፍናዊ ምስል በእሱ ተጽፎ ነበር። በስራው ማብቂያ ላይ እራሱን ለማጥፋት እንኳን ፈልጎ ነበር: "ይህ ሸራ ከቀድሞዎቹ ሁሉ የላቀ ነው ብዬ አምናለሁ እናም የተሻለ ወይም ተመሳሳይ ነገር ፈጽሞ አልፈጥርም." ሌላ አምስት ዓመት ኖረ, እና እንደዚያ ሆነ.

"ጊርኒካ"

ፓብሎ ፒካሶ። 1937, በሸራ ላይ ዘይት.
Reina Sofia ሙዚየም, ማድሪድ.

ጉርኒካ የሞት፣ የአመፅ፣ የጭካኔ ድርጊቶች፣ ስቃይ እና እረዳት እጦት ትዕይንቶችን ያቀርባል፣ አፋጣኝ ምክንያቶቻቸውን ሳይገልጽ ግን ግልጽ ናቸው። በ1940 ፓብሎ ፒካሶ በፓሪስ ወደሚገኘው ጌስታፖ ተጠራ። ንግግሩ ወዲያው ወደ ሥዕሉ ተለወጠ። "እንዲህ አድርገሃል?" - "አይ, አደረግከው."

እ.ኤ.አ. በ 1937 በፒካሶ የተሳለው ግዙፉ ፍሬስኮ “ጊርኒካ” በጊርኒካ ከተማ የሉፍትዋፍ የበጎ ፈቃደኞች ክፍል ስለ ወረራ ይናገራል በዚህም ምክንያት ስድስተኛው ሺህ ከተማ ሙሉ በሙሉ ወድሟል ። ሥዕሉ የተቀባው በአንድ ወር ውስጥ ብቻ ነው - በሥዕሉ ላይ የመጀመሪያዎቹ የሥራ ቀናት ፒካሶ ለ 10-12 ሰአታት ሰርቷል, እና በመጀመሪያዎቹ ንድፎች ውስጥ አንድ ሰው ማየት ይችላል. ዋናዉ ሀሣብ. ይህ አንዱ ነው። ምርጥ ምሳሌዎችየፋሺዝም ቅዠት, እና የሰው ጭካኔእና ሀዘን.

"የአርኖልፊኒስ ፎቶ"

ጃን ቫን ኢክ 1434, ዘይት በእንጨት ላይ.
ለንደን ብሔራዊ ጋለሪ, ለንደን.

ዝነኛው ሥዕል ሙሉ በሙሉ በምልክቶች ፣በምሳሌዎች እና በተለያዩ ማጣቀሻዎች የተሞላ ነው - እስከ “ጃን ቫን ኢክ እዚህ ነበር” የሚለው ፊርማ ድረስ ሥዕሉን ወደ ሥነ ጥበብ ሥራ ብቻ ሳይሆን የክስተቱን እውነታ የሚያረጋግጥ ታሪካዊ ሰነድ አድርጎታል ። አርቲስቱ በተገኙበት.

የጆቫኒ ዲ ኒኮላኦ አርኖልፊኒ እና ሚስቱ የቁም ሥዕል ከብዙዎቹ አንዱ ነው። ውስብስብ ስራዎች ምዕራባዊ ትምህርት ቤትየሰሜን ህዳሴ ሥዕል.

በሩሲያ ውስጥ, ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ, አርኖልፊኒ ከቭላድሚር ፑቲን ጋር ተመሳሳይነት ባለው ምስል ምክንያት ስዕሉ ከፍተኛ ተወዳጅነት አግኝቷል.

"አጋንንት ተቀምጧል"

Mikhail Vrubel. 1890, በሸራ ላይ ዘይት.
የስቴት Tretyakov Gallery, ሞስኮ.

"እጆቹ ተቃወሙት"

ቢል ስቶንሃም. በ1972 ዓ.ም.

በእርግጥ ይህ ሥራ ከዓለም የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች መካከል ሊመደብ አይችልም, ነገር ግን እንግዳ መሆኑ እውነታ ነው.

በሥዕሉ ዙሪያ ከአንድ ወንድ ልጅ ጋር, አሻንጉሊት እና መዳፎች በመስታወት ላይ ተጭነው, አፈ ታሪኮች አሉ. ከ "በዚህ ሥዕል የተነሳ ይሞታሉ" እስከ "በሥዕሉ ውስጥ ያሉት ልጆች በሕይወት አሉ." ስዕሉ በጣም ዘግናኝ ይመስላል, ይህም ደካማ ስነ-አእምሮ ባላቸው ሰዎች ላይ ብዙ ፍርሃቶችን እና ግምቶችን ያመጣል.

አርቲስቱ በበኩሉ ምስሉ በአምስት ዓመቱ እራሱን እንደሚገልፅ በሩ በመካከላቸው ያለውን መለያየት መስመር የሚያሳይ መሆኑን አረጋግጧል ። እውነተኛው ዓለምእና የሕልም ዓለም, እና አሻንጉሊቱ ልጁን በዚህ ዓለም ውስጥ ሊመራው የሚችል መመሪያ ነው. እጆች ይወክላሉ አማራጭ ሕይወትወይም እድሎች.

ስዕሉ በየካቲት 2000 በ eBay ለሽያጭ ከተዘረዘረ በኋላ ስዕሉ "የተጨናነቀ" ነው በሚል ታሪክ ውስጥ ታዋቂነትን አግኝቷል. "እጅ ተቃወሙት" በ $1,025 የተገዛው በኪም ስሚዝ ሲሆን ከዛም አስፈሪ ታሪኮች ባላቸው ደብዳቤዎች ተሞልቶ ስዕሉን ለማቃጠል ጠየቀ።

በእያንዳንዱ ጉልህ የጥበብ ስራ ውስጥ እንቆቅልሽ አለ ፣ “ድርብ ታች” ወይም ሚስጥራዊ ታሪክመክፈት የሚፈልጉት.

ሙዚቃ በኩሬዎች ላይ

ሃይሮኒመስ ቦሽ፣ “አትክልት ምድራዊ ደስታዎች", 1500-1510.

የሶስትዮሽ ቁርጥራጭ

ስለ ትርጉሞቹ ክርክሮች እና የተደበቁ ትርጉሞችበጣም ታዋቂ ሥራ የደች አርቲስትከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ አልቀዘቀዘም. “ሙዚቃ ሲኦል” እየተባለ በሚጠራው የትሪፕቲች ቀኝ ክንፍ ላይ ኃጢያተኞች በታችኛው አለም እየተረዱ በስቃይ ላይ ይገኛሉ። የሙዚቃ መሳሪያዎች. ከመካከላቸው አንዱ በቡቱ ላይ የታተመ ማስታወሻዎች አሉት. ሥዕሉን ያጠናችው የኦክላሆማ ክርስቲያን ዩኒቨርሲቲ ተማሪ አሚሊያ ሃምሪክ የ16ኛውን ክፍለ ዘመን ማስታወሻ ወደ ዘመናዊ መንገድእና "ከአህያ የገሃነም ዘፈን, እሱም 500 አመት ነው" መዝግቧል.

እርቃን ሞና ሊሳ

ዝነኛው "ጂዮኮንዳ" በሁለት ስሪቶች ውስጥ ይገኛል: እርቃን እትም "ሞና ቫና" ይባላል, የተጻፈው በ ብዙም የማይታወቅ አርቲስትየታላቁ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ተማሪ እና ተቀባይ ሳላይ። ብዙ የጥበብ ተቺዎች ለሊዮናርዶ "መጥምቁ ዮሐንስ" እና "ባኮስ" ሥዕሎች ሞዴል የነበረው እሱ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው። በሴት ቀሚስ የለበሱ ስሪቶችም አሉ ሳላይ እራሷ እንደ ሞና ሊዛ ምስል ሆና አገልግላለች።

የድሮ ዓሣ አጥማጅ

እ.ኤ.አ. በ 1902 የሃንጋሪው አርቲስት ቲቫዳር ኮስትካ ቾንትቫሪ "የድሮው ዓሣ አጥማጅ" ሥዕሉን ቀባ። በሥዕሉ ላይ ምንም ያልተለመደ ነገር ያለ አይመስልም ፣ ግን ቲቫዳር በአርቲስቱ ሕይወት ውስጥ በጭራሽ ያልተገለጸውን ንዑስ ጽሑፍ አኖረ።

በሥዕሉ መሃል ላይ መስታወት ለማስቀመጥ ጥቂት ሰዎች አስበው ነበር። በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ሁለቱም እግዚአብሔር (የአሮጌው ሰው ቀኝ ትከሻ የተባዛ ነው) እና ዲያብሎስ (የተባዙ) ሊኖሩ ይችላሉ. የግራ ትከሻሽማግሌ)።

ዓሣ ነባሪ ነበር?

ሄንድሪክ ቫን አንቶኒስሰን "በባህር ዳርቻ ላይ ያለ ትዕይንት".

የሚመስለው፣ ተራ የመሬት አቀማመጥ. ጀልባዎች, በባህር ዳርቻ እና በበረሃ ባህር ላይ ያሉ ሰዎች. እና የኤክስሬይ ጥናት ብቻ ሰዎች በባህር ዳርቻው ላይ በተሰበሰቡት ምክንያት - በዋናው ላይ በባህር ዳርቻ የታጠበውን የዓሣ ነባሪ አስከሬን መርምረዋል ።

ይሁን እንጂ አርቲስቱ ማንም ሰው ማየት እንደማይፈልግ ወሰነ የሞተ ዓሣ ነባሪእና ምስሉን እንደገና ቀባው.

ሁለት "በሣር ላይ ቁርስ"

ኤድዋርድ ማኔት፣ በሳር ላይ ቁርስ፣ 1863

ክላውድ ሞኔት፣ በሳር ላይ ቁርስ፣ 1865

አርቲስቶች ኤድዋርድ ማኔት እና ክላውድ ሞኔት አንዳንድ ጊዜ ግራ ይጋባሉ - ከሁሉም በኋላ ሁለቱም ፈረንሣይ ነበሩ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ይኖሩ እና በአስተያየት ዘይቤ ውስጥ ይሠሩ ነበር። የማኔት በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ የሆነው "በሣር ላይ ቁርስ" እንኳን ሳይቀር ሞኔት ተበድሮ "በሣር ላይ ቁርስ" ጻፈ.

በመጨረሻው እራት ላይ መንትዮች

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, የመጨረሻው እራት, 1495-1498.

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የመጨረሻውን እራት ሲጽፍ፣ ለሁለት ሰዎች ማለትም ለክርስቶስ እና ለይሁዳ ልዩ ትኩረት ሰጥቷል። በጣም ረጅም ጊዜ ተቀማጮችን ይፈልግላቸው ነበር። በመጨረሻም በወጣት ዘማሪዎች መካከል የክርስቶስን መልክ የሚያሳይ ሞዴል ማግኘት ችሏል. ሊዮናርዶ ለይሁዳ የሚቀመጠውን ለሦስት ዓመታት ያህል አላገኘም። አንድ ቀን ግን አንድ ሰካራም በመንገድ ላይ ቦይ ውስጥ ተኝቶ አገኘው። ከመጠን በላይ በመጠጣት ያረጀ ወጣት ነበር። ሊዮናርዶ ወደ መጠጥ ቤት ጋበዘው, ወዲያውኑ ይሁዳን ከእሱ መጻፍ ጀመረ. ሰካራሙ ወደ ልቦናው ሲመለስ አንድ ጊዜ እንዳነሳለት ለአርቲስቱ ነገረው። ከጥቂት ዓመታት በፊት ነበር፣ በቤተ ክርስቲያን መዘምራን ውስጥ ሲዘምር፣ ሊዮናርዶ ክርስቶስን ከእርሱ ጻፈ።

"የሌሊት እይታ" ወይስ "የቀን እይታ"?

ሬምብራንት " የምሽት እይታ", 1642.

የሬምብራንድት በጣም ዝነኛ ሥዕሎች አንዱ የሆነው "የካፒቴን ፍራንሲስ ባንኒንግ ኮክ እና ሌተና ቪለም ቫን ሩይተንበርግ የጠመንጃ አፈጻጸም" በተለያዩ አዳራሾች ውስጥ ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ተንጠልጥሎ በሥዕል ታሪክ ጸሐፊዎች የተገኘው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው። አኃዞቹ ከጨለማ ዳራ አንፃር ጎልተው የሚታዩ ስለሚመስሉ፣ የምሽት ሰዓት ተብሎ ይጠራ ነበር፣ እናም በዚህ ስም ወደ የዓለም ኪነጥበብ ግምጃ ቤት ገባ።

እና እ.ኤ.አ. በ 1947 በተሃድሶው ወቅት ብቻ ፣ በአዳራሹ ውስጥ ምስሉ በጥላ ሽፋን መሸፈን የቻለ ሲሆን ይህም ቀለሙን ያዛባ ነበር። ዋናውን ሥዕል ካጸዱ በኋላ በመጨረሻ በሬምብራንት የቀረበው ትዕይንት በእለቱ እንደሚፈጸም ተገለጸ። ከካፒቴን ኮክ በግራ በኩል ያለው የጥላው አቀማመጥ የድርጊቱ ቆይታ ከ 14 ሰዓታት ያልበለጠ መሆኑን ያሳያል.

የተገለበጠች ጀልባ

ሄንሪ ማቲሴ ፣ “ጀልባው” ፣ 1937

በኒውዮርክ ሙዚየም ዘመናዊ ሥነ ጥበብበ 1961 የሄንሪ ማቲሴ ሥዕል "ጀልባው" ታይቷል. ከ 47 ቀናት በኋላ አንድ ሰው ስዕሉ ተገልብጦ እንደተንጠለጠለ አስተዋለ። ሸራው በነጭ ጀርባ ላይ 10 ሐምራዊ መስመሮችን እና ሁለት ሰማያዊ ሸራዎችን ያሳያል። አርቲስቱ ሁለት ሸራዎችን በምክንያት ቀባው ፣ ሁለተኛው ሸራ በውሃው ወለል ላይ የመጀመሪያውን ነጸብራቅ ነው።
ስዕሉ እንዴት ሊሰቀል እንደሚገባው ላለመሳሳት, ለዝርዝሮቹ ትኩረት መስጠት አለብዎት. ትልቁ ሸራ በሥዕሉ አናት ላይ መሆን አለበት, እና የስዕሉ ሸራ ጫፍ ወደ ላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ መሆን አለበት.

በራስ ፎቶግራፍ ውስጥ ማታለል

ቪንሰንት ቫን ጎግ፣ ራስን ከቧንቧ ጋር፣ 1889

ቫን ጎግ የራሱን ጆሮ እንደቆረጠ የሚናገሩ አፈ ታሪኮች አሉ። አሁን በጣም አስተማማኝ የሆነው ስሪት ከሌላ አርቲስት ፖል ጋውጊን ጋር በተገናኘ በትንሽ ግጭት ውስጥ የቫን ጎግ ጆሮ ተጎድቷል ።

የእራሱን ምስል የሚስብ ነው, ምክንያቱም እውነታውን በተዛባ መልኩ ስለሚያንፀባርቅ: አርቲስቱ በፋሻ ቀኝ ጆሮ ተመስሏል, ምክንያቱም በሚሠራበት ጊዜ መስታወት ይጠቀም ነበር. እንዲያውም የግራ ጆሮው ተጎድቷል.

ባዕድ ድቦች

ኢቫን ሺሽኪን, "ጥዋት በፒን ጫካ ውስጥ", 1889.

ታዋቂው ሥዕል የሺሽኪን ብሩሽ ብቻ አይደለም. ብዙ የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች እርስበርስ ወዳጃዊ ወዳጃዊ እርዳታ ያደርጉ ነበር፣ እና ኢቫን ኢቫኖቪች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ መልክዓ ምድሮችን ሲሳል የነበረው፣ ድብ መንካት በሚፈልገው መንገድ እንዳይሆን ፈርቶ ነበር። ስለዚህ, ሺሽኪን ወደ የታወቀ የእንስሳት ሰዓሊ ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ተለወጠ.

ሳቪትስኪ በሩሲያ ሥዕል ታሪክ ውስጥ ምርጡን ድቦችን ሣል ፣ እና ትሬያኮቭ ስሙ ከሸራው ላይ እንዲታጠብ አዘዘ ፣ ምክንያቱም በሥዕሉ ላይ ያለው ሁሉም ነገር “ከሃሳቡ ጀምሮ እና በአፈፃፀም ሲጠናቀቅ ፣ ሁሉም ነገር ስለ ሥዕል ዘይቤ ይናገራል ፣ ለሺሽኪን ልዩ የፈጠራ ዘዴ።

ንፁህ ታሪክ "ጎቲክ"

ግራንት እንጨት, የአሜሪካ ጎቲክ", 1930.

የግራንት ዉድ ስራ በታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም እንግዳ እና ተስፋ አስቆራጭ ተደርጎ ይቆጠራል። የአሜሪካ ሥዕል. ከጨለማ አባት እና ሴት ልጅ ጋር ያለው ሥዕል የሰዎችን ክብደት ፣ ንፅህና እና ኋላቀርነት በሚያመለክቱ ዝርዝሮች ሞልቷል።
በእውነቱ ፣ አርቲስቱ ምንም ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታዎችን ለማሳየት አላሰበም - ወደ አዮዋ በጉዞ ላይ እያለ ፣ በ ውስጥ አንድ ትንሽ ቤት አስተዋለ። ጎቲክ ቅጥእና በእሱ አስተያየት እንደ ነዋሪነት ተስማሚ የሆኑትን ሰዎች ለማሳየት ወሰነ. የግራንት እህት እና የጥርስ ሀኪሙ የአዮዋ ሰዎች በጣም የተናደዱባቸው ገፀ ባህሪያቶች የማይሞቱ ናቸው።

የሳልቫዶር ዳሊ መበቀል

"በመስኮት ላይ ያለው ምስል" የተሰኘው ሥዕል በ 1925 ዳሊ 21 ዓመቷ ነበር. ከዚያም ጋላ በአርቲስቱ ሕይወት ውስጥ ገና አልገባም, እህቱ አና ማሪያ ደግሞ የእሱ ሙዚየም ነበረች. በአንደኛው ሥዕል ላይ "አንዳንድ ጊዜ የእናቴን ምስል ምራቄን እተፋለሁ እናም ደስታ ይሰጠኛል" ሲል በወንድም እና በእህት መካከል ያለው ግንኙነት ተበላሽቷል ። አና ማሪያ እንዲህ ዓይነቱን አስደንጋጭ ነገር ይቅር ማለት አልቻለችም.

በ1949 በጻፈው ሳልቫዶር ዳሊ በእህት ዓይን ስለ ወንድሟ ምንም ውዳሴ ሳትሰጥ ጽፋለች። መጽሐፉ ኤል ሳልቫዶርን አበሳጨ። ከዚያ በኋላ ለተጨማሪ አስር አመታት፣ ባገኘው አጋጣሚ ሁሉ በቁጣ አስታወሰት። እና ስለዚህ በ 1954 "አንዲት ወጣት ድንግል በገዛ ንፅህናዋ ቀንዶች እርዳታ በሰዶም ኃጢአት ውስጥ ትፈጽማለች" የሚለው ሥዕል ይታያል. የሴቲቱ አቀማመጥ፣ ኩርባዎቿ፣ ከመስኮቱ ውጪ ያለው መልክዓ ምድሮች እና የስዕሉ የቀለም ገጽታ በመስኮቱ ላይ ያለውን ምስል በግልፅ ያስተጋባሉ። ዳሊ እህቱን በመጽሃፏ ላይ የበቀል እርምጃ የወሰደው በዚህ መንገድ ነው የሚል ስሪት አለ።

ባለ ሁለት ፊት ዳና

Rembrandt Harmenszoon ቫን Rijn, Danae, 1636-1647.

የሬምብራንት በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች ውስጥ ብዙ ምስጢሮች የተገለጹት በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ዓመታት ብቻ ነው ፣ ሸራው በ x-rays ሲበራ። ለምሳሌ, ጥይቱ እንደሚያሳየው በቀድሞው እትም, ከዜኡስ ጋር የፍቅር ግንኙነት የጀመረችው የልዕልት ፊት, በ 1642 የሞተችው የሰአሊው ሚስት የሳስኪያ ፊት ይመስላል. በሥዕሉ የመጨረሻ እትም ላይ አርቲስቱ ሚስቱ ከሞተች በኋላ የኖረችውን የሬምብራንት እመቤት የገርቲየር ዲርክን ፊት መምሰል ጀመረች።

የቫን ጎግ ቢጫ መኝታ ቤት

ቪንሰንት ቫን ጎግ፣ "በአርልስ ውስጥ መኝታ ቤት"፣ 1888 - 1889

በግንቦት 1888 ቫን ጎግ በደቡብ ፈረንሳይ ውስጥ በምትገኘው አርልስ ውስጥ ትንሽ አውደ ጥናት አገኘ ፣ እሱ ከማይረዱት የፓሪስ አርቲስቶች እና ተቺዎች ሸሽቷል። ከአራቱ ክፍሎች በአንዱ ቪንሰንት መኝታ ቤት አዘጋጀ። በጥቅምት ወር ሁሉም ነገር ዝግጁ ነው, እና በአርልስ ውስጥ የቫን ጎግ መኝታ ክፍልን ለመሳል ወሰነ. ለአርቲስቱ, ቀለም, የክፍሉ ምቾት በጣም አስፈላጊ ነበር: ሁሉም ነገር የመዝናኛ ሀሳቦችን መጠቆም ነበረበት. በተመሳሳይ ጊዜ, ስዕሉ በሚረብሹ ቢጫ ድምፆች ውስጥ ይጸናል.

የቫን ጎግ የፈጠራ ተመራማሪዎች ይህንን ያብራራሉ አርቲስቱ ፎክስግሎቭ ፣ የሚጥል በሽታ መድኃኒት ወሰደ ፣ ይህም በታካሚው የቀለም ግንዛቤ ላይ ከባድ ለውጦችን ያስከትላል: በዙሪያው ያለው እውነታ በአረንጓዴ-ቢጫ ቶን የተቀባ ነው።

ጥርስ የሌለው ፍጹምነት

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ “የወ/ሮ ሊዛ ዴል ጆኮንዶ ፎቶ”፣ 1503 - 1519።

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አስተያየት ሞና ሊዛ ፍጹምነት እና ፈገግታዋ በምስጢራዊነቱ ቆንጆ ነው. ይሁን እንጂ አሜሪካዊው የስነ ጥበብ ሀያሲ (እና የትርፍ ጊዜ የጥርስ ሐኪም) ጆሴፍ ቦርኮቭስኪ በፊቷ ላይ ባለው አገላለጽ በመመዘን ጀግናዋ ብዙ ጥርሶቿን አጥታለች። ቦርኮውስኪ የግዙፉን የጥበብ ስራ ፎቶግራፎች ስትመረምር በአፏ ዙሪያ ጠባሳ አገኘች። ኤክስፐርቱ "በደረሰባት ነገር ምክንያት በትክክል ፈገግ አለች." "የፊቷ አገላለጽ የፊት ጥርሳቸውን ላጡ ሰዎች የተለመደ ነው።"

የፊት መቆጣጠሪያ ላይ ዋና

ፓቬል ፌዶቶቭ፣ ሜጀር ማቻማኪንግ፣ 1848

ሥዕሉን ለመጀመሪያ ጊዜ የተመለከተው ሕዝብ “የሜጀር ግጥሚያ” ከልቡ ሳቀ፡- አርቲስቱ ፌዶቶቭ በዛን ጊዜ ተመልካቾች ሊረዱት በሚችሉ አስቂኝ ዝርዝሮች ሞላው። ለምሳሌ ፣ ዋናው የከበረ ሥነ-ምግባር ደንቦችን በደንብ አያውቅም-ለሙሽሪት እና ለእናቷ ተገቢውን እቅፍ አበባዎች ሳያካትት ታየ። እና ሙሽራዋ እራሷ በነጋዴ ወላጆቿ ወደ ምሽት ኳስ ቀሚስ ተለቀቀች, ምንም እንኳን ቀን ቢሆንም (በክፍሉ ውስጥ ያሉት ሁሉም መብራቶች ጠፍተዋል). ልጅቷ ለመጀመሪያ ጊዜ ዝቅተኛ ቀሚስ ለመልበስ ሞክራለች, ታፍራለች እና ወደ ክፍሏ ለመሸሽ ትሞክራለች.

ለምን ነፃነት ራቁት

ፈርዲናንድ ቪክቶር ዩጂን ዴላክሮክስ፣ ነፃነት በባሪካድስ፣ 1830

የሥነ ጥበብ ሀያሲው ኢቲን ጁሊ እንደሚለው፣ ዴላክሮክስ ከታዋቂው የፓሪስ አብዮታዊ ሴት ሴት ፊት - የልብስ ልብስ ቀሚስ አና-ቻርሎት ፣ ወንድሟ በንጉሣዊ ወታደሮች እጅ ከሞተ በኋላ ወደ መከለያው ሄዳ ዘጠኝ ጠባቂዎችን ገደለ። አርቲስቱ ባዶ ደረቷን አሳይታለች። በእቅዱ መሰረት, ይህ የፍርሃት እና የራስ ወዳድነት ምልክት ነው, እንዲሁም የዲሞክራሲ ድል: እርቃናቸውን ጡቶች Svoboda, ልክ እንደ አንድ ተራ ሰው, ኮርኒስ አይለብስም.

ካሬ ያልሆነ ካሬ

ካዚሚር ማሌቪች ፣ ጥቁር ሱፕሬማቲስት ካሬ ፣ 1915

እንደ እውነቱ ከሆነ, "ጥቁር ካሬ" በጭራሽ ጥቁር አይደለም እና በአጠቃላይ አራት ማዕዘን አይደለም: ከአራት ማዕዘን ጎኖች ውስጥ የትኛውም ጎኖቹ ከሌላው ጎኖቻቸው ጋር አይመሳሰሉም, እና ስዕሉን ከሚቀርጹት የካሬው ፍሬም ጎኖች ውስጥ አንዳቸውም አይደሉም. ግን ጥቁር ቀለምየመቀላቀል ውጤት ነው። የተለያዩ ቀለሞችከነሱ መካከል ጥቁር አልነበረም. ይህ የጸሐፊው ቸልተኝነት እንዳልሆነ ይታመናል, ነገር ግን በመርህ ላይ የተመሰረተ አቋም, ተለዋዋጭ, ተንቀሳቃሽ ቅርፅን የመፍጠር ፍላጎት.

የ Tretyakov Gallery ስፔሻሊስቶች በማሌቪች በታዋቂው ሥዕል ላይ የጸሐፊውን ጽሑፍ አግኝተዋል። ጽሑፉ “በጨለማ ዋሻ ውስጥ የነግሮዎች ጦርነት” ይላል። ይህ ሐረግ የሚያመለክተው በፈረንሣይ ጋዜጠኛ፣ ጸሃፊ እና አርቲስት Alphonse Allais "በሌሊት በሌሊት ጨለማ በሆነ ዋሻ ውስጥ የኒግሮስ ጦርነት" በፍፁም ጥቁር ሬክታንግል የነበረውን የጨዋታ ሥዕል ርዕስ ነው።

የኦስትሪያዊቷ ሞና ሊሳ ሜሎድራማ

ጉስታቭ ክሊምት፣ "የአዴሌ ብሉች-ባወር የቁም ሥዕል"፣ 1907

የ Klimt በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ የኦስትሪያዊው ሹገር ባለቤት ፈርዲናንድ ብሎች-ባወር ሚስትን ያሳያል። ሁሉም ቪየና ተወያይተዋል። አውሎ ነፋስ የፍቅር ግንኙነትአዴሌ እና ታዋቂ አርቲስት. የቆሰለው ባል ፍቅረኛዎቹን ለመበቀል ፈልጎ ነበር፣ ግን በጣም መረጠ ያልተለመደ መንገድ: የአዴሌ ምስል ለ Klimt ለማዘዝ እና አርቲስቱ ከእሷ መውጣት እስኪጀምር ድረስ በመቶዎች የሚቆጠሩ ንድፎችን እንዲሰራ ለማድረግ ወሰነ.

Bloch-Bauer ስራው ለብዙ አመታት እንዲቆይ ፈልጎ ነበር፣ እና ሞዴሉ የ Klimt ስሜት እንዴት እንደሚጠፋ ማየት ይችላል። ለአርቲስቱ ለጋስ ስጦታ አቅርቧል, እሱም እምቢ ማለት አልቻለም, እና ሁሉም ነገር በተታለለው ባል ሁኔታ ላይ ተለወጠ: ስራው በ 4 ዓመታት ውስጥ ተጠናቀቀ, ፍቅረኞች እርስ በርስ ሲቀዘቅዙ ቆይተዋል. አዴሌ ብሎች-ባወር ባሏ ከ Klimt ጋር ያላትን ግንኙነት እንደሚያውቅ አያውቅም።

Gauguinን ወደ ሕይወት ያመጣው ሥዕል

ፖል ጋውጊን፣ "ከየት ነው የመጣነው? እኛ ማን ነን? ወዴት እየሄድን ነው?"፣ 1897-1898

የጋውጊን በጣም ዝነኛ ሸራ አንድ ባህሪ አለው፡ ከግራ ወደ ቀኝ ሳይሆን ከቀኝ ወደ ግራ ነው፣ አርቲስቱ ፍላጎት እንደነበረው Kabbalistic ጽሑፎች። በዚህ ቅደም ተከተል ነው የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና አካላዊ ሕይወት ምሳሌያዊነት ከነፍስ መወለድ (በታችኛው ቀኝ ጥግ ላይ የተኛ ልጅ) እስከ ሞት ሰዓት ድረስ (እንሽላሊት ያላት ወፍ) ከታች በግራ ጥግ ላይ ጥፍርሮቹ).

ስዕሉ የተሳለው በታሂቲ ውስጥ በጋውጊን ሲሆን አርቲስቱ ከስልጣኔ ብዙ ጊዜ ሸሽቷል። ነገር ግን በዚህ ጊዜ በደሴቲቱ ላይ ያለው ህይወት አልሰራም: አጠቃላይ ድህነት ወደ ድብርት አመራ. መንፈሳዊ ኑዛዜ የሚሆነውን ሸራውን ከጨረሰ በኋላ ጋውጊን የአርሴኒክ ሣጥን ወስዶ ሊሞት ወደ ተራራ ሄደ። ይሁን እንጂ መጠኑን አላሰላም, እናም ራስን ማጥፋት አልተሳካም. በማግስቱ በጥዋት እየተንገዳገደ ወደ ጎጆው ገባና እንቅልፍ ወሰደው እና ከእንቅልፉ ሲነቃ የተረሳ የህይወት ጥማት ተሰማው። እና በ 1898, ጉዳዮቹ ወደ ላይ ወጡ, እና በስራው ውስጥ የበለጠ ብሩህ ጊዜ ተጀመረ.

በአንድ ሥዕል ውስጥ 112 ምሳሌዎች

ፒተር ብሩጌል አረጋዊ ፣ “ኔዘርላንድስ ምሳሌዎች” ፣ 1559

ሽማግሌው ፒተር ብሩጌል የዚያን ዘመን የደች ምሳሌዎች ቀጥተኛ ምስሎች የሚኖሩባትን ምድር አሳይቷል። በሥዕሉ ላይ በግምት 112 የሚታወቁ ፈሊጦች አሉ። አንዳንዶቹ ዛሬም ጥቅም ላይ ይውላሉ፡- ‹‹አሁን ካለው ጋር ይዋኙ››፣ ‹‹ጭንቅላታችሁን ከግድግዳ ጋር አንኳኩ”፣ “ጥርስ እስከ መታጠቅ” እና “ ትልቅ ዓሣትንሽ ይበላል.

ሌሎች ምሳሌዎች የሰውን ሞኝነት ያንፀባርቃሉ።

የስነጥበብ ርዕሰ-ጉዳይ

ፖል ጋውጊን ፣ በብሬተን መንደር በበረዶው ስር ፣ 1894

የጋውጊን ሥዕል "Breton Village in the Snow" የተሸጠው ደራሲው ከሞተ በኋላ በሰባት ፍራንክ ብቻ ሲሆን ከዚህም በተጨማሪ "ኒያጋራ ፏፏቴ" በሚል ስም ተሽጧል። ተጫራቹ በስህተት ፏፏቴውን ካየ በኋላ ስዕሉን ወደላይ ሰቀለው።

የተደበቀ ምስል

ፓብሎ ፒካሶ፣ ሰማያዊ ክፍል፣ 1901

እ.ኤ.አ. በ 2008 ኢንፍራሬድ በ "ሰማያዊ ክፍል" ስር ሌላ ምስል ተደብቆ እንደነበር አሳይቷል - ከቢራቢሮ ጋር ሱፍ ለብሶ እና ጭንቅላቱን በእጁ ላይ ያሳረፈ የአንድ ሰው ምስል ። “ፒካሶ አዲስ ሀሳብ እንደያዘ፣ ብሩሹን አንስቶ አካተተው። ሙዚየሙ በሚጎበኘው ቁጥር ግን አዲስ ሸራ የመግዛት ዕድል አልነበረውም" ሲል ያስረዳል። ሊሆን የሚችል ምክንያትይህ የጥበብ ታሪክ ምሁር ፓትሪሻ ፋቬሮ።

የማይደረስባቸው የሞሮኮ ሴቶች

Zinaida Serebryakova, እርቃን, 1928

Zinaida Serebryakova አንዴ ከተቀበለች በኋላ ፈታኝ ቅናሽ- መሄድ የፈጠራ ጉዞየምስራቃዊ ልጃገረዶችን እርቃናቸውን ምስሎች ለማሳየት. ነገር ግን በእነዚያ ቦታዎች ሞዴሎችን ማግኘት በቀላሉ የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል. የዚናይዳ አስተርጓሚ ለማዳን መጣ - እህቶቹን እና ሙሽራውን ወደ እሷ አመጣ። ከዚያ በፊት እና በኋላ ማንም የተዘጉ የምስራቃውያን ሴቶችን ራቁታቸውን ለመያዝ አልቻለም.

ድንገተኛ ግንዛቤ

ቫለንቲን ሴሮቭ, "የኒኮላስ II ፎቶግራፍ በጃኬት ውስጥ", 1900

ለረጅም ጊዜ ሴሮቭ የንጉሱን ምስል መሳል አልቻለም. አርቲስቱ ሙሉ በሙሉ ተስፋ ሲቆርጥ, ኒኮላይን ይቅርታ ጠየቀ. ኒኮላይ ትንሽ ተበሳጨ, በጠረጴዛው ላይ ተቀመጠ, እጆቹን ከፊት ለፊቱ ዘርግቶ ... እና ከዚያም በአርቲስቱ ላይ ወጣ - እዚህ አለ! ግልጽ እና አሳዛኝ ዓይኖች ያሉት የመኮንኑ ጃኬት ቀላል ወታደር። ይህ የቁም ሥዕል ይታሰባል። ምርጥ ምስልየመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት.

እንደገና deuce

© Fedor Reshetnikov

ዝነኛው ሥዕል "Again deuce" የአርቲስት ሦስት ጥበብ ሁለተኛ ክፍል ብቻ ነው.

የመጀመሪያው ክፍል "በበዓላት ላይ ደርሷል." ጥሩ ጥሩ ቤተሰብ ፣ የክረምት በዓላት ፣ ደስተኛ ምርጥ ተማሪ እንደሆነ ግልጽ ነው።

ሁለተኛው ክፍል "እንደገና deuce" ነው. ከሰራተኛው ክፍል አካባቢ የመጣ ምስኪን ቤተሰብ፣ የትምህርት አመት ከፍታ፣ ደብዛዛ የሆነ አስደማሚ ድጋሚ ዱስ ያዘ። በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "በበዓላት ላይ ደርሷል" የሚለውን ምስል ማየት ይችላሉ.

ሦስተኛው ክፍል "እንደገና መመርመር" ነው. የገጠር ቤት፣ በጋ፣ ሁሉም እየተራመደ ነው፣ አንድ ተንኮለኛ መሀይም አመታዊ ፈተናውን የወደቀ አራት ግድግዳ ውስጥ ተቀምጦ ተጨናነቀ። በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "Again deuce" የሚለውን ምስል ማየት ይችላሉ.

ድንቅ ስራዎች እንዴት እንደሚወለዱ

ጆሴፍ ተርነር, ዝናብ, እንፋሎት እና ፍጥነት, 1844

በ1842 ወይዘሮ ሲሞን በእንግሊዝ በባቡር ተጉዘዋል። ወዲያው ኃይለኛ ዝናብ ጣለ። አጠገቧ የተቀመጡት አዛውንት ተነሱና መስኮቱን ከፍተው አንገታቸውን አውጥተው ለአስር ደቂቃ ያህል እንዲህ አፍጥጠዋል። ሴትየዋ የማወቅ ጉጉቷን መቆጣጠር ስላልቻለች መስኮቱን ከፍታ ወደ ፊት ተመለከተች። ከአንድ አመት በኋላ፣ በሮያል የስነ ጥበባት አካዳሚ በተዘጋጀ ኤግዚቢሽን ላይ “ዝናብ፣ እንፋሎት እና ፍጥነት” የተሰኘውን ስዕል አገኘች እና በባቡሩ ላይ ያለውን ክስተት ማወቅ ችላለች።

የአናቶሚ ትምህርት ከ ማይክል አንጄሎ

ማይክል አንጄሎ ፣ የአዳም ፍጥረት ፣ 1511

ጥንዶች የአሜሪካ የኒውሮአናቶሚ ባለሙያዎች ማይክል አንጄሎ አንዳንድ የሰውነት ምሳሌዎችን እንደተወው ያምናሉ። ታዋቂ ስራዎች. አንድ ትልቅ አንጎል በሥዕሉ በቀኝ በኩል እንደሚታይ ያምናሉ. የሚገርመው ነገር እንደ ሴሬብለም, ኦፕቲክ ነርቭ እና ፒቱታሪ ግራንት ያሉ ውስብስብ አካላት እንኳን ሊገኙ ይችላሉ. እና የሚስብ አረንጓዴ ጥብጣብ ከአከርካሪ አጥንት የደም ቧንቧ ቦታ ጋር በትክክል ይዛመዳል።

የመጨረሻው እራት በቫን ጎግ

ቪንሰንት ቫን ጎግ ፣ ካፌ ቴራስ በምሽት ፣ 1888

ተመራማሪው ያሬድ ባክስተር የቫን ጎግ ካፌ ቴራስ ምሽት ለሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የመጨረሻ እራት መሰጠትን እንደያዘ ያምናል። በሥዕሉ መሃል ላይ ረጅም ፀጉር ያለው እና ነጭ ቀሚስ የለበሰ አስተናጋጅ የክርስቶስን ልብሶች የሚያስታውስ ሲሆን በዙሪያውም በትክክል 12 የካፌ ጎብኝዎች አሉ። ባክስተር በቀጥታ ከአገልጋዩ ጀርባ በነጭ ወደሚገኘው መስቀሉ ትኩረትን ይስባል።

የዳሊ የማስታወስ ምስል

ሳልቫዶር ዳሊ ፣ የማስታወስ ችሎታ ፣ 1931

ድንቅ ስራዎቹ ሲፈጠሩ ዳሊ የጎበኟቸው ሀሳቦች ሁል ጊዜ በጣም በተጨባጭ ምስሎች መልክ እንደነበሩ ለማንም ሚስጥር አይደለም, አርቲስቱ ከዚያም ወደ ሸራ ተላልፏል. ስለዚህ ፣ ደራሲው ራሱ እንዳለው ፣ “የማስታወስ ጽናት” ሥዕል የተቀባው በሚታዩበት ጊዜ በተነሱ ማህበራት ምክንያት ነው ። የተሰራ አይብ.

Munch ስለ ምን እየጮኸ ነው።

ኤድቫርድ ሙንች፣ “ጩኸቱ”፣ 1893

ሙንች ስለ አንዱ በጣም ስለ አንድ ሀሳብ ስለ መከሰቱ ተናግሯል። ሚስጥራዊ ሥዕሎችበአለም ሥዕል፡ "ከሁለት ጓደኞቼ ጋር በመንገድ ላይ እየሄድኩ ነበር - ፀሐይ እየጠለቀች ነበር - በድንገት ሰማዩ ወደ ደም ተለወጠ, ቆምኩ, ድካም ተሰማኝ, እና በአጥሩ ላይ ተደገፍኩ - ደሙን እና እሳቱን በሰማያዊው ላይ ተመለከትኩ. ጥቁር ፈርዶር እና ከተማዋ - ጓደኞቼ ሄዱ ፣ እና ተፈጥሮን የሚወጋ ማለቂያ የሌለው ጩኸት እየተሰማኝ በደስታ እየተንቀጠቀጥኩ ቆምኩ። ግን ምን አይነት ጀንበር መጥለቅ አርቲስቱን ሊያስፈራው ይችላል?

የ "ጩኸት" ሀሳብ በሙንች የተወለደው እ.ኤ.አ. ብዛት ያለው አቧራ እና አመድ በጠቅላላው ተሰራጭቷል። ሉልኖርዌይ እንኳን መድረስ። በተከታታይ ለብዙ ምሽቶች ጀምበር ስትጠልቅ አፖካሊፕስ ሊመጣ ያለ ይመስላል - ከመካከላቸው አንዱ ለአርቲስቱ መነሳሳት ሆነ።

በሰዎች መካከል ጸሐፊ

አሌክሳንደር ኢቫኖቭ, "የክርስቶስ መልክ ለሰዎች", 1837-1857.

ለአሌክሳንደር ኢቫኖቭ በደርዘን የሚቆጠሩ ተቀማጮች ለእሱ ቀረቡ ዋና ምስል. ከመካከላቸው አንዱ ከአርቲስቱ ባልተናነሰ ይታወቃል። ከበስተጀርባ፣ የመጥምቁ ዮሐንስን ስብከት ገና ያልሰሙ መንገደኞች እና የሮማውያን ፈረሰኞች፣ አንድ ሰው ቡናማ ቀሚስ የለበሰውን ገጸ ባህሪ ያስተውላል። የእሱ ኢቫኖቭ ከኒኮላይ ጎጎል ጋር ጽፏል. ጸሃፊው በጣሊያን ከሚኖረው አርቲስት ጋር በተለይም በሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ በቅርብ ተነጋግሮ በሥዕሉ ሂደት ውስጥ ምክር ሰጠው. ጎጎል ኢቫኖቭ "ከሥራው በስተቀር ለመላው ዓለም ከረጅም ጊዜ በፊት እንደሞተ" ያምን ነበር.

የማይክል አንጄሎ ሪህ

ራፋኤል ሳንቲ፣ የአቴንስ ትምህርት ቤት፣ 1511

በመፍጠር ታዋቂ fresco"የአቴንስ ትምህርት ቤት", ራፋኤል ጓደኞቹን እና ጓደኞቹን በምስሎች ውስጥ አስቀርቷል የጥንት ግሪክ ፈላስፎች. ከመካከላቸው አንዱ ማይክል አንጄሎ ቡኦናሮቲ በሄራክሊተስ ሚና ውስጥ ነበር። ለብዙ መቶ ዘመናት fresco ሚስጥሮችን ይይዝ ነበር የግል ሕይወትማይክል አንጄሎ እና ዘመናዊ ተመራማሪዎች የአርቲስቱ እንግዳ የሆነ አንግል ጉልበቱ የጋራ በሽታ እንዳለበት ይጠቁማል.

የሕዳሴ አርቲስቶች የአኗኗር ዘይቤ እና የሥራ ሁኔታ እና የማይክል አንጄሎ ሥር የሰደደ የሥራ ልምድ ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ በጣም አይቀርም።

የአርኖልፊኒስ መስታወት

ጃን ቫን ኢክ ፣ “የአርኖልፊኒስ ሥዕል” ፣ 1434

ከአርኖልፊኒስ ጀርባ ባለው መስታወት ውስጥ በክፍሉ ውስጥ የሁለት ተጨማሪ ሰዎች ነጸብራቅ ማየት ይችላሉ። ምናልባትም, እነዚህ በውሉ መደምደሚያ ላይ ምስክሮች ናቸው. ከነዚህም አንዱ ቫን ኢክ ነው፡ በላቲን የተቀረጸው ጽሑፍ እንደተረጋገጠው፡ ከባህሉ በተቃራኒ፡ በቅንብሩ መሃል ካለው መስታወት በላይ፡ “ጃን ቫን ኢክ እዚህ ነበር”። ኮንትራቶቹ ብዙውን ጊዜ የታሸጉት በዚህ መንገድ ነበር።

ጉድለት እንዴት ወደ ተሰጥኦነት ተቀየረ

Rembrandt Harmenszoon van Rijn፣ በ63፣ 1669 እ.ኤ.አ. የራስ ፎቶ።

ተመራማሪው ማርጋሬት ሊቪንግስተን ሁሉንም የሬምብራንድት የራስ-ፎቶግራፎች ያጠኑ እና አርቲስቱ በስትሮቢስመስ እንደተሰቃዩ ደርሰውበታል-በምስሎቹ ውስጥ ዓይኖቹ በተለያዩ አቅጣጫዎች ይመለከታሉ ፣ ይህም በጌታው በሌሎች ሰዎች ሥዕሎች ላይ አይታይም። ሕመሙ አርቲስቱ መደበኛ እይታ ካላቸው ሰዎች በተሻለ ሁኔታ እውነታውን በሁለት አቅጣጫ እንዲገነዘቡ አድርጓል። ይህ ክስተት "ስቴሪዮ ዓይነ ስውር" ተብሎ ይጠራል - ዓለምን በ 3D ውስጥ ማየት አለመቻል. ነገር ግን ሰዓሊው ባለ ሁለት ገጽታ ምስል መስራት ስላለበት፣ ለድንቅ ተሰጥኦው ከሚሰጡት ማብራሪያዎች አንዱ የሆነው ይህ የሬምብራንት ጉድለት ነበር።

ኃጢአት አልባ ቬኑስ

ሳንድሮ ቦቲሴሊ፣ የቬኑስ ልደት፣ 1482-1486

የቬነስ መወለድ ከመምጣቱ በፊት, የተራቆተ ምስል የሴት አካልበሥዕሉ ላይ, እሱ የመነሻውን ኃጢአት ብቻ ያመለክታል. ሳንድሮ ቦቲሴሊ በእሱ ውስጥ ምንም ኃጢአት ያላገኘው የመጀመሪያው አውሮፓዊ ሠዓሊ ነበር። ከዚህም በላይ የሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች የፍቅር ጣዖት አምላክ በ fresco ላይ ያለውን የክርስቲያን ምስል እንደሚያመለክት እርግጠኞች ናቸው: መልኳ የጥምቀትን ሥርዓት ያለፈው የነፍስ ዳግም መወለድ ምሳሌ ነው.

ሉተ ማጫወቻ ወይስ ሉተ ማጫወቻ?

ማይክል አንጄሎ ሜሪሲ ዳ ካራቫጊዮ ፣ የሉተ ተጫዋች ፣ 1596

ለረጅም ጊዜ ሥዕሉ በ "ሉቲ ማጫወቻ" ስር በሄርሜትሪ ውስጥ ታይቷል. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ የጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ሸራው አሁንም አንድን ወጣት ያሳያል (ምናልባትም ካራቫጊዮ በጓደኛው አርቲስት ማሪዮ ሚኒቲ ተቀርጾ ነበር) በሙዚቀኛው ፊት ባሉት ማስታወሻዎች ላይ ፣ የባስ ክፍል ቀረጻ ላይ ተስማምተው ነበር ። ማድሪጋል በ Jacob Arcadelt "እንደምወድህ ታውቃለህ" ይታያል. አንዲት ሴት እንዲህ ዓይነት ምርጫ ማድረግ አልቻለችም - ለጉሮሮ ብቻ ከባድ ነው. በተጨማሪም ሉቱ ልክ በሥዕሉ ጠርዝ ላይ እንዳለው ቫዮሊን በካራቫግዮ ዘመን እንደ ወንድ መሣሪያ ይቆጠር ነበር።

የአለም የጥበብ ስብስብ ንብረት በብዙ አስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሸራዎች ይገመታል፣ ከነዚህም ውስጥ ከመቶ በላይ የሚሆኑት የአለም ታላላቅ ድንቅ ስራዎች ተብለው ይታወቃሉ። አንድ ሰው የእነዚህ ብዙ ስራዎች የእጃቸው ከሆነ ቢያንስ አስር ወይም አስራ አምስት አርቲስቶችን ስራ ጠንቅቆ የሚያውቅ ከሆነ እሱ ቀድሞውኑ ባህል እና የተማረ (ቢያንስ በሥዕል መስክ) ሊባል ይችላል ተብሎ ይታመናል። ነጥቡ ግን “የደረጃ ምልክት”ን በይስሙላ መዋጥ አይደለም - እነዚህ ሸራዎች ጥበብን፣ ረቂቅነትን፣ ግለሰባዊነትን፣ ስኬትን፣ ታላቅነትን፣ ጉልበትን ያሳያሉ… የታላላቅ አርቲስቶች ሥዕሎች ይዘዋል የተቀደሰ ትርጉም, እና በእውነት የተማረ እና ጠቢብ ነው, እሱን ማጤን የሚችል. በመቀጠል በዓለም ላይ ስለ አሥር በጣም ታዋቂ ሥዕሎች እንነጋገራለን. ይህ ዝርዝር ደረጃ ወይም ተመሳሳይነት አይደለም - የአጽናፈ ሰማይ ትንሽ ክፍል ብቻ ስሙ አርት ነው.

1. ሞና ሊሳ (ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ)

ምናልባት በአለም ላይ ጥቂት ስልጣኔ ያላቸው ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ (እኛ ካልተነጋገርንበት የዱር ጎሳዎችበፕላኔቷ ንፁህ ስፍራዎች ውስጥ) በሊዮናርዶ ዳ ቪኪኒ ሞና ሊዛ ምን እንደሚመስል የማያውቁ ፣ እና የበለጠ ስለዚህ ታዋቂ ሥዕል ያልሰሙት። ዛሬ በሉቭር (ፓሪስ) ውስጥ ይገኛል. ሞና ሊሳ ዝነኛዋ ለሞት የሚዳርግ ክስተት ነው - ባለፈው ምዕተ-አመት መጀመሪያ ላይ ስዕሉ የተሰረቀው በዚህ ሙዚየም ውስጥ ካሉት ሰራተኞች በአንዱ ነው። ለሁለት ዓመታት ያህል, መላው የዓለም ፕሬስ ስለዚህ ጉዳይ ያለመታከት ተናግሯል. ሌላ አስደሳች ነጥብለብዙ አመታት አለም አቀፍ ውይይቶች ብቁ የሆነው የሞናሊሳ ፈገግታ ነው። በተጨማሪም, ስዕሉ አንድን ወጣት የሚያሳዩ መግለጫዎች እንኳን አሉ.

2. የመጨረሻው እራት (ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ)

የመጨረሻው እራት አንዱ ነው። ምርጥ ስዕሎችየዓለም ጥበብ. የቀደመው ሥዕል ከሙዚየሙ ተሰርቆ ለሁለት ዓመታት ከሕዝብ እይታ ከጠፋ ይህ ሥዕል በእውነት ያለፈ አሳዛኝ ታሪክ አለው። ከሚላኖስ ገዳማት በአንዱ ውስጥ የሚገኝ fresco ነው። የመጨረሻው እራት እንደ ጦር ዕቃ ግምጃ ቤት፣ እንደ እስር ቤት እና በቦምብ በተመታበት ጊዜ እንኳን የሕንፃው ጌጥ ነበር። fresco ቢያንስ አምስት ጊዜ ተመልሷል። ኢየሱስን ከአሥራ ሁለቱ ደቀ መዛሙርቱ ጋር በማዕድ ያሳያል። ሥዕሉ ለዓለም ሥነ ጥበብ ብቻ ሳይሆን ለሃይማኖት - በተለይም ለኦርቶዶክስ ትልቅ ጠቀሜታ አለው.

3. ሲስቲን ማዶና (ራፋኤል ሳንቲ)

በሊዮናርዶ ዳ ቪኪኒ ዘመን የነበረው ራፋኤል ሳንቲ ነበር፣ እሱም በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች መካከል አንዱን - ሲስቲን ማዶናን የሳል። ለሥዕሉ እንደ "ፕላትፎርም" የእንጨት ሰሌዳ ሳይሆን በዚያን ጊዜ ሥዕል ውስጥ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ ጥቅም ላይ ያልዋለ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው, ነገር ግን ሸራ. ሁለተኛው ነጥብ መጠኑ ነው: 265x196 ሴንቲሜትር. ትልቅ ምስል, በእጅ የተሰራ, ጥሩ ዝርዝሮች (ለምሳሌ, ዳራሥዕሉ የመላእክትን ፊት ያቀፈ ነው ፣ መጀመሪያ ላይ ብዙዎች ለደመና የሚወስዱት) - ይህ ትልቅ ሥራ ነው! ሸራው በሴንት ሲክስተስ እና በቅድስት ባርባራ የተከበቡትን ማዶና እና ህጻን ያሳያል። የሲስቲን ማዶና መቀመጫዎች የእሱ ተወዳጅ እንደነበሩ ይታወቃል (ለ ዋና ገፀ - ባህሪ), ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጁሊየስ እና የአርቲስቱ የእህት ልጅ (ለሌሎቹ ሁለት ገጸ-ባህሪያት በቅደም ተከተል).

4. የምሽት እይታ (ሬምብራንት)

የምሽት ሰዓት የሬምብራንት በጣም ታዋቂ ሥዕሎች አንዱ ነው። መጀመሪያ ላይ ይህ ሥራ ፈጽሞ የተለየ ተብሎ ይጠራ ነበር. ይሁን እንጂ ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ያገኙትን የኪነ ጥበብ ታሪክ ባለሙያዎች ድርጊቱ የሚከናወነው በሌሊት እንደሆነ አስበው ነበር, እና ሸራው የአሁኑን ስያሜ አግኝቷል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ድርጊቱ የሚከናወነው በቀን ውስጥ ነው, እና ጨለማው የጠርዝ መዘዝ ነው. ነገር ግን ዓለም ምስሉን "Night Watch" ብሎ አውቆታል, እና ይህ ስም እስከ ዛሬ ድረስ አልተለወጠም. መካከል ታላላቅ ሥዕሎችበአለም ውስጥ, ይህ የስራው ስም በቀድሞው መልክ ሳይጠበቅ ሲቀር ነገር ግን በተግባር "ለአቡም" ሲፈጠር ያልተለመደ ጉዳይ ነው.

5. ስታርሪ ምሽት (ቪንሴንት ቫን ጎግ)

የቫን ጎግ ሥዕል "ስታሪ ምሽት" እንዲሁ የዘመናዊ ጥበብ ንብረት ሆኗል. የሚገርመው እውነታ አርቲስቱ ይህን ስራ ከትውስታ የጻፈው እሱ እና ሌሎች ብዙ አርቲስቶች በአብዛኛው ከተፈጥሮ - የሆነ ነገር ወይም አንድ ሰው ቢጽፉም. በተጨማሪም በዚህ ጊዜ አርቲስቱ በአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ውስጥ መገኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው, ምክንያቱም በእብደት እብደት ይሠቃይ ነበር. ያበደው አርቲስት የአለምን ድንቅ ስራ የፃፈው በዚህ መልኩ ነበር፣ በዚህ መልኩ ነው በጥበብ ውስጥ አዲስ አዝማሚያ የፈጠረው፣ ስሙን ያልሞተው በዚህ መንገድ ነው። አለም ደግሞ ጥቂት የማይባሉ እብዶች እና እብዶች አዋቂ ሆነው አይታለች። አለም ደግሞ በእብዶች ላይ መሳቋን ቀጥሏል!

6. የማስታወስ ችሎታ (ሳልቫዶር ዳሊ)

የማስታወስ ችሎታ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሳልቫዶር ዳሊ ስራዎች አንዱ ነው። ሥዕሉ በኒውዮርክ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ነው። በእብዶች እና ብልሃተኞች ቀጣይነት ፣ አርቲስቱ የቀለጠ አይብ እይታ ላይ ሥራ የመፃፍ ሀሳብ አግኝቷል ማለት ተገቢ ነው! ምርቱ በዳሊ ውስጥ የተቀሰቀሰው ማህበራት አርቲስቱ ሃሳቡን በሸራው ላይ በዚህ ቅጽ እንዲገልጽ አነሳስቷቸዋል። ዳሊ ምስሉን ለመሳል ያነሳሳውን ልዩ እንግዳ ነገር ለመደበቅ እንኳን ሳይሞክር ይህንን ለሕዝብ ተናግሯል። እናም የሳልቫዶር ተወዳጁ ከሲኒማ ቤቱ ሸራ በተፃፈበት ቀን አመሻሹ ላይ ሲመለስ "የማስታወስ ጽናት" ያየ ሰው ፈጽሞ ሊረሳው እንደማይችል በትንቢት ተናግሯል።

7. የቬኑስ መወለድ (ሳንድሮ ቦቲሴሊ)

በዓለም ላይ ካሉት በጣም ዝነኛ ሥዕሎች መካከል የሳንድሮ ቦቲሴሊ የቬኑስ ልደት ነው። ሸራው ቢያንስ ውስጥ ይገኛል ታዋቂ ጋለሪኡፊዚ በፍሎረንስ ውስጥ ይገኛል። በሥዕሉ ላይ አርቲስቱ የአፍሮዳይት አምላክ የተወለደበትን አፈ ታሪክ ገልጿል-በባህሩ ላይ ተንሳፋፊ ከቅርፊቱ ግማሾቹ በአንዱ ላይ ተንሳፈፈች ፣ በዚፊር (የምዕራቡ ነፋሳት አምላክ) ይነዳ ነበር ። የባለቤቱ እጆች, ነፋሱን በአበቦች ይሞላል. በባሕሩ ዳርቻ ላይ, አምላክን በአጎራባች ልብስ ለመሸፈን በማዘጋጀት ጸጋ ይጠብቃታል. ቦቲሴሊ የእንቁላል አስኳል እንደ ስዕሉ መከላከያ ሽፋን አድርጎ ይጠቀም ነበር, ለዚህም ምስጋና ይግባውና እስከ ዛሬ ድረስ በትክክል ተጠብቆ ቆይቷል.

8. ዘጠነኛው ሞገድ (Aivazovsky)

የሩሲያው አርቲስት ኢቫን አቫዞቭስኪ "ዘጠነኛው ሞገድ" ያከናወነው ድንቅ ስራ የእኛ አስተዋፅኦ በዓለም ላይ ካሉት ድንቅ የጥበብ ስራዎች መካከል በመሆኑ በእውነት እንድንኮራ ያስችለናል። አቫዞቭስኪ ስዕላዊ ትንበያው ባሕሩን በሚያሳዩበት መስክ ላይ በመገኘቱ ይታወቃል - እሱ ሁሉንም እንቅስቃሴውን እንደ አርቲስት ለዚህ አሳልፏል። "ዘጠነኛው ሞገድ" ትልቅ ዓለም አቀፋዊ ጥሪን ተቀብሎ በዓለም ላይ ካሉት መቶ ታላላቅ ሥዕሎች አንዱ ሆነ.

9. ስሜት. ፀሐይ መውጫ (ክላውድ ሞኔት)

ሥዕል በክላውድ ሞኔት “ኢምፕሬሽን። በፓሪስ ሙዚየም ውስጥ የተቀመጠው የፀሐይ መውጣት የጠቅላላው የሥዕል አቅጣጫ መጀመሪያ ምልክት ሆኗል - ግንዛቤ። ይህ ሥራ ተወለደ በማለዳእርስዎ እንደሚያውቁት ከተፈጥሮ ውስጥ በአንደኛው የድሮው የፈረንሳይ ውጫዊ ክፍል ላይ. ክሎን ሞኔት ሁሉንም ችሎታውን ተጠቅሞ አላፊ የሆነ የደስታ ስሜትን ከአንድ ጊዜ ጀምሮ ለማሳየት ሞክሯል ፣ ይህም በሚቀጥሉት ዓመታት ውስጥ ማደግ የጀመረው የመሳሳት ይዘት ነው። እና ይህ በሥነ ጥበብ ጥበብ ውስጥ ያለው መመሪያ በሥዕሉ ርዕስ ውስጥ ለመጀመሪያው ቃል ምስጋና ይግባውና በፈረንሳይኛ እንደ "ኢምፕሬስ" ይመስላል.

ለአለም የጥበብ ሥዕሎች ታሪክ በጣም ዝነኛ እና ጉልህ የሆነው ለእርስዎ አነሳሽነት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የታላላቅ አርቲስቶችን የማይሞት ሥዕሎች ያደንቃሉ። ጥበብ, ክላሲካል እና ዘመናዊ, ማንኛውም ሰው በጣም አስፈላጊ መነሳሻ, ጣዕም እና የባህል ትምህርት, እና እንዲያውም የበለጠ የፈጠራ አንዱ ነው.

ራፋኤል "ሲስቲን ማዶና" 1512

በድሬዝደን ውስጥ ባለው የድሮ ማስተርስ ጋለሪ ውስጥ ተከማችቷል።

ሥዕሉ አለው ትንሽ ሚስጥር፦ ከርቀት እንደ ደመና የሚመስለው ዳራ ፣ በቅርበት ሲመረመሩ ፣ የመላእክት ራሶች ይሆናሉ ። እና ከታች በምስሉ ላይ የሚታዩት ሁለቱ መላእክት የበርካታ የፖስታ ካርዶች እና የፖስተሮች ንድፍ ሆነዋል።

ሬምብራንት "የሌሊት እይታ" 1642

አምስተርዳም ውስጥ Rijksmuseum ውስጥ ተከማችቷል.

የሬምብራንት የስዕሉ ትክክለኛ ስም "የካፒቴን ፍራንስ ባንኒንግ ኮክ እና ሌተና ቪለም ቫን ሩይተንበርግ የጠመንጃ ኩባንያ አፈፃፀም" ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕሉን ያገኙት የሥነ ጥበብ ተቺዎች አኃዞቹ በጨለማ ዳራ ላይ እንደቆሙ አስበው ነበር, እናም "Night Watch" ብለው ጠሩት. በኋላ ላይ የሱፍ ሽፋን ምስሉን ጨለማ ያደርገዋል, እና ድርጊቱ በቀን ውስጥ ይከናወናል. ይሁን እንጂ ሥዕሉ "Night Watch" በሚለው ስም ወደ የዓለም ጥበብ ግምጃ ቤት ገብቷል.

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ "የመጨረሻው እራት" 1495-1498

ሚላን ውስጥ በሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ገዳም ውስጥ ይገኛል።

ከ 500 ዓመታት በላይ በቆየው የሥራው ሕልውና ታሪክ ውስጥ ፣ ፍሬስኮው በተደጋጋሚ ተደምስሷል-በሥዕሉ በኩል በር ተሠርቷል ፣ ከዚያም የበሩ በር ተዘርግቷል ፣ ምስሉ የሚገኝበት የገዳሙ ሪፈራል ጥቅም ላይ ውሏል ። እንደ የጦር መሣሪያ ግምጃ ቤት፣ እስር ቤት እና ቦምብ ተወርውሯል። ዝነኛው fresco ቢያንስ አምስት ጊዜ ወደነበረበት ተመልሷል፣ በጣም የቅርብ ጊዜ ተሃድሶው 21 ዓመታት ፈጅቷል። ዛሬ የጥበብ ስራን ለማየት ጎብኝዎች ትኬቶችን አስቀድመው መመዝገብ አለባቸው እና በማጣቀሻው ውስጥ 15 ደቂቃዎችን ብቻ ማሳለፍ ይችላሉ ።

ሳልቫዶር ዳሊ "የማስታወስ ጽናት" 1931

በኒው ዮርክ በሚገኘው የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል።

እንደ ደራሲው ራሱ ገለጻ, ምስሉ የተቀባው በተቀነባበረ አይብ እይታ በዳሊ ውስጥ በተነሱ ማህበራት ምክንያት ነው. ምሽቱን ከሄደችበት ሲኒማ ቤት ስትመለስ ጋላ “የማስታወሻ ጽናት”ን አንድ ጊዜ ያየ ማንም እንደማይረሳው በትክክል ተንብዮአል።

ፒተር ብሩጌል ሽማግሌው "የባቤል ግንብ" 1563

በቪየና በሚገኘው የኩንስትታሪክስችስ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል።

እንደ ብሩጌል ገለጻ በግንባታው ላይ በደረሰው ውድቀት የባቢሎን ግንብበድንገት በመነሳታቸው ጥፋተኛ አይደሉም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክበግንባታው ሂደት ውስጥ የቋንቋ መሰናክሎች እና ስህተቶች። በመጀመሪያ ሲታይ ግዙፉ ሕንፃ ጠንካራ ይመስላል, ነገር ግን በቅርበት ሲፈተሽ, ሁሉም ደረጃዎች ያልተስተካከሉ መሆናቸውን ግልጽ ነው, የታችኛው ፎቆች ያልተጠናቀቁ ናቸው ወይም ቀድሞውንም እየፈራረሱ ናቸው, ሕንፃው ራሱ ወደ ከተማው ያጋደለ ነው, እና ተስፈኞች. ለጠቅላላው ፕሮጀክት በጣም ያሳዝናል.

ካዚሚር ማሌቪች "ጥቁር ካሬ" 1915

አርቲስቱ እንዳሉት ለብዙ ወራት ሥዕሉን ቀባው። በመቀጠልም ማሌቪች የ "ጥቁር ካሬ" (እንደ አንዳንድ ምንጮች, ሰባት) በርካታ ቅጂዎችን ሠራ. እንደ አንድ ስሪት, አርቲስቱ በስዕሉ ላይ ያለውን ስራ በትክክለኛው ጊዜ ማጠናቀቅ አልቻለም, ስለዚህ ስራውን በጥቁር ቀለም መሸፈን ነበረበት. በመቀጠልም የህዝብ እውቅና ካገኘ በኋላ ማሌቪች አዲስ "ጥቁር ካሬዎች" ቀድሞውንም ጽፏል ንጹህ ሸራዎች. ማሌቪች በተጨማሪም ሥዕሎቹን "ቀይ ካሬ" (ሁለት ቅጂዎች) እና አንድ "ነጭ ካሬ" ቀባ.

Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin "ቀይ ፈረስን መታጠብ" 1912

በስቴቱ ውስጥ ይገኛል Tretyakov Galleryበሞስኮ.

እ.ኤ.አ. በ 1912 የተቀባው ምስሉ ባለራዕይ ሆነ። ቀይ ፈረስ እንደ ሩሲያ ወይም ሩሲያ እጣ ፈንታ ሆኖ ይሠራል ፣ ይህም ደካማ እና ወጣት ፈረሰኛ ሊይዘው አልቻለም። ስለዚህ አርቲስቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ “ቀይ” ዕጣ ፈንታ በሥዕሉ ምሳሌያዊ በሆነ መልኩ ተንብዮአል።

ፒተር ፖል ሩበንስ "የሌኩፐስ ሴት ልጆች መደፈር" 1617-1618

ሙኒክ ውስጥ Alte Pinakothek ውስጥ ተከማችቷል.

"የሌኩፐስ ሴት ልጆች ጠለፋ" የሚለው ሥዕል የድፍረት ስሜት እና የሰውነት ውበት ስብዕና ተደርጎ ይቆጠራል። የወጣት ወንዶች ጠንካራ፣ ጡንቻማ ክንዶች ራቁት ሴቶችን በፈረስ ላይ ለመጫን ያነሳሉ። የዜኡስ እና የሌዳ ልጆች የአጎቶቻቸውን ሙሽሮች ይሰርቃሉ።

Paul Gauguin "ከየት መጣን? እኛ ማን ነን? ወዴት እየሄድን ነው?" በ1898 ዓ.ም

በቦስተን ውስጥ ባለው የኪነጥበብ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል።

በጋውጊን እራሱ አቅጣጫ, ስዕሉ ከቀኝ ወደ ግራ መነበብ አለበት - ሦስቱ ዋና ዋና ቡድኖች በርዕሱ ውስጥ የተነሱትን ጥያቄዎች ያሳያሉ. አንድ ልጅ ያላቸው ሦስት ሴቶች የሕይወትን መጀመሪያ ይወክላሉ; መካከለኛው ቡድን የዕለት ተዕለት ብስለት መኖሩን ያመለክታል; በመጨረሻው ቡድን ውስጥ ፣ በአርቲስቱ ፍላጎት መሠረት ፣ “አንዲት አሮጊት ሴት ወደ ሞት የምትቃረብ ትመስላለች ፣ ታረቅ እና በሀሳቧ ውስጥ የተካተተች ትመስላለች” ፣ በእግሯ ላይ “እንግዳ የሆነ ነጭ ወፍ ... የቃላትን ከንቱነትን ያሳያል ።

ዩጂን ዴላክሮክስ "ህዝቡን የሚመራ ነፃነት" 1830

በፓሪስ በሉቭር ውስጥ ተከማችቷል።

ዴላክሮክስ በ1830 በፈረንሣይ የጁላይ አብዮት ላይ የተመሠረተ ሥዕል ፈጠረ። ኦክቶበር 12, 1830 ዴላክሮክስ ለወንድሙ በጻፈው ደብዳቤ ላይ "ለእናት ሀገር ካልተዋጋሁ ቢያንስ ለእሷ እጽፍልሃለሁ" ሲል ጽፏል. ህዝቡን እየመራች ያለች ሴት ባዶ ደረት የዚያን ጊዜ የፈረንሳይ ህዝብ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነን ያሳያል። ባዶ ደረትንወደ ጠላት ሄደ።

ክላውድ ሞኔት "ኢምፕሬሽን. ፀሐይ መውጫ" 1872

በፓሪስ በሚገኘው ሙሴ ማርሞትታን ተከማችቷል።

በጋዜጠኛው ኤል ሌሮይ ብርሃን እጅ "ኢምፕሬሽን, ሶሊል ሌቫን" የሚለው ሥራ ስም የኪነ ጥበብ አቅጣጫ "ኢምፕሬሽን" ስም ሆነ. ሥዕሉ የተቀባው በቀድሞው የፈረንሳይ ሌሃቭር ወደብ ውስጥ ከተፈጥሮ ነው።

ጃን ቬርሜር "የእንቁ የጆሮ ጌጣጌጥ ያላት ልጃገረድ" 1665

በሄግ በሚገኘው Mauritshuis ጋለሪ ውስጥ ተከማችቷል።

በጣም ታዋቂ ከሆኑ ሥዕሎች አንዱ የደች አርቲስት Jan Vermeer ብዙውን ጊዜ ሰሜናዊ ወይም ደች ሞና ሊሳ ይባላል። ስለ ስዕሉ በጣም ጥቂት የሚታወቅ ነው: ቀኑ ​​አልደረሰም, የተሳለችው ልጃገረድ ስም አይታወቅም. እ.ኤ.አ. በ 2003 ፣ በ Tracey Chevalier ተመሳሳይ ስም ልብ ወለድ ላይ በመመስረት ፣ “የእንቁ የጆሮ ጌጥ ያላት ልጃገረድ” የተሰኘው የፊልም ፊልም ተተኮሰ ፣ በዚህ ውስጥ የሸራው አፈጣጠር ታሪክ በህይወት ታሪክ አውድ ውስጥ በግምት ወደነበረበት ተመልሷል ። የቤተሰብ ሕይወትቬርሜር

ኢቫን አቫዞቭስኪ "ዘጠነኛው ሞገድ" 1850

በሩሲያ ግዛት ውስጥ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተከማችቷል.

ኢቫን አቫዞቭስኪ ህይወቱን በባህር ላይ ለማሳየት ህይወቱን የሰጠ የአለም ታዋቂ ሩሲያዊ የባህር ሰዓሊ ነው። ወደ ስድስት ሺህ የሚጠጉ ስራዎችን ፈጠረ, እያንዳንዳቸው በአርቲስቱ ህይወት ውስጥ እውቅና አግኝተዋል. "ዘጠነኛው ሞገድ" የሚለው ሥዕል "100 ታላቅ ሥዕሎች" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተካትቷል.

አንድሬ Rublev "ሥላሴ" 1425-1427

በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በአንድሬ ሩብሌቭ የተቀረጸው የቅድስት ሥላሴ አዶ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሩሲያ አዶዎች አንዱ ነው። አዶው በአቀባዊ ቅርጸት ሰሌዳ ነው። ዛርዎቹ (ኢቫን ዘሪብል፣ ቦሪስ ጎዱኖቭ፣ ሚካሂል ፌዶሮቪች) አዶውን በወርቅ፣ በብር እና በከበሩ ድንጋዮች “አሸጉት። ዛሬ ደመወዙ በ Sergiev Posad State Museum-Reserve ውስጥ ተከማችቷል.

ሚካሂል ቭሩቤል "የተቀመጠ ጋኔን" 1890

በሞስኮ በሚገኘው የ Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል.

የስዕሉ እቅድ በ Lermontov "The Demon" ግጥም ተመስጧዊ ነው. ጋኔኑ የሰው መንፈስ ጥንካሬ ምስል ነው, የውስጥ ትግል, ጥርጣሬ. በአሳዛኝ ሁኔታ እጆቹን እያጨበጨበ፣ ጋኔኑ በሀዘን፣ ግዙፍ አይኖች ወደ ሩቅ አቅጣጫ ተቀምጠዋል፣ ከዚህ በፊት በማያውቁ አበቦች ተከቧል።

ዊልያም ብሌክ "ታላቁ አርክቴክት" 1794

በለንደን በሚገኘው የብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል።

የስዕሉ ስም "የዘመናት ጥንታዊ" ከእንግሊዝኛ እንደ "የጥንት ጥንታዊ" ተብሎ ይተረጎማል. ይህ ሐረግ የእግዚአብሔር ስም ሆኖ አገልግሏል። ዋና ገፀ - ባህሪሥዕሎች - እግዚአብሔር በፍጥረት ጊዜ, ሥርዓትን የማይመሠርት, ነገር ግን ነፃነትን የሚገድብ እና የአስተሳሰብ ወሰንን የሚያመለክት ነው.

Edouard Manet "ባር በ ፎሊስ በርገር" 1882

በለንደን በሚገኘው Courtauld የጥበብ ተቋም ውስጥ ተከማችቷል።

Folies Bergère በፓሪስ ውስጥ የተለያዩ ትርኢት እና ካባሬት ነው። ማኔት ፎሊስ በርገርን አዘውትሮ ይሄድ ነበር እና ይህንን ሥዕል ለመሳል ያበቃው በ1883 ከመሞቱ በፊት የመጨረሻው ነው። ከቡና ቤቱ ጀርባ፣ በመጠጥ፣ በመብላት፣ በማውራትና በማጨስ በተጨናነቀበት ወቅት በምስሉ ላይ በግራ በኩል የሚታየውን ትራፔዝ አክሮባትን እያየች ያለች ቡና ቤት አሳዳጊ በራሷ ሀሳብ ተውጣ።

ቲቲያን "ምድራዊ ፍቅር እና ሰማያዊ ፍቅር" 1515-1516

በሮም ውስጥ በጋለሪያ ቦርጌሴ ውስጥ ተከማችቷል።

መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ዘመናዊ ስምስዕሉ በአርቲስቱ በራሱ አልተሰጠም, እና ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ብቻ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. እስከዚያ ጊዜ ድረስ ሥዕሉ የተለያዩ ስያሜዎች አሉት-"ውበት ያጌጠ እና ያልተሸለመጠ" (1613), "ሦስት የፍቅር ዓይነቶች" (1650), "መለኮታዊ እና ዓለማዊ ሴቶች" (1700), እና በመጨረሻም "ምድራዊ ፍቅር እና ሰማያዊ ፍቅር (1792 እና 1833)

ሚካሂል ኔስቴሮቭ "የወጣቱ ባርቶሎሜዎስ ራዕይ" 1889-1890

በሞስኮ ውስጥ በስቴት Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል.

ለራዶኔዝዝ ሰርጊየስ ከተወሰነው ዑደት የመጀመሪያው እና በጣም ጠቃሚ ሥራ። እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ አርቲስቱ "የወጣት ባርቶሎሜዎስ ራዕይ" የእሱ ምርጥ ስራ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር. አርቲስቱ በእርጅና ጊዜ “የምኖረው እኔ አይደለሁም ፣ “ወጣቱ በርተሎሜዎስ” በሕይወት ይኖራል ። አሁን እኔ ከሞትኩ በሠላሳ ፣ ሃምሳ ዓመታት ውስጥ ከሆነ አሁንም ለሰዎች አንድ ነገር ይናገር ነበር ፣ ከዚያ እሱ ነው ። ሕያው ነኝ ከዚያም እኔ ሕያው ነኝ"

ፒተር ብሩጌል ሽማግሌው "የዓይነ ስውራን ምሳሌ" 1568

በኔፕልስ በሚገኘው Capodimonte ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል.

የስዕሉ ሌሎች ስሞች "ዓይነ ስውራን", "የዓይነ ስውራን ፓራቦላ", "ዓይነ ስውራን የሚመሩ" ናቸው. የሥዕሉ ሴራ በመጽሐፍ ቅዱሳዊው የዓይነ ስውራን ምሳሌ ላይ የተመሠረተ እንደሆነ ይታመናል፡- “ዕውሮች ዕውርን ቢመሩ ሁለቱም ወደ ጒድጓድ ይወድቃሉ።

ቪክቶር ቫስኔትሶቭ "Alyonushka" 1881

በስቴት Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል.

"ስለ እህት አሊዮኑሽካ እና ወንድም ኢቫኑሽካ" የተሰኘው ተረት እንደ መሰረት ተወስዷል. መጀመሪያ ላይ የቫስኔትሶቭ ስዕል "Fool Alyonushka" ተብሎ ይጠራ ነበር. በዚያን ጊዜ ወላጅ አልባ ልጆች "ሞኞች" ይባላሉ. አርቲስቱ ራሱ በኋላ “አሊዮኑሽካ” አለች፣ “በጭንቅላቴ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ትኖር እንደነበረች፣ ግን በእውነቱ በአክቲርካ ውስጥ አይቻታለሁ አንዲት ቀላል ፀጉር ያለች ሴት ሳገኛት ሃሳቤን ይመታል። ናፍቆት ፣ ብቸኝነት እና የራሺያ ሀዘን በዓይኖቿ ውስጥ… አንዳንድ ልዩ የሩሲያ መንፈስ ከእርሷ ወጣ።

ቪንሰንት ቫን ጎግ ስታርሪ ምሽት 1889

በኒው ዮርክ በሚገኘው የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል።

ከአብዛኞቹ የአርቲስቱ ሥዕሎች በተለየ፣ ስታርሪ ናይት የተቀባው ከማስታወስ ነው። ቫን ጎግ በዚያን ጊዜ በሴንት-ሬሚ ሆስፒታል ውስጥ ነበር፣በእብደት ብዛት ይሰቃይ ነበር።

ካርል ብሪልሎቭ "የፖምፔ የመጨረሻ ቀን" 1830-1833

በሴንት ፒተርስበርግ ግዛት የሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ተከማችቷል.

ሥዕሉ በ79 ዓ.ም የነበረውን የቬሱቪየስ ተራራ ፍንዳታ ያሳያል። ሠ. እና በኔፕልስ አቅራቢያ የፖምፔ ከተማ ጥፋት። በሥዕሉ ግራ ጥግ ላይ ያለው የአርቲስቱ ምስል የጸሐፊው የራስ-ፎቶ ነው።

ፓብሎ ፒካሶ "በኳስ ላይ ያለች ልጅ" 1905

ውስጥ ተከማችቷል። የፑሽኪን ሙዚየም, ሞስኮ

እ.ኤ.አ. በ 1913 በ 16,000 ፍራንክ ለገዛው የኢንደስትሪ ባለሙያው ኢቫን አብራሞቪች ሞሮዞቭ ስዕሉ በሩሲያ ውስጥ ተጠናቀቀ ። በ 1918 የ I. A. Morozov የግል ስብስብ ብሔራዊ ነበር. አት በዚህ ቅጽበትስዕሉ በስብስቡ ውስጥ ነው የመንግስት ሙዚየም ጥበቦችበኤ.ኤስ. ፑሽኪን

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ "ማዶና ሊታ" 1491
በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በ Hermitage ውስጥ ተከማችቷል.

የስዕሉ የመጀመሪያ ርዕስ ማዶና እና ልጅ ነው. የስዕሉ ዘመናዊ ስም የመጣው ከባለቤቱ ስም ነው - Count Litt, የቤተሰቡ ባለቤት የስዕል ማሳያ ሙዚየምሚላን ውስጥ. የሕፃኑ ምስል በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የተቀባ ሳይሆን ከተማሪዎቹ የአንዱ ብሩሽ ነው የሚል ግምት አለ። ይህም የሕፃኑ አቀማመጥ የተረጋገጠ ነው, ይህም ለጸሐፊው አሠራር ያልተለመደ ነው.

ዣን ኢንግሬስ "የቱርክ መታጠቢያዎች" 1862

በፓሪስ በሉቭር ውስጥ ተከማችቷል።

ኢንግሬስ ይህን ሥዕል የጨረሰው ዕድሜው ከ80 ዓመት በላይ በነበረበት ጊዜ ነው። በዚህ ሥዕል, አርቲስቱ የመታጠቢያዎች ምስል ልዩ ውጤትን ያጠቃልላል, ጭብጦቹ ለረጅም ጊዜ በስራው ውስጥ ይገኛሉ. መጀመሪያ ላይ ሸራው በካሬው መልክ ነበር, ነገር ግን ከተጠናቀቀ ከአንድ አመት በኋላ, አርቲስቱ ወደ ክብ ምስል - ቶንዶ ተለወጠ.

ኢቫን ሺሽኪን, ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ" 1889

በሞስኮ በሚገኘው የ Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል

"ጥዋት በፒን ጫካ ውስጥ" በሩሲያ አርቲስቶች ኢቫን ሺሽኪን እና ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ሥዕል ነው. ሳቪትስኪ ድቦችን ቀባው ፣ ግን ሰብሳቢው ፓቬል ትሬቲያኮቭ ሥዕሉን ሲያገኝ ፊርማውን አጠፋው ፣ ስለሆነም አሁን ሺሽኪን ብቻ እንደ ሥዕሉ ደራሲ ተጠቁሟል።

ሚካሂል ቭሩቤል "የስዋን ልዕልት" 1900

በስቴት Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል

ስዕሉ የተቀረጸው በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ተመሳሳይ ስም ባለው ተረት ታሪክ ላይ በመመርኮዝ በ N. A. Rimsky-Korsakov የኦፔራ ጀግና ሴት መድረክ ምስል ላይ ነው ። ቭሩቤል እ.ኤ.አ. በ 1900 የኦፔራ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ለእይታ እና አልባሳት ንድፎችን ፈጠረ ፣ እና ሚስቱ የ Swan ልዕልት ክፍል ዘፈነች።

ጁሴፔ አርሲምቦልዶ "የ ንጉሠ ነገሥት ሩዶልፍ II ሥዕል በቨርተምነስ መልክ" 1590

በስቶክሆልም ውስጥ በ Skokloster ካስል ውስጥ ይገኛል።

ከፍራፍሬ፣ ከአትክልት፣ ከአበባ፣ ከክራስታስ፣ ከአሳ፣ ከዕንቁ፣ ከሙዚቃና ከሌሎች መሳሪያዎች፣ ከመጻሕፍት ወዘተ ሥዕሎችን የሠራው አርቲስቱ በሕይወት ካሉት ጥቂት ሥራዎች አንዱ ነው። "Vertumn" የንጉሠ ነገሥቱ ሥዕል ነው, እንደ ጥንታዊ የሮማውያን ወቅቶች, ዕፅዋት እና የለውጥ አምላክ ይወክላል. በሥዕሉ ላይ ሩዶልፍ ሙሉ በሙሉ ፍራፍሬዎችን, አበቦችን እና አትክልቶችን ያካትታል.

ኤድጋር ዴጋስ "ሰማያዊ ዳንሰኞች" 1897

በኪነጥበብ ሙዚየም ውስጥ ይገኛል። በሞስኮ ውስጥ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን.

ዴጋስ የባሌ ዳንስ ትልቅ አድናቂ ነበር። የባለርስ አርቲስት ተብሎ ይጠራል. ሥራ" ሰማያዊ ዳንሰኞች" የዴጋስ ሥራ መገባደጃ ጊዜን የሚያመለክት ሲሆን, የማየት ችሎታው ሲዳከም እና በስዕሉ ላይ ለሚታየው የጌጣጌጥ አደረጃጀት ከፍተኛ ጠቀሜታ በመስጠት በትላልቅ የቀለም ነጠብጣቦች መስራት ጀመረ.