ጥበብ እንደ የፈጠራ እንቅስቃሴ አይነት። ስነ ጥበባት

ሙከራበርዕሱ ላይ በባህላዊ ጥናቶች ውስጥ-

የጥበብ ዓይነቶች እና ዘዴዎች



ሀ) ግራፊክስ

ለ) ሥዕል

ሐ) ቅርፃቅርፅ

3. ማጣቀሻዎች


1. የጥበብ ዓይነቶች እና ባህሪያቸው


የህብረተሰባችን ሥርዓቱን ከሚጋፈጡ ዋና ዋና ተግባራት አንዱ ዘመናዊ ትምህርት፣ የስብዕና ባህል ምስረታ ነው። የዚህ ተግባር አስፈላጊነት የህይወት ስርዓትን እና የስነጥበብ እና የውበት እሴቶችን ከማሻሻል ጋር የተያያዘ ነው. የወጣቱ ትውልድ ባህል ምስረታ ያለማሰብ የማይቻል ነው። ጥበባዊ እሴቶችበሕልውናው ሂደት ውስጥ በህብረተሰብ የተከማቸ. ስለዚህ የጥበብ ታሪክን መሠረት የማጥናት አስፈላጊነት ግልጽ ይሆናል።

የአንድን ዘመን ጥበብ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት በሥነ ጥበብ ታሪክ የቃላት አገባብ ውስጥ ማሰስ ያስፈልጋል። የእያንዲንደ ጥበባትን ምንነት ይወቁ እና ይገንዘቡ። አንድ ሰው ከፋፍሎ-ጽንሰ-ሀሳባዊ ስርዓት ይዞታ ላይ ብቻ ፣ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ሊገነዘበው ይችላል። የውበት ዋጋየጥበብ ሐውልቶች.

አርት (የፈጠራ ነጸብራቅ፣ በሥነ ጥበባዊ ምስሎች ውስጥ የእውነትን መራባት።) እርስ በርስ የተሳሰሩ ዝርያዎች ሥርዓት ሆኖ ይገነባል እና ያዳብራል ፣ የዚህም ልዩነት በራሱ ሁለገብነት ምክንያት ነው ( በገሃዱ ዓለምበሂደቱ ውስጥ ይታያል ጥበባዊ ፈጠራ.

የጥበብ ቅርጾች በታሪክ የተፈጠሩ ናቸው, ቅርጾች የፈጠራ እንቅስቃሴ, የህይወትን ይዘት በሥነ-ጥበብ የመገንዘብ ችሎታ ያላቸው እና በቁሳዊ አሠራሩ መንገዶች ይለያያሉ (ቃል በሥነ-ጽሑፍ ፣ በሙዚቃ ውስጥ ድምጽ ፣ ፕላስቲክ እና የቀለም ቁሶች በጥሩ ጥበባት ፣ ወዘተ)።

በዘመናዊው የኪነጥበብ ታሪክ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ ምንም እንኳን አንድም ባይኖርም እና ሁሉም አንጻራዊ ቢሆኑም የተወሰነ እቅድ እና የኪነጥበብ ምደባ ስርዓት ተዘርግቷል። በጣም የተለመደው እቅድ በሶስት ቡድን መከፋፈል ነው.

የመጀመሪያው የቦታ ወይም የፕላስቲክ ጥበቦችን ያካትታል. ለዚህ የስነ ጥበባት ቡድን ጥበባዊውን ምስል ለማሳየት የቦታ ግንባታ አስፈላጊ ነው - ስነ ጥበባት፣ ጌጣጌጥ እና ተግባራዊ ጥበባት፣ አርክቴክቸር፣ ፎቶግራፍ።

ሁለተኛው ቡድን ጊዜያዊ ወይም ተለዋዋጭ ጥበቦችን ያካትታል. በእነሱ ውስጥ, አጻጻፉ በጊዜ ውስጥ - ሙዚቃ, ስነ-ጽሁፍ - ቁልፍ ጠቀሜታ ያገኛል.

ሦስተኛው ቡድን ስፓቲዮ-ጊዜያዊ ዓይነቶች ናቸው ፣ እነሱም ሰው ሰራሽ ወይም አስደናቂ ጥበቦች ይባላሉ - ቾሮግራፊ ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ የቲያትር ጥበብ, ሲኒማቶግራፊ.

የተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች መኖራቸው አንዳቸውም በራሱ መንገድ የዓለምን ጥበባዊ አጠቃላይ ሥዕል ሊሰጡ ባለመቻላቸው ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሥዕል በሁሉም ሰው ብቻ ሊፈጠር ይችላል የጥበብ ባህልየግለሰባዊ የስነጥበብ ዓይነቶችን ያቀፈ የሰው ልጅ በአጠቃላይ።

ስነ ጥበብ በምስል የታሰበውን እውነታ የሚደግፉ የጥበብ ፈጠራ ዓይነቶች ስብስብ ነው። የጥበብ ስራዎች በጊዜ እና በቦታ የማይለዋወጥ ተጨባጭ ቅርፅ አላቸው. ጥሩ ጥበቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ: ሥዕል, ግራፊክስ, ቅርፃቅርጽ.


ሀ) ግራፊክስ


ግራፊክስ (ከግሪክ የተተረጎመ - "እኔ እጽፋለሁ, ይሳሉ"), በመጀመሪያ, ስዕል እና ጥበባዊ የታተሙ ስራዎች (ስዕል, ሊቶግራፊ). በመስመሮች ፣ ስትሮክ እና በሉህ ወለል ላይ የተለያየ ቀለም ያላቸውን ነጠብጣቦች በመጠቀም ገላጭ የጥበብ ቅርፅ የመፍጠር እድሉ ላይ የተመሠረተ ነው።

ግራፊክስ ከመሳል በፊት ቀድሟል። መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው የነገሮችን ንድፎችን እና የፕላስቲክ ቅርጾችን ለመያዝ, ከዚያም ቀለማቸውን እና ጥላቸውን ለመለየት እና ለማባዛት ተምሯል. የቀለም ጌትነት ታሪካዊ ሂደት ነበር: ሁሉም ቀለሞች በአንድ ጊዜ የተካኑ አይደሉም.

የግራፊክስ ልዩ ገጽታዎች የመስመር ግንኙነቶች ናቸው። የነገሮችን ቅርጾች እንደገና በማባዛት, ብርሃናቸውን, የብርሃን እና የጥላ ጥምርታ, ወዘተ ያስተላልፋል, ስዕል የአለምን ቀለሞች ትክክለኛ ትስስሮች ይይዛል, በቀለም እና በቀለም የነገሮችን ምንነት ይገልፃል, የውበት እሴታቸው, ያስተካክላል. ማህበራዊ ዓላማቸው፣ የደብዳቤ መዛግብታቸው ወይም ከአካባቢው ጋር የሚቃረኑ ናቸው።

ወቅት ታሪካዊ እድገትቀለም ወደ ሥዕል እና የታተሙ ግራፊክስ ውስጥ ዘልቆ መግባት ጀመረ ፣ እና አሁን በቀለማት ያሸበረቁ ክሬኖች መሳል - pastel ፣ እና የቀለም ቅርፃቅርፅ እና በውሃ ቀለም መቀባት - የውሃ ቀለም እና gouache ቀድሞውኑ በግራፊክስ ውስጥ ተካትተዋል። በሥነ ጥበብ ታሪክ ላይ በተለያዩ ጽሑፎች ውስጥ ስለ ግራፊክስ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ. በአንዳንድ ምንጮች, ግራፊክስ የሥዕል ዓይነት ነው, በሌሎች ውስጥ ደግሞ የተለየ የስነ-ጥበብ ክፍል ነው.


ለ) ሥዕል


ሥዕል ጠፍጣፋ የእይታ ጥበብ ነው ፣ በእውነተኛው ዓለም ምስል ላይ በገሃዱ ዓለም ምስል ላይ በሚተገበሩ ቀለሞች እርዳታ በአርቲስቱ የፈጠራ ምናብ ተለውጦ በተወካዩ ውስጥ ያለው ልዩነቱ።

ሥዕል በሚከተሉት ተከፍሏል፡-

Monumental - fresco (ከጣሊያን ፍሬስኮ) - በውሃ እና በሞዛይክ ውስጥ በተቀቡ ቀለሞች እርጥብ ፕላስተር ላይ መቀባት (ከፈረንሳይ ሞዛይክ) ባለቀለም ድንጋዮች ምስል ፣ smalt (ስሚል - ባለቀለም ግልፅ ብርጭቆ።) ፣ የሴራሚክ ንጣፎች።

Easel (ከ "ማሽን" ከሚለው ቃል) - በቀላል ላይ የተፈጠረ ሸራ.

ሥዕል በተለያዩ ዘውጎች ይወከላል (ዘውግ (የፈረንሳይ ዘውግ፣ ከላቲን ዘውግ፣ ጂኒቲቭ ጄኔሬስ - ጂነስ፣ ዝርያ) በሁሉም የሥነ ጥበብ ዓይነቶች ውስጥ ጥበባዊ፣ በታሪክ የተመሰረተ የውስጥ ክፍል ነው።)

የቁም ሥዕል - ዋናው ተግባር ሀሳብን ማስተላለፍ ነው። መልክየአንድን ሰው ውስጣዊ ዓለም ይግለጹ, የእሱን ግለሰባዊነት, ሥነ ልቦናዊ እና ስሜታዊ ምስል ላይ አፅንዖት ይስጡ.

የመሬት ገጽታ - እንደገና ይራባል ዓለምበሁሉም ዓይነት ዓይነቶች. ምስል የባህር ገጽታማሪኒዝም በሚለው ቃል ይገለጻል።

አሁንም ህይወት - የቤት እቃዎች, መሳሪያዎች, አበቦች, ፍራፍሬዎች ምስል. የአንድ የተወሰነ ዘመን የዓለም እይታ እና መንገድ ለመረዳት ይረዳል።

ታሪካዊ ዘውግ - ስለ ታሪክ ይናገራል አስፈላጊ ነጥቦችየህብረተሰብ ህይወት.

የቤተሰብ ዘውግ - የሰዎችን የዕለት ተዕለት ኑሮ, ቁጣ, ወግ, የአንድ የተወሰነ ጎሳ ቡድን ወጎች ያንጸባርቃል.

የአዶ ሥዕል (ከግሪክኛ "የጸሎት ምስል" ተብሎ የተተረጎመ) አንድን ሰው በለውጥ ጎዳና ላይ የመምራት ዋና ግብ ነው።

እንስሳዊነት - የእንስሳት ምስል እንደ ዋናው ገጸ ባህሪ የጥበብ ስራ.

በ XX ክፍለ ዘመን. በቴክኖሎጂ ግስጋሴ (የፎቶ እና የቪዲዮ መሳሪያዎች ገጽታ) ተጽእኖ ስር የመሳል ባህሪ እየተቀየረ ነው, ይህም አዳዲስ የስነ ጥበብ ዓይነቶች እንዲፈጠሩ ያደርጋል - የመልቲሚዲያ ጥበብ.


ለ) ቅርጻቅርጽ


ቅርፃቅርፅ ዓለምን በፕላስቲክ ምስሎች የሚመረምር የቦታ እና የእይታ ጥበብ ነው።

በቅርጻ ቅርጽ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት ዋና ቁሳቁሶች ድንጋይ, ነሐስ, እብነ በረድ, እንጨት ናቸው. አሁን ባለው የህብረተሰብ የእድገት ደረጃ, የቴክኖሎጂ ግስጋሴዎች, ቅርጻ ቅርጾችን ለመፍጠር ጥቅም ላይ የሚውሉ ቁሳቁሶች ቁጥር እየሰፋ መጥቷል-ብረት, ፕላስቲክ, ኮንክሪት እና ሌሎች.

ሁለት ዋና ዋና የቅርጻ ቅርጾች አሉ፡ ቮልሜትሪክ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ (ክብ) እና እፎይታ፡-

ከፍተኛ እፎይታ - ከፍተኛ እፎይታ;

ዝቅተኛ እፎይታ - ዝቅተኛ እፎይታ;

አጸፋዊ እፎይታ - የሞርቲስ እፎይታ.

በትርጉም ፣ ቅርፃቅርፅ ሀውልት ፣ ጌጣጌጥ ፣ ቀላል ነው።

ሀውልት - የከተማውን ጎዳናዎች እና አደባባዮች ለማስጌጥ ፣ ታሪካዊ አስፈላጊ ቦታዎችን ፣ ዝግጅቶችን ፣ ወዘተ. የመታሰቢያ ሐውልት የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

ሐውልቶች ፣

ሐውልቶች ፣

ትውስታዎች.

Easel - በቅርብ ርቀት ላይ ለመመርመር የተነደፈ እና ለጌጣጌጥ የታሰበ የውስጥ ክፍተቶች.

ጌጣጌጥ - የዕለት ተዕለት ኑሮን (ትናንሽ የፕላስቲክ እቃዎችን) ለማስጌጥ ያገለግላል.


2. ጥሩ የስነ ጥበብ ዘዴዎች


የቀለም ዘዴ - ጥበባዊ ቁሳቁሶችን እና ዘዴዎችን ለመጠቀም ዘዴዎች ስብስብ.

ባህላዊ የሥዕል ቴክኒኮች: ኢንካስቲክ, ቴምፕራ, ግድግዳ (ኖራ), ሙጫ እና ሌሎች ዓይነቶች. ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በዘይት ቀለሞች የመሳል ዘዴ ተወዳጅ ሆኗል; በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ሠራሽ ቀለሞች ከፖሊመሮች (አሲሪክ, ቪኒየም, ወዘተ) በተሠራ ማያያዣ ታየ. Gouache, watercolor, የቻይና ቀለም እና ከፊል-ስዕል ቴክኒክ - pastel - እንዲሁም እንደ መቀባት ይጠቀሳሉ.

የውሃ ቀለም

የውሃ ቀለም - በውሃ ቀለም መቀባት. የውሃ ቀለም ዋናው ጥራት የምስሉ ግልጽነት እና ቀላልነት ነው.

የውሃ ቀለም በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ የስዕል ዘዴዎች አንዱ ነው. በውሃ ቀለሞች የመሳል ቀላልነት እና ቀላልነት አታላይ ነው። የውሃ ቀለም መቀባት የብሩሽ ክህሎትን፣ ቃና እና ቀለምን የማየት ችሎታ፣ ቀለሞችን የመቀላቀል ህጎችን እና የቀለም ንጣፍን በወረቀት ላይ የመተግበር ችሎታን ይጠይቃል። በውሃ ቀለም ውስጥ ብዙ ቴክኒኮች አሉ-በደረቅ ወረቀት ላይ ይሠሩ ፣ በእርጥብ ወረቀት ላይ ይስሩ ("A la Prima") ፣ የውሃ ቀለም እርሳሶችን ፣ ቀለምን ፣ ባለብዙ ሽፋን ሥዕልን መጠቀም ፣ በደረቅ ብሩሽ ይስሩ ፣ ይሙሉ ፣ ይታጠቡ ፣ የፓለል ቢላዋ ይጠቀሙ , ጨው, ተግብር ድብልቅ ሚዲያ.

የውሃ ቀለም ምንም እንኳን ቀላል እና ቀላልነት ቢመስልም በጣም የተወሳሰበ የቀለም ዘዴ ነው። የውሃ ቀለም መቀባት የብሩሽ ክህሎትን፣ ቃና እና ቀለምን የማየት ችሎታ፣ ቀለሞችን የመቀላቀል ህጎችን እና የቀለም ንጣፍን በወረቀት ላይ የመተግበር ችሎታን ይጠይቃል።

ለውሃ ቀለም ሥራ, ወረቀት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ቁሳቁሶች ውስጥ አንዱ ነው. የእሱ ጥራት, ዓይነት, እፎይታ, እፍጋት, ጥራጥሬ, የመጠን መጠን አስፈላጊ ናቸው. በወረቀት ጥራት ላይ በመመስረት የውሃ ቀለም ቀለሞችበወረቀት ላይ በተለያየ መንገድ ተተግብሯል, ተስቦ, ደረቅ.

በውሃ ቀለም ውስጥ ብዙ ጥበባዊ ቴክኒኮች አሉ-በእርጥብ ወረቀት ላይ ("A la Prima") መስራት, በደረቅ ወረቀት ላይ መስራት, መሙላት, ማጠብ, የውሃ ቀለም እርሳሶችን መጠቀም, ቀለም, በደረቅ ብሩሽ መስራት, የፓልቴል ቢላዋ, ጨው; ባለብዙ ሽፋን ሥዕል ፣ ድብልቅ ሚዲያ አጠቃቀም።

እርጥብ-በእርጥብ ዘዴ ያልተለመደ ለመፍጠር የውሃ ቀለም ፍሰት ይጠቀማል የቀለም ውጤቶች. ይህንን ዘዴ መጠቀም የወረቀቱን የእርጥበት መጠን ማወቅ እና በቴክኒኩ ራሱ ልምድ ይጠይቃል.

ጥላ በውሃ ቀለም ውስጥ በጣም አስደሳች ዘዴ ነው። ለስላሳ ቀለም ሽግግሮች ሰማዩን, ውሃን, ተራሮችን በተሳካ ሁኔታ እንዲያሳዩ ያስችሉዎታል.

የፓልቴል ቢላዋ በዘይት መቀባት ላይ ብቻ ሳይሆን በውስጡም ጥቅም ላይ ይውላል የውሃ ቀለም መቀባት. በፓልቴል ቢላዋ, የተራራዎችን, ድንጋዮችን, ድንጋዮችን, ደመናዎችን, የባህር ሞገዶችን, የዛፎችን, የአበቦችን መግለጫዎች አፅንዖት መስጠት ይችላሉ.

የጨው የመሳብ ባህሪያት በውሃ ቀለም ውስጥ አስደሳች ውጤቶችን ለማምረት ያገለግላሉ. በጨው እርዳታ ሜዳውን በአበቦች ማስጌጥ, በሥዕሉ ላይ የሚንቀሳቀስ የአየር አከባቢን ማግኘት, የቃና ሽግግሮችን ማንቀሳቀስ ይችላሉ.

ባለብዙ-ንብርብር ሥዕል በቀለም የበለፀገ ነው። በባለ ብዙ ሽፋን ላይ, ከውሃ ቀለም ጋር የመሥራት ሁሉም ጥበባዊ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

እርሳስ

እርሳስ ለመሳል ቁሳቁስ ነው. በጥቁር እርሳስ እና ባለቀለም እርሳሶች መካከል ያለውን ልዩነት ይለዩ. እርሳስ መሳል በወረቀት ላይ የሚፈለፈሉበት፣ የቃና ነጠብጣቦች፣ የቺያሮስኩሮ አተረጓጎም በመጠቀም ነው።

የውሃ ቀለም እርሳሶች በውሃ ውስጥ የሚሟሟ ቀለም ያላቸው እርሳሶች ናቸው. የውሃ ቀለም እርሳሶችን የመጠቀም ቴክኒኮች የተለያዩ ናቸው-ስዕሉን በውሃ ቀለም እርሳስን በውሃ ማደብዘዝ, በውሃ የተበጠበጠ የውሃ ቀለም እርሳስ, በእርጥብ ወረቀት ላይ እርሳስ በመስራት, ወዘተ.

መሳል የበለጠ ከባድ ነው.

በእርሳስ እርዳታ ማለቂያ የሌላቸው ጥላዎች, የድምፅ ደረጃዎችን ማግኘት ይችላሉ. ስዕሉ የተለያየ ደረጃ ያላቸው ለስላሳነት ያላቸውን እርሳሶች ይጠቀማል.

በግራፊክ ሥዕል ላይ ሥራ ይጀምሩ ገንቢ ስዕል፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የግንባታ መስመሮችን በመጠቀም የአንድን ነገር ውጫዊ ቅርጾችን መሳል ፣ ብዙውን ጊዜ መካከለኛ ለስላሳነት ባለው እርሳስ H ፣ HB ፣ B ፣ F ፣ ከዚያ በድምፅ ስዕል ፣ የነገሮች መስመሮች የሌሉበት እና የነገሮች ወሰን በመፈልፈል የተጠቆመ, አስፈላጊ ከሆነ, ለስላሳ እርሳሶች ይጠቀሙ. በጣም አስቸጋሪው 9H, በጣም ለስላሳው 9ቢ ነው.

በእርሳስ ስዕል ውስጥ በተቻለ መጠን ጥቂት እርማቶችን ማድረግ እና ነጠብጣቦችን ላለመተው በጥንቃቄ ማጽጃ ይጠቀሙ, ስለዚህ ስዕሉ ትኩስ እና ንጹህ ይመስላል. በተመሳሳዩ ምክንያቶች በእርሳስ ስዕል ውስጥ ጥላን አለመጠቀም የተሻለ ነው. ድምጹን ለመተግበር, የመፈልፈያ ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. ስትሮክ በአቅጣጫ፣ ርዝመቱ፣ ብርቅዬ፣ የእርሳስ ግፊት ሊለያይ ይችላል። የጭረት አቅጣጫው (አግድም ፣ ቀጥ ያለ ፣ oblique) የሚወሰነው በሥዕሉ ውስጥ ባለው የንጣፍ እንቅስቃሴ ቅርፅ ፣ መጠን ፣ ቅርፅ ነው።

የእርሳስ ምስል በጣም እውነታዊ እና በብርሃን የተሞላ ነው. በእርግጥ በእርሳስ እርዳታ ብዙ ጥላዎችን, የምስሉን ጥልቀት እና መጠን, የ chiaroscuro ሽግግሮችን ማስተላለፍ ይችላሉ.

የእርሳስ ስዕል በማስተካከል ተስተካክሏል, ስለዚህ ስዕሉ ግልጽነቱን አይጠፋም, በእጅ ሲነካ እንኳን አይቀባም እና ለረጅም ጊዜ ይቆያል.

ቅቤ

በሸራ ላይ ዘይት መቀባት በጣም ታዋቂው የቀለም ዘዴ ነው። የዘይት ሥዕል ለጌታው በዙሪያው ያለውን ዓለም ስሜት ለማሳየት እና ለማስተላለፍ ያልተገደበ ቁጥር ይሰጣል። ሸራው የሚታይበት ያለፈ ወይም አየር የተሞላ ግልጽ ስትሮክ፣ በፓልቴል ቢላዋ እፎይታን መፍጠር፣ መብረቅ፣ ግልጽ ወይም ግልጽ ያልሆኑ ቀለሞችን በመጠቀም፣ የተለያዩ ቀለሞችን መቀላቀል - ይህ ሁሉ የዘይት መቀባት ዘዴዎች አርቲስቱ ስሜቱን እንዲያገኝ እና እንዲያስተላልፍ ያስችለዋል። , የተገለጹት ነገሮች መጠን, የአየር አከባቢ, የአዕምሯዊ ቦታን ይፈጥራል, በዙሪያው ያሉትን የአለም ጥላዎች ብልጽግናን ለማስተላለፍ.

ዘይት መቀባት የራሱ የሆነ ልዩነት አለው - ስዕሉ በበርካታ ንብርብሮች (2-3) ውስጥ ተቀርጿል, እያንዳንዱ ሽፋን ለበርካታ ቀናት መድረቅ ያስፈልገዋል, እንደ ጥቅም ላይ በሚውሉ ቁሳቁሶች ላይ በመመስረት, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ የዘይት ቀለም ከበርካታ ቀናት እስከ ብዙ ሳምንታት ይሳሉ.

በጣም ተስማሚ ለ ዘይት መቀባትየበፍታ ሸራ ነው. የበፍታ ጨርቅ ዘላቂ ነው ፣ ሕያው ሸካራነት አለው። የበፍታ ሸራዎች በተለያየ የእህል መጠን ይመጣሉ. ለቁም ሥዕል እና ለሥዕል ሥዕል ጥሩ-ጥራጥሬ ለስላሳ ሸራ ጥቅም ላይ ይውላል። ድፍን-ጥራጥሬ ሸራ ግልጽ በሆነ ሸካራነት (ድንጋዮች, ድንጋዮች, ዛፎች), impasto መቀባት እና በፓለል ቢላ ለመሳል ተስማሚ ነው. ቀደም ሲል ሥዕል የመስታወት ቴክኒኮችን ይጠቀማል ፣ ቀለምን በቀጭኑ ንብርብሮች ውስጥ ይተግብሩ ፣ ስለሆነም የበፍታ ንብርብር ሻካራነት ምስሉን ውበት ሰጥቷል። አሁን በቀለም ውስጥ የኢምስታቶ ስትሮክ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ይሁን እንጂ የሸራው ጥራት ለሥዕሉ ገላጭነት አስፈላጊ ነው.

የጥጥ ሸራ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ እና ብዙ ወጪ የማይጠይቅ ቁሳቁስ ነው, በፓስታ ጭረቶች ለመሳል ተስማሚ ነው.

በዘይት ሥዕል ውስጥ እንደ ቡርላፕ ፣ ፕሊፕ ፣ ጠንካራ ሰሌዳ ፣ ብረት እና አልፎ ተርፎም ወረቀት ያሉ መሰረቶችም ጥቅም ላይ ይውላሉ ።

ሸራዎች በካርቶን ላይ እና በተዘረጋው ላይ ተዘርግተዋል. በካርቶን ላይ ያሉ ሸራዎች ቀጭን እና ብዙውን ጊዜ ትልቅ መጠን አይኖራቸውም, እና ከ 50x70 አይበልጡም. እነሱ ቀላል እና ለማጓጓዝ ቀላል ናቸው. በተዘረጋው ላይ ሸራዎች የበለጠ ውድ ናቸው ፣ የተጠናቀቁ ሸራዎችበተዘረጋው ላይ 1.2 ሜትር በ 1.5 ሜትር ሊደርስ ይችላል. የተጠናቀቀው ሥዕል ተቀርጿል.

ከዘይት ጋር ከመሥራትዎ በፊት, ሸራዎቹ ተጣብቀው እና ተጣብቀዋል. የዘይቱ ቀለም ሸራውን እንዳያጠፋው እና ቀለሙ በሸራው ላይ በደንብ እንዲተኛ ይህ አስፈላጊ ነው.

ከዘይት ቀለም ጋር ሥዕሎች ብዙውን ጊዜ የሚጻፉት ሸራውን በቀላል ላይ በማዘጋጀት ነው። በዘይት መቀባት ውስጥ, ከፓልቴል ቢላዋ ጋር የመሥራት ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. የፓልቴል ቢላዋ - በተጣመመ እጀታ በቢላ ወይም በስፓታላ መልክ ከተለዋዋጭ ብረት የተሰራ መሳሪያ. የተለያየ ቅርጽየፓለል ቢላዋ የተለያዩ ሸካራማነቶችን, እፎይታን, ድምጽን ለማግኘት ይረዳል. የፓልቴል ቢላዋ ለስላሳ ፣ ለስላሳ ሽፋኖችም ሊተገበር ይችላል። ለመፍጠር የፓለል ቢላዋ ቢላዋ መጠቀምም ይቻላል ጥሩ መስመሮች- አቀባዊ ፣ አግድም ፣ ምስቅልቅል።

ፓስቴል

ፓስቴል በጣም አንዱ ነው ያልተለመዱ ዝርያዎችሥዕላዊ ቁሶች. የፓስቴል ሥዕል አየር የተሞላ እና ለስላሳ ነው። የ pastel ቴክኒክ ብልህነት እና ውበት ለሥዕሎቹ ሕያውነት ፣ የሆነ ቦታ ድንቅ እና አስማታዊነት ይሰጣል። በ "ደረቅ" pastels ቴክኒክ ውስጥ "ጥላ" የሚለው ዘዴ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል, ይህም ለስላሳ ሽግግሮች እና ለስላሳ ቀለም ተጽእኖ ይሰጣል. ፓስቴል በሸካራ ወረቀት ላይ ይተገበራል። የወረቀት ቀለም አስፈላጊ ነው. የበስተጀርባው ቀለም, በ pastel ስትሮክ በኩል የሚታየው, የተወሰነ ስሜት ይፈጥራል, የስዕሉን ቀለም ያዳክማል ወይም ያሳድጋል. የፓስቴል ሥዕሎች በማስተካከል ተስተካክለው በመስታወት ስር ይቀመጣሉ.

የ pastel ቴክኒክ ሰፊ ተወዳጅነት አግኝቷል እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. Pastel ለየትኛውም ሴራ ያልተለመደ ለስላሳነት እና ለስላሳነት የመስጠት ችሎታ አለው. በዚህ ዘዴ ውስጥ ማንኛውንም ርዕሰ-ጉዳይ ማድረግ ይችላሉ - ከመሬት አቀማመጥ እስከ የሰዎች ስዕሎች.

የ pastel ጥቅሞች ለአርቲስቱ ታላቅ ነፃነት ናቸው-ሙሉ ሥዕላዊ ሽፋኖችን ለማስወገድ እና ለመደራረብ ያስችልዎታል ፣ በማንኛውም ጊዜ ለማቆም እና ሥራውን ለማስቀጠል ። Pastel የመሳል እና የመሳል እድሎችን ያጣምራል። እሷ መሳል እና መጻፍ ፣ በጥላ ወይም በሚያምር ቦታ ፣ በደረቅ እና እርጥብ ብሩሽ መስራት ትችላለች።

የፓስቴል ዘዴዎች የተለያዩ ናቸው. የፓስቴል ስትሮክ በጣቶች ፣ በልዩ ድብልቅዎች ፣ በቆዳ ሮለቶች ፣ የሐር ካሬ ብሩሽዎች ፣ ብሩሽዎች ፣ ለስላሳ ታምፖኖች ይታጠባሉ። የ pastel ቴክኒክ በጣም ስውር እና ውስብስብ ነው በቀለም ላይ ቀለም "የመስታወት" ተደራቢዎች። ፓስቴል በቦታዎች ፣ በስትሮክ ፣ በመስታወት ተሸፍኗል።

ከፓስቴል እርሳሶች ጋር ለመስራት, ሽፋኑን የሚይዙ እና እንዳይፈስ የሚከላከሉ መሰረቶች ያስፈልጋሉ. Pastels እንደ "torchon", ስዕል ወረቀት, sandpaper, ልቅ ላይ, ፍላይ ካርቶን, suede, ብራና, ሸራ እንደ ሻካራ የወረቀት አይነቶች, ላይ ይሰራሉ. በጣም ጥሩው መሠረት suede ነው ፣ በእሱ ላይ አንዳንድ ክላሲኮች የሆኑ ሥራዎች ተጽፈዋል። የፓስቴል ሥዕሎች ጠፍጣፋው እንዳይፈስ በሚከላከሉ ልዩ ማስተካከያዎች ተስተካክለዋል.

የማይታወቅ ጌታ pastel Edgar Degas ነበር. ዴጋስ ስለታም አይን እና የማይሳሳት ስዕል ነበረው ፣ ይህም በ pastels ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ ውጤት እንዲያገኝ አስችሎታል። ከዚህ በፊት የ pastel ሥዕሎች በጣም የሚንቀጠቀጡ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ግድየለሾች እና በቀለም በጣም ውድ ነበሩ። በኋለኛው ሥራዎቹ፣ የበዓላቱን የብርሃን ካሌይዶስኮፕ የሚያስታውስ፣ ኢ.ዴጋስ የሥፍራውን ሪትም እና እንቅስቃሴ የማስተላለፍ ፍላጎት ተጠምዶ ነበር። ቀለሞቹን ልዩ ድምቀት ለመስጠት እና እንዲያንጸባርቁ አርቲስቱ ፓስታውን ፈታ ሙቅ ውሃ, ወደ አንድ ዓይነት የዘይት ቀለም መቀየር እና በሸራው ላይ በብሩሽ ላይ ቀባው. እ.ኤ.አ. የካቲት 2007 በለንደን ውስጥ በሶቴቢስ የዴጋስ ፓስታ "በሐምራዊ ቀሚስ ውስጥ ሶስት ዳንሰኞች" በ 7.87 ሚሊዮን ዶላር ተሽጧል ። በሩሲያ ውስጥ

pastels እንደ Repin, Serov, Levitan, Kustodiev, Petrov-Vodkin ባሉ ጌቶች ይሠሩ ነበር.

ሳንጉዪና

የሳንጊን የቀለም ክልል ፣ የስዕል ቁሳቁስ ፣ ከ ቡናማ እስከ ቀይ እስከ ቅርብ ድረስ። በ sanguine እርዳታ, ድምፆች በደንብ ይተላለፋሉ የሰው አካል, ስለዚህ በ sanguine የተሰሩ የቁም ምስሎች በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላሉ. በሳንጊን እርዳታ ከህይወት የመሳል ዘዴ ከህዳሴ ጀምሮ ይታወቃል (ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, ራፋኤል). ብዙውን ጊዜ sanguine ከከሰል ወይም ከጣሊያን እርሳስ ጋር ይጣመራል. የበለጠ ጥንካሬን ለማረጋገጥ የሳንጊን ሥዕሎች በመጠገን ተስተካክለዋል ወይም በመስታወት ስር ይቀመጣሉ።

Sanguina ከጥንት ጀምሮ ይታወቃል. በሥዕሉ ላይ ሥጋ-ቀለም ያለው ቀለም ለማስተዋወቅ ሳንጊን የቻለው ያኔ ነበር። የ sanguine ስዕል ዘዴ በህዳሴው ዘመን ተስፋፍቷል. የህዳሴ ሠዓሊዎች የ‹‹ሦስት እርሳሶችን›› ቴክኒኮችን ሠርተው በሰፊው ተጠቀሙበት፡ ሥዕልን በሳንጊን ወይም በሴፒያ እና በከሰል በተቀባ ወረቀት ላይ በመተግበር የተፈለገውን ቦታ በነጭ ጠመኔ አጉልተዋል።

"sanguine" የሚለው ቃል የመጣው ከላቲን "sanguineus" - "ደም ቀይ" ነው. እነዚህ ቀይ-ቡናማ እርሳሶች ናቸው. ሳንጉዊና የሚሠራው ከተቃጠለ ሲናና ከሸክላ ነው። ልክ እንደ ፓስቴል፣ ከሰል እና መረቅ ሳንጉዊን በምርት ጊዜ በካሬ ወይም በክብ ክራዮኖች የሚቀረፅ ለስላሳ ቁሳቁስ ነው።

በ sanguine እርዳታ የሰው አካል ድምጾች በደንብ ይተላለፋሉ, ስለዚህ በ sanguine የተሰሩ ምስሎች በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላሉ.

የ sanguine ቴክኒክ በሰፊው ስትሮክ እና ሹል በተሳለ የሳንጊን ብሎኮች ምት ጋር በማጣመር ይገለጻል። የሚያማምሩ የሳንጊን ሥዕሎች በቀለም ዳራ ላይ ይገኛሉ ፣ በተለይም ከሰል እና ኖራ ወደ መሰረታዊ ቁሳቁስ ሲጨመሩ (“ሶስት እርሳሶች” ቴክኒኮች)።

ለሥዕሉ, ለተፈጥሮ ባህሪያት በተሻለ ሁኔታ የሚስማማ የእንደዚህ አይነት ጥላ ጥላ ይመረጣል. ለምሳሌ, እርቃኑን በቀይ-ሳንጉዊን, እና መልክዓ ምድሩን ከግራጫ-ቡናማ ወይም ከሴፒያ ሳንጊን ጋር መሳል ጥሩ ነው.

አንዳንድ ጊዜ sanguine ከሰል ጋር ይጣመራል, ይህም ቀዝቃዛ ጥላዎችን ይሰጣል. የሞቀ እና የቀዝቃዛ ጥላዎች ንፅፅር ለእንደዚህ አይነት ስራዎች ልዩ ውበት ይሰጣል.

የበለጠ ጥንካሬን ለማረጋገጥ የሳንጊን ሥዕሎች በመጠገኑ ሊጠገኑ ወይም በመስታወት ስር ሊቀመጡ ይችላሉ።

ሙቀት

Tempera (ከላቲን "temperare" - ለማገናኘት) - የተፈጥሮ ወይም አርቲፊሻል emulsion ያካተተ የቀለም ጠራዥ. በጄ ቫን ኢክ (XV ክፍለ ዘመን) የዘይት ቀለሞችን ከማሻሻል በፊት የመካከለኛው ዘመን የእንቁላል ሙቀት በአውሮፓ ውስጥ በጣም ታዋቂ እና ተስፋፍቷል ፣ ግን ቀስ በቀስ ጠቀሜታው ጠፍቷል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, በኋላ ላይ ዘይት መቀባትን ተከትሎ የተከሰተው ብስጭት አዲስ ቀለም ማያያዣዎችን መፈለግ ጀመረ, እና የተረሳው ባህሪ, በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ስራዎች ስለራሳቸው ይናገራሉ, እንደገና ትኩረትን ይስባል.

ከዘይት ሥዕል እና ከአሮጌ ቁጣ በተቃራኒ አዲሱ የሙቀት መጠን ከሥዕሉ ላይ ለመሳል የተለየ ስርዓት አይፈልግም ፣ በዚህ ረገድ ሙሉ ነፃነት ይሰጠዋል ፣ ይህም በሥዕሉ ጥንካሬ ላይ ምንም ጉዳት ሳይደርስ ሊጠቀምበት ይችላል። የሙቀት መጠኑ ከዘይት በተለየ በፍጥነት ይደርቃል። በቫርኒሽ የተሸፈኑ የ Tempera ሥዕሎች በቀለም ከዘይት ሥዕል ያነሱ አይደሉም ፣ እና በማይለወጥ እና በጥንካሬው ፣ የቁጣ ቀለም ከዘይት ቀለም እንኳን ይበልጣል።

የግራፊክ እቃዎች እና ቴክኒኮች የተለያዩ ናቸው, ግን እንደ አንድ ደንብ, መሰረቱ የወረቀት ወረቀት ነው. የወረቀቱ ቀለም እና ገጽታ ትልቅ ሚና ይጫወታል. በቀለማት ያሸበረቁ ቁሳቁሶች እና ቴክኒኮች በግራፊክስ አይነት ይወሰናሉ.

easel ግራፊክስእንደ ቴክኒኩ ባህሪው, በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል: ማተም እና መሳል.

ማተም- ከፈረንሳይ እስታምፐር - ለማተም, ለመማረክ - በወረቀት ላይ ያለ ስሜት. የመነሻው ምስል በቀጥታ በወረቀት ላይ አልተሰራም, ነገር ግን በአንዳንድ ጠንካራ እቃዎች ሳህን ላይ, ከዚያም ስዕሉ በሚታተምበት, በፕሬስ ታትሟል. በዚህ አጋጣሚ የሕትመት አንድ ቅጂ ማግኘት አይችሉም, ነገር ግን ብዙ, ማለትም, ማባዛት ግራፊክ ምስል. ማተም በተተገበሩ ግራፊክስ፣ ፖስተሮች እና የመጽሐፍ ምሳሌዎች ላይም ጥቅም ላይ ይውላል። ነገር ግን እዚያ የማተሚያ ቅጹ ከመጀመሪያው, በአርቲስቱ, በፎቶሜካኒካል, በማሽን የተሰራ ነው. በ easel ግራፊክስ ለህትመቶች ፣ የሕትመት ሰሌዳው የተፈጠረው በአርቲስቱ ራሱ ነው ፣ ስለሆነም ብዙ እውነተኛ ሥራዎች ቅጂዎች ተገኝተዋል።

ሕያው እና ፈጣን አሻራን ሙሉ በሙሉ በማቆየት ተመሳሳይ ጥበባዊ እሴት ያለው ጥበብ የፈጠራ ሥራደራሲ.

ከማንኛውም ጠንካራ እቃዎች - ከእንጨት, ከብረት, ከሊኖሌም - የማተሚያ ሳህን የመፍጠር ሂደት በጣም ቅርጻ ቅርጽ (ከፈረንሳይኛ ቃል ግሬቨር - መቁረጥ) ይባላል. ስዕሉ የተፈጠረው በመቁረጥ ፣ በአንዳንድ ሹል መሳሪያዎች - መርፌ ፣ መቁረጫ። ከተቀረጸ ማተሚያ ሳህን ላይ የሚታተሙ የግራፊክ ስራዎች ቅርጻ ቅርጾች ይባላሉ.

ጠፍጣፋ መቅረጽ- ስዕል እና ዳራ በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ናቸው;

ኮንቬክስ መቅረጽ- ቀለሙ የስዕሉን ገጽታ ይሸፍናል - ስዕሉ ከበስተጀርባ ደረጃ በላይ ነው;

ጥልቀት ያለው ቅርጻቅርጽ- ቀለሙ የእረፍት ቦታዎችን ይሞላል, ስዕሉ ከበስተጀርባው ደረጃ በታች ነው.

የማተሚያ ሳህኑ በተፈጠረበት ቁሳቁስ ላይ በመመስረት የተለያዩ የቅርጽ ዓይነቶች አሉ-

ሊቶግራፊ- የድንጋይ ንጣፍ (የኖራ ድንጋይ) የማተሚያ ቅርጽ ነው. ድንጋዩ በጣም በተቀላጠፈ የተወለወለ እና የተበላሸ ነው. ምስሉ በሊቶግራፊያዊ ድንጋይ ላይ ልዩ ቅባት ያለው የሊቶግራፊያዊ ቀለም ወይም እርሳስ ይሠራል. ድንጋዩ በውሃ ይታጠባል, ከዚያም ቀለም ይንከባለል, ቀደም ሲል በተተገበረው ንድፍ ላይ ብቻ ይጣበቃል. ሊቶግራፊ በ 1798 ተፈጠረ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በ easel እና በማህበራዊ-ወሳኝ መጽሔት ግራፊክስ ውስጥ ተስፋፍቷል. ( የፈረንሳይ አርቲስት Honore Daumier: "ከመጋረጃው በታች, ፋሩ ተጫውቷል" 1834, "Rue Transnonin, April 15, 1834" 1834, ከ 1837 እስከ 1851. - በግምት 30 ሊቶግራፊያዊ ተከታታይ - "ሮበርት ማነር", "የፓሪስ ዓይነቶች", "የተከበሩ ቡርጆይስ", "ዳኞች".)

አልግራፊያ- ጠፍጣፋ ማተም ፣ የማስፈጸሚያ ቴክኒክ ከሊቶግራፊ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን ከድንጋይ ይልቅ ፣ የአሉሚኒየም ሳህን ጥቅም ላይ ይውላል።

እንጨት መቁረጥ- በእንጨት ላይ መቅረጽ, በልዩ መቁረጫ መቁረጥ. ቀለሙ በዋናው ቦርድ አውሮፕላን ላይ ይንከባለል. በወረቀት ላይ በሚታተምበት ጊዜ በመቁረጫው የተቆራረጡ ቦታዎች ነጭ ሆነው ይቆያሉ. ህትመቶቹ ወፍራም ጥቁር መስመሮች ያሉት ኮንቱር ስዕል ነው። የእንጨት ማተሚያ ከህትመት አስፈላጊነት ጋር ተያይዞ በመካከለኛው ዘመን ታየ. (የጀርመን አርቲስቶች አልብሬክት ዱሬር፡ "አራት ፈረሰኞች" 1498 እና ሃንስ ሆልበይን ታናሹ ተከታታይ የተቀረጸ "የሞት ምስሎች" 1524-1525)

Linocut- በሊኖሌም ላይ መቅረጽ. ዘዴው ከእንጨት መሰንጠቂያዎች ጋር በጣም ቅርብ ነው. Linoleum ርካሽ, ተመጣጣኝ ቁሳቁስ ነው. Linocuts ጥቅም ላይ የዋለው ቁሳቁስ በተቀነባበረ አመጣጥ ምክንያት ከእንጨት መሰንጠቂያዎች ጋር ሲነፃፀር ቀላል ነው (ተመሳሳይነት ፣ ሰው ሰራሽ ፋይበር በቆራጩ ውስጥ ጣልቃ አለመግባት)።

የብረት መቅረጽበዚንክ, መዳብ, ብረት, ብረት ላይ ይከናወናል. የብረታ ብረት ቅርጻቅርጽ በማተም እና በማይታተም የተከፋፈለ ነው. ለዚህ ዓይነቱ ቅርጻቅር ብዙ ቁጥር ያላቸው ቴክኒኮች አሉ - ደረቅ ነጥብ ቴክኒክ (ለፀሐፊው ግራፊክስ በጣም ቅርብ ፣ ትልቅ የደም ዝውውር ስለሌለው) ፣ mezzotint (“ጥቁር ህትመት”) ፣ ማሳከክ ፣ አኳቲን ፣ ለስላሳ ቫርኒሽ (ወይም እንባ ቫርኒሽ)። ).

ማሳከክ- ከፈረንሳይ eau-forte - ናይትሪክ አሲድ. ስዕሉ የብረት ሳህኑን በሚሸፍነው አሲድ-ተከላካይ በሆነ የቫርኒሽ ንብርብር ውስጥ በተቀረጸ መርፌ ተጭኗል። የተቧጨሩት ቦታዎች በአሲድ የተቀረጹ ናቸው, እና የተገኘው ጥልቀት ያለው ምስል በቀለም ተሞልቶ በወረቀት ላይ ታትሟል. ( ፈረንሳዊው አርቲስት ዣክ ካሎት፡ ተከታታይ "የጦርነት ታላቅ አደጋዎች" 1633፣ ተከታታይ "ዝቅተኛ" 1622)

ደረቅ መርፌ- ስዕሉ በቀጥታ በብረት ላይ ይሠራበታል, በብረት ሰሌዳው ላይ በጠንካራ መርፌ ጫፍ ላይ ጭረቶችን በመቧጨር.

ሜዞቲንት።- ከጣሊያን ሜዞ - መካከለኛ እና ቲንቶ - ባለቀለም. የብረት ሰሌዳው ገጽ በመቁረጫ የተጠጋጋበት ፣ በሚታተምበት ጊዜ ጠንካራ ጥቁር ዳራ የሚሰጥበት ጥልቅ የተቀረጸበት ዓይነት። ከሥዕሉ ደማቅ ቦታዎች ጋር የሚዛመዱ የቦርዱ ክፍሎች የተቧጨሩ, የተስተካከሉ, የሚያብረቀርቁ ናቸው.

አኳቲንት- ከጣሊያን አኳቲንታ - የብረት ሳህን ላይ በተበየደው አስፋልት ወይም rosin አቧራ ጋር አሲድ ላይ ላዩን አሲድ etching ላይ እና ብሩሽ ጋር አሲድ-የሚከላከል ቫርኒሽ ጋር ተግባራዊ ምስል ላይ የተመሠረተ የተቀረጸ ዘዴ. ከጥቁር ወደ ነጭ እጅግ በጣም ብዙ ጥላዎች አሉት.

የቅርጻ ቅርጽ ቴክኒኮችን በተመለከተ, የእሱ ዓይነቶች በተለያዩ መርሆዎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ. በአንድ መርህ መሠረት የቅርጻ ቅርጽ ቴክኒኮችን በሚከተሉት ሦስት ቡድኖች ሊከፈል ይችላል.

የአርቲስቱ እጅ ሁሉንም ስራ ሲጨርስ (የሸክላ, የድንጋይ, የእንጨት ማቀነባበሪያ).

የአርቲስት ስራ በእሳት ሲጠናቀቅ (ሴራሚክስ).

አርቲስቱ የወደፊቱን ሐውልት ሞዴል ብቻ ሲሰጥ (በነሐስ የተጣለ).

በሌላ መርህ መሰረት, የቅርጻ ቅርጽ ቴክኒኩ በሦስት የተከፈለ ነው, ግን ቀድሞውኑ የተለያዩ ዋና ዋና ቡድኖች.

ለስላሳ እቃዎች (ሰም, ሸክላ) ሞዴል ማድረግ በጠባቡ ትርጉም "ፕላስቲክ" ብለን የምንጠራው ዘዴ ነው.

ጠንካራ ቁሳቁሶችን (እንጨት ፣ ድንጋይ) ማቀነባበር ፣ የዝሆን ጥርስ) ወይም “ቅርጻቅርጽ” በእውነተኛው የቃሉ ትርጉም።

በብረት ውስጥ መጣል እና ማሳደድ።


መጽሃፍ ቅዱስ


1. A. V. Lunacharsky በኪነጥበብ ጥበብ

2. L. A. Nemenskaya ቪዥዋል ጥበባት. ጥበብ በሰው ሕይወት ውስጥ


አጋዥ ስልጠና

ርዕስ ለመማር እገዛ ይፈልጋሉ?

ባለሙያዎቻችን እርስዎን በሚስቡ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይመክራሉ ወይም ይሰጣሉ።
ማመልከቻ ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

አርቲስቶች እና ቀራፂዎች፣ ዲዛይነሮች እና አርክቴክቶች - እነዚህ ሁሉ ሰዎች በየቀኑ ውበት እና ስምምነትን ወደ ህይወታችን ያመጣሉ ። ለእነሱ ምስጋና ይግባውና በሙዚየሞች ውስጥ ምስሎችን እንመለከታለን, ስዕሎችን እናደንቃለን, በጥንታዊ ሕንፃዎች ውበት ይደነቃሉ. ዘመናዊ የጥበብ ጥበብ ያስደንቀናል፣ ክላሲካል ጥበብ እንድናስብ ያደርገናል። ግን በማንኛውም ሁኔታ የሰው ልጆች በሁሉም ቦታ ከበውናል። ስለዚህ, ይህንን ጉዳይ መረዳቱ ጠቃሚ ነው.

ስነ ጥበባት

የጥበብ ጥበብ የቦታ ነው። ያም ማለት በጊዜ ሂደት የማይለወጥ ተጨባጭ ቅርጽ አለው. እና በትክክል ይህ ቅፅ በሚመስልበት መንገድ የጥበብ ዓይነቶች ተለይተው ይታወቃሉ።

እነሱ በበርካታ ምድቦች ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ለምሳሌ, በሚታየው ጊዜ መሰረት. እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ሦስት ዓይነት ዓይነቶች ብቻ እንደ ዋናዎቹ ተደርገው ይወሰዳሉ-ቅርጻ ቅርጽ, ሥዕል እና አርክቴክቸር. ነገር ግን የጥበብ ጥበብ ታሪክ አዳበረ፣ እና ግራፊክስ ብዙም ሳይቆይ ተቀላቅላቸው። በኋላ, ሌሎች ጎልተው ወጡ: ጌጣጌጥ እና ተግባራዊ, ቲያትር እና ጌጣጌጥ, ዲዛይን እና ሌሎች.

እስካሁን ድረስ ምን ዓይነት የጥበብ ዓይነቶች መለየት እንዳለባቸው ምንም ዓይነት መግባባት የለም. ግን ጥቂት ዋናዎች አሉ, የእነሱ መኖር ምንም ውዝግብ አያመጣም.

ሥዕል

ስዕል በቀለም እርዳታ ምስሎች የሚተላለፉበት የጥበብ ጥበብ አይነት ነው። በጠንካራ ቦታ ላይ ይተገበራሉ: ሸራ, ብርጭቆ, ወረቀት, ድንጋይ እና ሌሎች ብዙ.

ለመሳል ጥቅም ላይ ይውላል የተለያዩ ቀለሞች. ዘይት እና የውሃ ቀለም, ሲሊቲክ እና ሴራሚክ ሊሆኑ ይችላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ የሰም ስእል, ኢሜል እና ሌሎችም አሉ. ምን ዓይነት ንጥረ ነገሮች በላዩ ላይ እንደሚተገበሩ እና እዚያ ላይ እንዴት እንደሚስተካከሉ ይወሰናል.

በሥዕል ውስጥ ሁለት አቅጣጫዎች አሉ-ቀላል እና ሐውልት። የመጀመሪያው በተለያዩ ሸራዎች ላይ የተፈጠሩትን ሁሉንም ስራዎች ያጣምራል. ስሙ የመጣው "ማሽን" ከሚለው ቃል ነው, እሱም easelን ያመለክታል. ግን ሀውልት ሥዕል በተለያዩ የሕንፃ ግንባታዎች ላይ የሚባዛ ጥበብ ነው። እነዚህ ሁሉ ቤተመቅደሶች፣ ቤተመንግቶች፣ አብያተ ክርስቲያናት ናቸው።

አርክቴክቸር

ኮንስትራክሽን የእይታ ጥበብ ሀውልት ሲሆን አላማውም ህንፃዎችን መገንባት ነው። ይህ በተግባር ውበት ያለው እሴት ብቻ ሳይሆን ተግባራዊ ተግባራትን የሚያከናውን ብቸኛው ምድብ ነው. ደግሞም ሥነ ሕንፃ የሕንፃዎችን እና መዋቅሮችን መገንባት ለሰዎች ሕይወት እና እንቅስቃሴ ያሳያል ።

እውነታውን አያባዛም, ነገር ግን የሰውን ልጅ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ይገልጻል. ስለዚህ የኪነጥበብ ጥበብ ታሪክ በተሻለ መንገድ የተገኘ ነው። አት የተለያዩ ጊዜያትየአኗኗር ዘይቤ እና ስለ ውበት ሀሳቦች በጣም የተለያዩ ነበሩ። በዚህ ምክንያት ነው አርክቴክቸር የሰውን አስተሳሰብ በረራ ለመፈለግ ያስቻለው።

በተጨማሪም ይህ ዝርያ በጣም ጥገኛ ነው አካባቢ. ለምሳሌ, የስነ-ህንፃ መዋቅሮች ቅርፅ በአየር ሁኔታ እና በጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች, በመሬቱ አቀማመጥ ተፈጥሮ እና በሌሎችም ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል.

ቅርጻቅርጽ

ይህ ጥንታዊ ጥበብ ነው, ናሙናዎቹ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ገጽታ አላቸው. የሚሠሩት በመወርወር፣ በመተጣጠፍ፣ በመቁረጥ ነው።

በመሠረቱ ድንጋይ, ነሐስ, እንጨት ወይም እብነ በረድ ቅርጻ ቅርጾችን ለመሥራት ያገለግላሉ. ግን ውስጥ በቅርብ ጊዜያትኮንክሪት, ፕላስቲክ እና ሌሎች አርቲፊሻል ቁሶች ብዙም ተወዳጅነት አግኝተዋል.

ቅርፃቅርፅ ሁለት ዋና ዋና ዓይነቶች አሉት. ክብ ወይም የተቀረጸ ነው። በዚህ ሁኔታ, ሁለተኛው ዓይነት ወደ ከፍተኛ, ዝቅተኛ እና ሞርቲስ ይከፈላል.

በሥዕሉ ላይ እንደሚታየው፣ በቅርጻ ቅርጽ ውስጥ ግዙፍ እና ቀላል አቅጣጫዎች አሉ። ነገር ግን በተናጥል የጌጣጌጥ ክፍሎችን ይለዩ. ሀውልቶች እና ሀውልቶች መልክ ያላቸው ቅርጻ ቅርጾች ጎዳናዎችን ያስውባሉ, አስፈላጊ ቦታዎችን ይለያሉ. ኢዝል ግቢውን ከውስጥ ለማስጌጥ ያገለግል ነበር። እና ያጌጡ ሰዎች የዕለት ተዕለት ኑሮን እንደ ትንሽ የፕላስቲክ ትናንሽ እቃዎች ያጌጡታል.

ግራፊክ ጥበቦች

ስዕሎችን እና ጥበባዊ ህትመቶችን ያካተተ የጌጣጌጥ ጥበብ ነው. ግራፊክስ ጥቅም ላይ በሚውሉ ቁሳቁሶች, ቴክኒኮች እና ቅጾች ውስጥ ከመሳል ይለያል. ቅርጻ ቅርጾችን ወይም ሊቶግራፎችን ለመፍጠር, ምስሎችን ለማተም ልዩ ማሽኖች እና መሳሪያዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. እና ስዕሎቹ በቀለም, እርሳስ እና ሌሎች ተመሳሳይ ቁሳቁሶች የተሠሩ ናቸው, ይህም የነገሮችን ቅርጾች, ብርሃናቸውን ለማራባት ያስችልዎታል.

ግራፊክስ ቀላል፣ መጽሐፍ እና ተግባራዊ ሊሆን ይችላል። የመጀመሪያው የተፈጠረው በልዩ መሳሪያዎች ምክንያት ነው. እነዚህ ቅርጻ ቅርጾች, ስዕሎች, ንድፎች ናቸው. ሁለተኛው የመጻሕፍት ገጾችን ወይም ሽፋናቸውን ያጌጡታል. ሦስተኛው ደግሞ ሁሉም ዓይነት መለያዎች, ማሸጊያዎች, ብራንዶች ናቸው.

የመጀመሪያዎቹ የግራፊክስ ስራዎች የሮክ ሥዕሎች ናቸው. ነገር ግን ከፍተኛ ስኬት በጥንቷ ግሪክ የአበባ ማስቀመጫ ሥዕል ነው።

ጥበባት እና እደ-ጥበብ

ይህ ልዩ ዓይነት የፈጠራ ሥራ ነው, እሱም የተለያዩ የቤት እቃዎችን መፍጠርን ያካትታል. የውበት ፍላጎታችንን ያረካሉ እና ብዙ ጊዜ የመገልገያ ተግባራት አሏቸው። ከዚህም በላይ ቀደም ሲል ለተግባራዊ ምክንያቶች በትክክል ተሠርተዋል.

እያንዳንዱ የኪነጥበብ ኤግዚቢሽን በኪነጥበብ እና በእደ ጥበባት መኖር መኩራራት አይችልም ፣ ግን በሁሉም ቤት ውስጥ ናቸው። እነዚህ የጌጣጌጥ እና የሴራሚክ ምርቶች, ባለቀለም መስታወት, የተጠለፉ እቃዎች እና ሌሎች ብዙ ናቸው.

ጥሩ እና ተግባራዊ ስነ ጥበብ ከሁሉም በላይ የሀገርን ባህሪ ያንፀባርቃል። እውነታው ግን የእሱ አስፈላጊ አካል የህዝብ ጥበብ እደ-ጥበብ ነው. እነሱ ደግሞ በተራው, በሰዎች ልማዶች, ወጎች, እምነቶች እና የአኗኗር ዘይቤዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

ከቲያትር እና ጌጣጌጥ ጥበብ እስከ ንድፍ

በታሪክ ውስጥ፣ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ አዳዲስ የጥበብ ጥበብ ዓይነቶች አሉ። የሜልፖሜኔ የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ ሲመሰረት የቲያትር እና የጌጣጌጥ ጥበብ ተነሳ, ይህም ፕሮፖዛል, አልባሳት, ገጽታ እና ሌላው ቀርቶ ሜካፕ ማምረትን ያካትታል.

እና ንድፍ, እንደ የስነጥበብ ቅርጾች አንዱ, ምንም እንኳን በጥንት ጊዜ ቢታይም, በቅርብ ጊዜ ውስጥ የራሱ ህጎች, ቴክኒኮች እና ባህሪያት ያለው የተለየ ምድብ ተለይቷል.

የጥበብ ዘውጎች

ከመምህሩ ብዕር፣ መዶሻ ወይም እርሳስ የሚወጣ እያንዳንዱ ሥራ ለአንድ የተወሰነ ርዕስ ተወስኗል። ከሁሉም በላይ, በመፍጠር, ፈጣሪው ሀሳቡን, ስሜቱን አልፎ ተርፎም ሴራውን ​​ለማስተላለፍ ፈለገ. የጥሩ ጥበብ ዘውጎች የሚለዩት በእነዚህ ባህሪያት መሰረት ነው.

ስለማንኛውም ስርዓት ለመጀመሪያ ጊዜ ከፍተኛ መጠንበ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በኔዘርላንድ ውስጥ የባህል ቅርስ አስተሳሰብ. በዛን ጊዜ, ሁለት ምድቦች ብቻ ተለይተዋል-ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ዘውጎች. የመጀመሪያው ለአንድ ሰው መንፈሳዊ ብልጽግና አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን ነገሮች ሁሉ ያጠቃልላል. እነዚህ በአፈ ታሪኮች, በሃይማኖት, በታሪካዊ ክስተቶች ላይ ያተኮሩ ስራዎች ነበሩ. እና ወደ ሁለተኛው - ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር የተያያዙ ነገሮች. እነዚህ ሰዎች, እቃዎች, ተፈጥሮ ናቸው.

ዘውጎች በእይታ ጥበባት ውስጥ ሕይወትን የማሳያ ዓይነቶች ናቸው። እና በእሱ ይለወጣሉ, ያድጋሉ እና ይሻሻላሉ. የጥበብ ዘመን ሙሉ በሙሉ ያልፋል፣ አንዳንድ ዘውጎች አዲስ ትርጉም ሲያገኙ ሌሎች ደግሞ ይሞታሉ፣ ሌሎች ይወለዳሉ። ግን ለዘመናት ያለፉ እና አሁንም በተሳካ ሁኔታ ያሉ በርካታ ዋና ዋናዎች አሉ።

ታሪክ እና አፈ ታሪክ

በህዳሴው ዘመን የነበሩ ከፍተኛ ዘውጎች ታሪካዊ እና አፈ ታሪኮችን ያካትታሉ። የታሰቡት ለቀላል ተራ ሰው ሳይሆን ከፍተኛ የባህል ደረጃ ላለው ሰው እንደሆነ ይታመን ነበር።

ታሪካዊው ዘውግ በምስላዊ ጥበባት ውስጥ ካሉት ዋና ዋናዎቹ አንዱ ነው. ለሕዝብ፣ ለአገር ወይም ለግለሰብ ትልቅ ፋይዳ ያላቸውን ያለፉት እና የአሁን ክስተቶችን ለመፍጠር ቆርጧል። አካባቢ. መሠረቷ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ተቀምጧል. ግን ሙሉ በሙሉ በጣሊያን ውስጥ ፣ በህዳሴ ጊዜ ፣ ​​በኡሴሎ ሥራዎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተሠርቷል ።

አፈ-ታሪካዊው ዘውግ አፈ ታሪካዊ ሴራዎችን የሚያንፀባርቁ የጥበብ ስራዎችን ያጠቃልላል። አስቀድሞ ገብቷል። ጥንታዊ ጥበብየመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎች ተገለጡ ፣ ታሪኮች ተራ አስተማሪ ታሪኮች ሲሆኑ። ግን በጣም ዝነኛዎቹ የህዳሴ ስራዎች ናቸው. ለምሳሌ, በራፋኤል የተቀረጹ ምስሎች ወይም ስዕሎች በ Botticelli.

የሃይማኖታዊ ዘውግ የጥበብ ስራዎች ሴራዎች ከወንጌል ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ እና ከሌሎች ተመሳሳይ መጻሕፍት የተለያዩ ክፍሎች ናቸው። በሥዕሉ ላይ ታዋቂው ጌቶቹ ራፋኤል እና ማይክል አንጄሎ ነበሩ። ነገር ግን ዘውጉ ቤተመቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት ሲገነቡ በቅርጻ ቅርጾች፣ በቅርጻ ቅርጽ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥም ነጸብራቅ ሆኖ አግኝቷል።

ጦርነት እና ሕይወት

በኪነጥበብ ውስጥ ጦርነትን የማሳየት የተጀመረው በጥንት ጊዜ ነው። ግን ይህ ጭብጥ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በንቃት ተዘጋጅቷል. ሁሉም ዓይነት ዘመቻዎች፣ ጦርነቶች እና ድሎች በጊዜው በቅርጻ ቅርጾች፣ ሥዕሎች፣ ቅርጻ ቅርጾች እና ካሴቶች ውስጥ ተገለጡ። በዚህ ርዕስ ላይ የጥበብ ስራዎችን የውጊያ ዘውግ ብለው ይጠሩታል። ቃሉ ራሱ ፈረንሣይኛ ሥር ያለው ሲሆን እንደ “ጦርነት” ተተርጉሟል። እንዲህ ያሉ ሥዕሎችን የሚስሉ አርቲስቶች የጦር ሠዓሊዎች ይባላሉ.

በአንጻሩ በእይታ ጥበባት ውስጥ የዕለት ተዕለት ዘውግ አለ። የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚያንፀባርቅ ሥራ ነው. የዚህን አቅጣጫ ታሪክ ለመፈለግ አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው መሳሪያዎችን መጠቀም እንደተማረ, የዕለት ተዕለት ሕይወቱን አስቸጋሪ ማድረግ ጀመረ. በምስላዊ ጥበባት ውስጥ ያለው የዕለት ተዕለት ዘውግ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ከተከናወኑት ክስተቶች ጋር ለመተዋወቅ ያስችልዎታል.

ሰዎች እና ተፈጥሮ

የቁም ሥዕል በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለ ሰው ሥዕል ነው። ይህ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ዘውጎች አንዱ ነው. መጀመሪያ ላይ የአምልኮ ሥርዓት ጠቀሜታ እንደነበረው ትኩረት የሚስብ ነው. የቁም ምስሎች ከሟች ሰው ነፍስ ጋር ተለይተዋል። ነገር ግን የጥበብ ጥበብ ባህል አዳብሯል, እና ዛሬ ይህ ዘውግ ካለፉት ዘመናት ሰዎች ምስሎችን እንድንመለከት ያስችለናል. የዚያን ጊዜ ልብሶች, ፋሽን እና ጣዕም ሀሳብ ይሰጣል.

የመሬት ገጽታ ዋናው ነገር ተፈጥሮ የሆነበት የጥበብ ጥበብ ዘውግ ነው። መነሻው ሆላንድ ነው። ነገር ግን የመሬት ገጽታ ስዕል እራሱ በጣም የተለያየ ነው. ሁለቱንም እውነተኛ እና ድንቅ ተፈጥሮን ማሳየት ይችላል. እንደ የምስሉ አይነት የገጠር እና የከተማ መልክዓ ምድሮች ተለይተዋል። የኋለኛው እንደ ኢንዱስትሪያዊ እና ቬዱታ ያሉ ንዑስ ዓይነቶችን ያጠቃልላል። በተጨማሪም, ስለ ፓኖራሚክ እና የክፍል መልክዓ ምድሮች መኖር ይናገራሉ.

አኒሜሽን ዘውግ እንዲሁ ተለይቷል። እነዚህ እንስሳትን የሚያሳዩ የጥበብ ስራዎች ናቸው.

የባህር ውስጥ ጭብጥ

የባህር ዳርቻዎች በዋነኝነት ቀደምት የደች ሥዕልን ይወክላሉ። የዚች ሀገር ጥበባት የማሪና ዘውግ እራሱ እንዲፈጠር አድርጓል። በሁሉም መልኩ በባህር ነጸብራቅ ተለይቶ ይታወቃል. የባህር ውስጥ አርቲስቶች የሚቃጠለውን ንጥረ ነገር እና የተረጋጋ የውሃ ወለል፣ ጫጫታ ጦርነቶችን እና ብቸኛ የመርከብ መርከቦችን ይሳሉ። የዚህ ዘውግ የመጀመሪያ ሥዕል የተጀመረው በአሥራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ነው። በእሱ ላይ ኮርኔሊስ አንቶኒስ የፖርቹጋል መርከቦችን አሳይቷል.

ምንም እንኳን ማሪና የበለጠ የሥዕል ዘውግ ቢሆንም ፣ በሥዕሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን የውሃ ዘይቤዎችን ማግኘት ይችላሉ። ለምሳሌ, የጌጣጌጥ እና የእይታ ጥበቦች ብዙውን ጊዜ የባህር ላይ ገጽታዎችን ይጠቀማሉ. ልጣፎች, ጌጣጌጥ, ቅርጻ ቅርጾች ሊሆኑ ይችላሉ.

እቃዎች

አሁንም ህይወት - በዋናነት ደግሞ የስዕል ዘውግ. ስሙ ከፈረንሳይኛ "የሞተ ተፈጥሮ" ተብሎ ተተርጉሟል. እንደ እውነቱ ከሆነ, በህይወት ያሉ ጀግኖች የተለያዩ ግዑዝ ነገሮች ናቸው. ብዙውን ጊዜ እነዚህ የዕለት ተዕለት ነገሮች, እንዲሁም አትክልቶች, ፍራፍሬዎች እና አበቦች ናቸው.

የረጋ ህይወት ዋና ባህሪው እንደ ሴራ አልባነቱ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ቢሆንም፣ ይህ በማንኛውም ጊዜ በሰው እና በውጭው ዓለም መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቅ የፍልስፍና ዘውግ ነው።

የቁም ህይወት ምሳሌዎች በፖምፔ ሀውልት ሥዕል ላይ ይገኛሉ። በኋላ ላይ ይህ ዘውግ የሌሎች ሥዕሎች አካል ሆኗል. ለምሳሌ, ሃይማኖታዊ ሥዕሎች. ነገር ግን ከጀርባው ያለው ስም የተመሰረተው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው.

የጥበብ ጥበብ የእውነታውን እና የሰውን ቦታ የማወቅ መንገድ ነው። በተለያዩ ምስላዊ ምስሎች እርዳታ እውነታውን እንደገና እንዲፈጥሩ ይፈቅድልዎታል. የዚህ ጥበብ ስራዎች በሙዚየሞች ወይም በኤግዚቢሽኖች ላይ ብቻ ሳይሆን በከተማ መንገዶች, በቤቶች እና በቤተመጻሕፍት, በመጻሕፍት እና በፖስታዎች ውስጥም ይገኛሉ. በዙሪያችን ናቸው. እና ማድረግ የምንችለው ትንሹ ነገር ካለፈው ዘመን ታላላቅ ሊቃውንት የወረስነውን አስደናቂ ቅርስ ማድነቅ፣ መረዳት እና ማቆየት ነው።

ጥበቦች፣ ዓይነቶች እና ዘውጎች።

1. በህብረተሰብ ውስጥ የስነጥበብ ሚና.

2. የጥበብ ዓይነቶች (ስዕል፣ ግራፊክስ፣ አርክቴክቸር፣ ቅርፃቅርፅ፣ ጥበባት እና እደ-ጥበብ)።

3. የጥበብ ዘውጎች (አፈ-ታሪካዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ የዕለት ተዕለት ፣ ታሪካዊ ፣ ጦርነት ፣ የቁም ሥዕል ፣ የመሬት አቀማመጥ ፣ የእንስሳት ፣ አሁንም ሕይወት) (የረቂቅ ዝግጅት)።

4. የጥበብ ጥበባት እድገት ደረጃዎች (የአብስትራክት ዝግጅት)።

1. ጥበብ ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ዓይነቶች አንዱ ነው። በኪነጥበብ እምብርት ላይ የእውነታው ጥበባዊ እና ምሳሌያዊ ነጸብራቅ ነው። ሥነ ጥበብ ዓለምን ይገነዘባል እና ይገመግማል, የሰዎችን መንፈሳዊ ምስል, ስሜታቸውን እና አስተሳሰባቸውን, የዓለም አተያያቸውን ይመሰርታል, ሰውን ያስተምራል, የአስተሳሰብ አድማሱን ያሰፋል, የፈጠራ ችሎታዎችን ያነቃቃል. ስነ ጥበብ በመሠረቱ የህዝብ ጥበብ ነው።

የስነጥበብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሚና ወደ ሳይንስ ያቀርበዋል. አርቲስቱ ፣ ልክ እንደ ሳይንቲስቱ ፣ የህይወት ክስተቶችን ትርጉም ለመረዳት ፣ በዘፈቀደ ፣ በእውነታው እድገት ውስጥ በጣም ባህሪ እና ዓይነተኛ ቅጦችን በዘፈቀደ ለማየት ይጥራል። ስለ እውነታ ጥልቅ እውቀት በመጨረሻ ለመለወጥ እና ለማሻሻል ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. አንድ ሰው የተፈጥሮ ኃይሎችን ይማራል፣ የኅብረተሰቡን የዕድገት ሕግጋት ይማራል፣ ዓለምን ለመለወጥ፣ ኅብረተሰቡ ባስቀመጣቸው ፍላጎቶችና ግቦች መሠረት፣ ከሳይንስ በተለየ፣ ጥበብ እውነቱን የሚገልጸው በረቂቅ ፅንሰ-ሐሳቦች አይደለም፣ ግን ውስጥ ሙሉ ህይወትየተወሰኑ ምስሎች.

የስነጥበብ ዓላማ በአካባቢያዊ ህይወት ክስተቶች ውስጥ የእነሱን እውነተኛ ማንነት መግለጥ ነው, በአስደናቂ ምስሎች ለአንድ ሰው እና ለህብረተሰብ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በግልፅ ለማሳየት ነው. ከዋነኞቹ የጥበብ ቴክኒኮች አንዱ የምስሉ አጠቃላይነት ፣ መተየብ ነው። በህይወት ውስጥ ያለውን ቆንጆ በግልፅ ለማሳየት, አስቀያሚውን, ክፉውን ለማጋለጥ ይፈቅድልዎታል. የእያንዳንዱ ዘመን ጥበብ በማይነጣጠል ሁኔታ የተያያዘ ነው ብሔራዊ ባህልእና ታሪካዊ ሁኔታዎች, ከመደብ ትግል ጋር, ከህብረተሰብ መንፈሳዊ ህይወት ደረጃ ጋር.

2. የህብረተሰባችን የዘመናዊ ትምህርት ስርዓት ከሚገጥማቸው ዋና ተግባራት አንዱ የስብዕና ባህል ምስረታ ነው። የሕብረተሰቡ በሕልው ውስጥ የተከማቸባቸውን ጥበባዊ እሴቶች ሳይጠቅስ የወጣቱ ትውልድ ባህል መፈጠር የማይቻል ነው። የአንድን ዘመን ጥበብ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት በሥነ ጥበብ ታሪክ የቃላት አገባብ ውስጥ ማሰስ ያስፈልጋል። የእያንዲንደ ጥበባትን ምንነት ይወቁ እና ይወቁ። የመደብ-ፅንሰ-ሀሳባዊ ስርዓት ባለቤትነትን በተመለከተ ብቻ አንድ ሰው የጥበብ ሐውልቶችን ውበት ሙሉ በሙሉ መገንዘብ ይችላል።

የስነጥበብ ዓይነቶች የህይወትን ይዘት በኪነጥበብ የመገንዘብ ችሎታ ያላቸው እና በቁሳዊ አሠራሩ መንገድ የሚለያዩ በታሪክ የተመሰረቱ የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች ናቸው።

ሥዕል

ሥዕል ጠፍጣፋ የእይታ ጥበብ ነው ፣ በእውነተኛው ዓለም ምስል ላይ በገሃዱ ዓለም ምስል ላይ በሚተገበሩ ቀለሞች እርዳታ በአርቲስቱ የፈጠራ ምናብ ተለውጦ በተወካዩ ውስጥ ያለው ልዩነቱ። ሥዕል ማለት "ሕይወትን መጻፍ", "በግልጽ መፃፍ", ማለትም እውነታውን ሙሉ በሙሉ እና አሳማኝ በሆነ መልኩ ማስተላለፍ ማለት ነው. መቀባት የቀለም ጥበብ ነው።

ሥዕል በሚከተሉት ተከፍሏል፡-
- ሐውልት - fresco (ከጣሊያን Fresco) - በውሃ እና በሞዛይክ (ከፈረንሣይ ሞዛይክ) ቀለም የተቀቡ ድንጋዮች ምስል በእርጥብ ፕላስተር ላይ መቀባት ፣ የሴራሚክ ንጣፎች።
- easel (ከ "ማሽን" ከሚለው ቃል) - በቀላል ላይ የተፈጠረ ሸራ.

ሥዕል በተለያዩ ዘውጎች ይወከላል፡-
- የቁም ሥዕል - ዋናው ተግባር የአንድን ሰው ውጫዊ ገጽታ ሀሳብ ማስተላለፍ ፣ የአንድን ሰው ውስጣዊ ዓለም መግለጥ ፣ የእሱን ግለሰባዊነት ፣ ሥነ-ልቦናዊ እና ስሜታዊ ምስልን ማጉላት ነው።
- መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ - በዙሪያው ያለውን ዓለም በሁሉም ዓይነት ዓይነቶች ይባዛል. የባሕሩ ዳርቻ ምስል ማሪኒዝም በሚለው ቃል ይገለጻል።
- አሁንም ህይወት - የቤት እቃዎች, መሳሪያዎች, አበቦች, ፍራፍሬዎች ምስል. የአንድ የተወሰነ ዘመን የዓለም እይታ እና መንገድ ለመረዳት ይረዳል።
- ታሪካዊ ዘውግ - በህብረተሰብ ሕይወት ውስጥ ስለ ታሪካዊ አስፈላጊ ጊዜዎች ይናገራል።
- የቤተሰብ ዘውግ - የሰዎችን የዕለት ተዕለት ኑሮ, ቁጣ, ልማዶች, የአንድ የተወሰነ ጎሳ ቡድን ወጎች ያንጸባርቃል.
- አዶ ስዕል (ከግሪክ እንደ "የጸሎት ምስል" ተተርጉሟል) - ዋናው ግቡ አንድን ሰው በለውጥ መንገድ ላይ መምራት ነው.
- እንስሳዊነት - የእንስሳት ምስል እንደ የሥነ ጥበብ ሥራ ዋና ገጸ ባህሪ.

በቀለም (ዘይት፣ ሙቀት፣ የውሃ ቀለም፣ gouache ወዘተ) የተሰራ የጥበብ ስራ በማንኛውም ገጽ ላይ የሚተገበር ስራ ይባላል። መቀባት.

Tempera - የአትክልት ቀለም, በእንቁላል አስኳል ላይ የተፈጨ, በጥንቷ ግብፅ (አሁን ፖሊቪኒል አሲቴት, ሰው ሰራሽ, የ casein-ዘይት) ጥቅም ላይ ይውላል. የሙቀት መጠኑ በውሃ የተበጠበጠ እና ከደረቀ በኋላ አይታጠብም. ዘይት ቀለሞችበ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ከህዳሴ ጀምሮ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. Gouache - ግልጽ ያልሆነ ፣ ንጣፍ ቀለሞች ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ፣ በውሃ የተበከሉ ፣ እያንዳንዱ የ gouache ቀለም ነጭ ይይዛል ፣ በመካከለኛው ዘመን ታየ። የውሃ ቀለም - በአትክልት ሙጫ ላይ ቀለሞች, በውሃ የተበጠበጠ. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ተገለጡ. ኢዝል ሥዕል - በሸራ ፣በወረቀት ፣በካርቶን ላይ የተቀቡ ሥዕሎች በኤዝል ላይ የተጫኑ ሥዕሎች። የመታሰቢያ ሐውልት ሥዕል - ትላልቅ ሥዕሎች በህንፃዎች ውስጣዊ እና ውጫዊ ካምፖች (ግድግዳዎች ፣ ጣሪያዎች ፣ አምዶች ፣ ምሰሶዎች ፣ ድጋፎች ፣ ወዘተ) ፣ ክፈፎች ፣ ፓነሎች ፣ ሥዕሎች ፣ ሞዛይኮች።

እንደ ጌጣጌጥ ሥዕል ፣ አዶ ሥዕል ፣ ድንክዬ ፣ ቲያትር እና ጌጣጌጥ ያሉ እንደዚህ ያሉ ሥዕሎችን ልብ ሊባል ይገባል። ሞዛይክ (ከላቲ ሙሲኩም፣ በጥሬው - ለሙ-ዛም የተሰጠ) - ከእይታዎች አንዱ። ግዙፍ ጥበብ. በሞዛይክ ውስጥ ያሉ ምስሎች እና ጌጣጌጦች ከተለያዩ ድንጋዮች, ብርጭቆ (ስሜል), ሴራሚክስ, እንጨት እና ሌሎች ቁሳቁሶች የተሠሩ ናቸው.

ግራፊክ ጥበቦች(ከግሪክ ግራፎ - እጽፋለሁ, እሳለሁ) - መስመሮችን, ስትሮክን, ኮንቱርን, ቦታን እና ድምጽን በመጠቀም አውሮፕላን ላይ ምስል. ግራፊክስ ጥቁር እና ነጭ ጥበብ ይባላል. ነገር ግን, ይህ በግራፊክስ ውስጥ ቀለም መጠቀምን አያካትትም. ግራፊክስ እንዲሁ በወረቀት ላይ የተሠሩ ባለብዙ ቀለም ስራዎችን ያካትታል: ባለቀለም ቅርጻ ቅርጾች, ባለቀለም እርሳሶች ስዕሎች, ሳንጊን ፓስሴሎች, የውሃ ቀለሞች.

ግራፊክስ መሳል እና ያካትታል የተለያዩ ዓይነቶችየታተሙ ግራፊክስ (በእንጨት ላይ መቅረጽ (xylography), በብረት (ኢቲች) ላይ, ሊኖሌት - በሊኖሌም, በድንጋይ ላይ ሊቶግራፊ).

እንደ መርሃግብሩ ዓላማ በሚከተሉት ዓይነቶች ይከፈላል ።
- easel - ትክክለኛው ስዕል;
- መጽሐፍ እና ጋዜጣ-መጽሔት;
- የተተገበሩ የሰላምታ ካርዶች ፣ ባለቀለም የቀን መቁጠሪያዎች ፣ ለመዝገቦች ፖስታዎች;
- የኢንዱስትሪ ግራፊክስ - መለያዎች ለተለያዩ ማሸጊያዎች, የኢንዱስትሪ እና የምግብ ምርቶች ዲዛይን;
- ፖስተር (ከፈረንሳይኛ የተተረጎመ - ማስታወቂያ, ፖስተር) - የግራፊክስ አይነት, አጭር, ማራኪ ምስል, ለሁሉም ሰው ትኩረት የተሰራ, በፅሁፍ (ፖለቲካዊ, ፕሮፓጋንዳ, ትምህርታዊ, ማስታወቂያ, አካባቢ, ስፖርት, ቲያትር, የፊልም ማስታወቂያ, ወዘተ. መ.);
- ግራፊክ ዲዛይን - ቅርጸ ቁምፊዎች እና የተለያዩ ተምሳሌታዊ ምስሎች.



አርክቴክቸር- (lat. arhitektura, ከግሪክ አርኪ - አለቃ እና tektos - ግንባታ, ቀጥ ያለ), አርክቴክቸር (ዜ - የሩሲያ ሸክላ, ቀጥ ያለ) - የግንባታ ጥበብ.

ሦስት ዓይነት ሥነ ሕንፃ
1. የቮልሜትሪክ ሕንፃዎች - ሃይማኖታዊ (አብያተ-ክርስቲያናት, ቤተመቅደሶች), የህዝብ (ትምህርት ቤቶች, ቲያትሮች, ስታዲየሞች, ሱቆች), የኢንዱስትሪ (ፋብሪካዎች, ፋብሪካዎች) እና ሌሎች ሕንፃዎች.
2. የመሬት ገጽታ ሥነ ሕንፃ- ጋዜቦዎች ፣ ድልድዮች ፣ ፏፏቴዎች እና ደረጃዎች ለካሬዎች ፣ ቋጥኞች ፣ መናፈሻዎች።
3. የከተማ ፕላን - አዳዲስ ከተሞችን መፍጠር እና የድሮዎችን መልሶ መገንባት.

የስነ-ህንፃ ቅርጾች ቅርጾች በጂኦግራፊያዊ እና የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች, በመሬት ገጽታ ተፈጥሮ, ጥንካሬ ላይ ይወሰናሉ. የፀሐይ ብርሃን፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ደህንነት ፣ ወዘተ. አርክቴክቸር እውነታውን በቀጥታ አያባዛም ፣ እሱ ሥዕላዊ አይደለም ፣ ግን ገላጭ ነው።

ቅርጻቅርጽ(lat. sculptura, ከ sculpo - መቁረጥ, ቀረጻ, ቅርጻቅርጽ, ፕላስቲክ) - አርቲስቱ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ምስሎችን የሚፈጥርበት ጥሩ ጥበብ ዓይነት. ቅርጻቅርጽ በመቅረጽ፣ በመቅረጽ፣ በመቅረጽ፣ በመቅረጽ እና በመቅረጽ የተፈጠሩ የጥበብ ሥራዎችን ያጠቃልላል።

በቀጠሮ፣ ቅርጹ፡-
- የመታሰቢያ ሐውልቶች (የመታሰቢያ ሐውልቶች);
- easel (ሙዚየም: ምስሎች, የቁም ምስሎች, የዘውግ ትዕይንቶች);
- የመታሰቢያ ሐውልት እና ጌጣጌጥ (በአትክልት ስፍራዎች እና መናፈሻዎች ውስጥ የጌጣጌጥ ቅርፃቅርፅ ፣ እፎይታ እና ሐውልቶች);
- የትንሽ ቅርጾች ቅርፃቅርፅ.

በዘውግ፣ ቅርፃቅርፅ ወደሚከተለው ይከፈላል፡-
- የቁም ምስል;
- ዘውግ (ቤተሰብ - የተለያዩ የዕለት ተዕለት ትዕይንቶችን ማባዛት);
- የእንስሳት (የእንስሳት ምስል);
- ታሪካዊ (የታሪክ ሰዎች እና ታሪካዊ ትዕይንቶች ሥዕሎች)

የቅርጻ ቅርጽ ዓይነቶች:

ክብ፣ በነጻ በእውነተኛ ቦታ የተቀመጠ፡

ጭንቅላት; ደረትን; የቅርጻ ቅርጽ ቡድን.

እፎይታ (ከፈረንሳይኛ የተተረጎመ - ለማሳደግ) - ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ምስሎች በአውሮፕላኑ ላይ የሚገኙበት የጥበብ ቅርጽ - በዋናነት ለፊት እይታ የተነደፈ የቅርጻ ቅርጽ አይነት.

አጸፋዊ እፎይታ - ለታተሙ ምስሎች ወይም በብርሃን ለመመልከት የሚያገለግል ጥልቅ እፎይታ።

በጥንቷ ግብፅ በጥልቅ ኮንቱር እና በኮንቬክስ ሞዴሊንግ ቅርጽ ያለው እፎይታ ጥቅም ላይ ውሏል።

ባስ-እፎይታ (fr. bas-relief - ዝቅተኛ እፎይታ) - አንድ ዓይነት ኮንቬክስ እፎይታ, ምስሉ (ምስል, እቃ, ጌጣጌጥ) ከአውሮፕላኑ ከግማሽ ያነሰ የድምፅ መጠን ይወጣል.

ከፍተኛ እፎይታ (fr. hout-relief - ከፍተኛ እፎይታ) ምስሎች (ቁጥሮች, ነገሮች) ከአውሮፕላኑ በላይ ከግማሽ በላይ የድምፅ መጠን የሚወጡበት የእርዳታ አይነት ነው, እና ነጠላ ክፍሎች ከአውሮፕላኑ ሙሉ በሙሉ ሊወጡ ይችላሉ.

የጌጣጌጥ ጥበብ(ከላቲ. ዴኮሮ - ማስጌጥ) - ከፕላስቲክ ጥበባት ዓይነቶች አንዱ. የተከፋፈለው፡-

ጌጣጌጥ እና ጌጣጌጥ; ባለቀለም መስታወት መስኮት (lat. vitrum - ብርጭቆ) - ምርት የጌጣጌጥ ጥበብከቀለም ብርጭቆ የተሠራ; ሥዕሎች, ግድግዳዎች; ሞዛይክ, ጌጣጌጥ, የመሬት ገጽታ የአትክልት ቅርፃቅርጽ;

ዲፒአይ- የጌጣጌጥ ጥበብ መስክ: በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተግባራዊ ዓላማ ያላቸው እና በጌጣጌጥ ተመሳሳይነት የሚለዩ የጥበብ ምርቶችን መፍጠር ። እቃዎች ምቾት ብቻ ሳይሆን ለአንድ ሰው ውበት ደስታን ማምጣት አለባቸው.

ንድፍ (ኢንጂነር. ንድፍ - ለመንደፍ, ለመንደፍ, ለመሳል) - አዳዲስ ነገሮችን, መሳሪያዎችን, መሳሪያዎችን የመፍጠር ሂደት, የርዕሰ-ጉዳዩ አካባቢ መፈጠር. ግቡ ለሰው ልጅ ሁለንተናዊ ውበት ያለው አካባቢ ማደራጀት ነው። የንድፍ ቦታ - የቤት እቃዎች, ሳህኖች, የቤት እቃዎች, የማሽን መሳሪያዎች, ተሽከርካሪዎች, የኢንዱስትሪ ግራፊክስ, አልባሳት, ሜካፕ, phytodesign, ወዘተ.

3. የስዕል ዓይነቶች

የቁም ሥዕል(fr. ምስል) - የአንድ ሰው ወይም የሰዎች ስብስብ ምስል. ከውጫዊ መመሳሰሎች በተጨማሪ፣ አርቲስቶች የአንድን ሰው ባህሪ፣ መንፈሳዊ ዓለምን በቁም ነገር ለማስተላለፍ ይጥራሉ።

መለየት የቅርብ, ሥነ ሥርዓት, ቡድን, ልጆችየቁም ስዕሎች.

ራስን የቁም ሥዕል- የአርቲስቱ ሥዕል.

የመሬት ገጽታ(fr. paus - አካባቢ, የትውልድ አገር) - የተፈጥሮ ምስል, የመሬት ዓይነቶች, የመሬት ገጽታ. የመሬት ገጽታው በገጠር, በከተማ, በኢንዱስትሪ, በባህር, ወዘተ የተከፋፈለ ነው. ታሪካዊ፣ ጀግና፣ ድንቅ፣ ግጥማዊ፣ ድንቅ ሊሆን ይችላል።

አሁንም ህይወት(fr. naturemorte - የሞተ ተፈጥሮ) - ግዑዝ ነገሮች ምስል (አትክልቶች, ፍራፍሬዎች, አበቦች, የቤት እቃዎች, እቃዎች, ምግብ, ጨዋታ, የስነጥበብ ባህሪያት).

የውጊያ ዘውግ(ከፈረንሳይ ባታይል - ጦርነት, ውጊያ) ለጦርነት, ለጦርነት, ለዘመቻዎች እና ለወታደራዊ ህይወት ገጽታዎች የተነደፈ ነው.

ታሪካዊ- ለታሪካዊ ክስተቶች እና ክንውኖች የተሰጠ ። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሁለት ዘውጎች በአንድ ሥራ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ይመሰረታሉ ታሪካዊ ጦርነትዘውግ

የሀገር ውስጥየሰዎችን የእለት ተእለት ኑሮ፣ ማህበራዊ እና ሀገራዊ የአኗኗር ዘይቤን፣ ልማዶችን እና የአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ጊዜ ህይወትን ያንጸባርቃል።

እንስሳዊ (ከላቲ. እንስሳ - እንስሳ) በሥዕል, በግራፊክስ, በቅርጻ ቅርጽ የእንስሳት ምስል ጋር የተያያዘ ነው.

አፈ-ታሪክወይም አስደናቂ epic በአፈ ታሪክ ፣ በአፈ ታሪክ ፣ በአፈ ታሪክ ፣ በአፈ ታሪክ እና በተረት ፣ በዓለም ህዝቦች ግጥሞች ለሚነገሩ ክስተቶች እና ጀግኖች የተሰጡ።

ለአንዳንድ የሥዕል ዓይነቶች ትርጓሜዎች ፈጣን እና ውጤታማ ለማስታወስ ልጆች በግጥም መልክ እንዲያስታውሷቸው ሊቀርቡ ይችላሉ።

4. የአገር ውስጥ እና የውጭ ጥበባዊ እና ትምህርታዊ አስተሳሰብ እና ጥበባዊ ትምህርታዊ ልምምድ በሥነ-ጥበባት ልማት አውድ ውስጥ። የመሳል ችሎታው ሁልጊዜ ለአንድ ሰው ትንሽ ጠቀሜታ የለውም, እና አጠቃቀሙ በሰዎች መካከል የመገናኛ ዘዴዎች አንዱ ሆኖ አገልግሏል እና እያገለገለ ነው. ሰው ከጥንት ጀምሮ በመሳል ችሎታውን ማዳበር ጀመረ። አስቀድሞ ቀደምት ሰዎችበዚህ ውስጥ ተሳክቷል ታላቅ ስኬት, በአርኪኦሎጂስቶች በተገኙት ስዕሎች እንደሚታየው. ከእነዚህ ምስሎች መካከል የስቴፕ ፈረስ አጋዘን እና ሌሎች የእውነተኛ ህይወት ትዕይንቶችን አሳማኝ በሆነ መልኩ የተሰራ ምስል እናገኛለን።

መስመሮችን እና ቅጦችን በመሳል ልምድ ፣ እንስሳትን እና ሰዎችን እንኳን ሳይቀር በማሳየት ፣ ሰዎች ለብዙ ሺህ ዓመታት ሲከማቹ ኖረዋል። ቀዳሚ ሰው በከሰል እና በጠቆመ ድንጋይ ፣ በኦቾሎኒ ቀለም የተቀባ። ይህ የሚያመለክተው በዋሻዎች ኮምበርል ፣ ሌስ ኢዚ ፣ አልታሚራ (ስፔን) ፣ በሰሃራ ተራራማ አካባቢዎች ፣ በኡራልስ ውስጥ በኬፕ ዋሻ ውስጥ በሕይወት የተረፉ የግድግዳ እና የጣሪያ ሥዕሎች ነው።

በተለይም እነዚህ ሁሉ ምስሎች አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓት ተፈጥሮ እንደነበሩ እና በዚህም የሰውን አስተሳሰብ የማስተላለፍ አይነት እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። በዚህ መሠረት ፣ መጻፍ በኋላ ተነሳ እና አዳብሯል ፣ በመጀመሪያ ሥዕላዊ መግለጫ (ሥዕል) ፣ ከዚያ ርዕዮተ-ግራፊ ፣ እያንዳንዱ ምልክት ከቃሉ ወይም ከፊል ጋር የሚዛመድበት ፣ እና በመጨረሻም ፣ አልፋ-ድምጽ። የስዕል ችሎታዎች ጥንታዊበቀጥታ በመመልከት እና በማስመሰል የተገኘ። በፓሊዮሊቲክ ዘመን እንደዚህ ያለ ትምህርት አልነበረም.

የኒዮሊቲክ የግብርና እና የዕደ ጥበብ-ምርት ተፈጥሮ የሰው ልጅ ለሥነ ጥበብ ያለውን አመለካከት ቀይሮታል። አንድን ሰው የመሳል ችሎታ መጠቀም ጀመረ የእጅ ሥራዎቻቸውን ማስጌጥ, ዋናውየሸክላ ማምረቻ መንገድ. የሸክላ ዕቃዎች በጌጣጌጥ ተሸፍነዋል. በተለያዩ አገሮች ውስጥ, የራሱ ዓይነቶች እና ባህሪያት ነበሩት. በዚህ ረገድ የማስተማር ዘዴዎች ብቅ ማለት ጀመሩ. አርቲስቱ-እደ-ጥበብ ባለሙያው ለተማሪው ስኬት ደንታ ቢስ ሆኖ ቆይቷል። ስለዚህ ቴክኒኮች እና የማስተማር ዘዴዎች መፈጠር ጀመሩ. ግን እስካሁን ድረስ በግልጽ የዳበሩ የሥልጠና መርሆዎች አልነበሩም። ከትምህርት ቤቶች አደረጃጀት ጋር ትክክለኛው የኪነጥበብ ትምህርት የተነሣው በሥልጣኔ ዘመን ብቻ ነው።

በጥንቷ ግብፅ የትምህርት ቤቶች አደረጃጀት። የትምህርት እና የሥልጠና ስርዓት ፣ በጥንቷ ግብፅ ቀኖናዎች።በጥንቷ ግብፅ ሥዕል ከሥዕል ጋር በትምህርት ቤቶች ይሰጥ እንደነበር የታሪክ ሰነዶች ይመሰክራሉ። ወጣቱ ከትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ የሜዳውን ስፋት መለካት እና መሳል ፣ የወለል ፕላን መሳል ፣ የቦይ ዲያግራምን መሳል እና መሳል መቻል ነበረበት። ስለዚህ, ለመጀመሪያ ጊዜ በጥንታዊ ግብፃውያን መካከል እንደ አጠቃላይ የትምህርት ርዕሰ ጉዳይ መሳል እንገናኛለን.

የሂሮግሊፊክ አጻጻፍ ተፈጥሮ ሁሉንም ዓይነት ዕቃዎችን መግለጽ ስለሚያስፈልግ ልጆችን ማንበብና መጻፍ በሚያስተምርበት ጊዜ ሥዕል ዋናው ትኩረት ተሰጥቶት ነበር። በጥንቷ ግብፅ ለመጀመሪያ ጊዜ ሥዕል ርዕሰ ጉዳይ ሆነ ትምህርት ቤት, እሱም ከአሁን በኋላ የተካሄደው በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ አይደለም, ነገር ግን በስርዓት. ለሁሉም የአርቲስቶች-መምህራን የማስተማር ዘዴ እና ስርዓት ተመሳሳይ ነበር, ምክንያቱም የጸደቁ ቀኖናዎች እና ደንቦች የሁሉንም የተደነገጉ ደንቦች ጥብቅ ማክበርን ያዛሉ.

በተጨማሪም ግብፃውያን የስዕል ልምምድ በንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫ መሰረት እንደጣሉ ልብ ሊባል ይገባል. የምስሉን ህግጋት ለመመስረት የመጀመሪያዎቹ ነበሩ እና ለአዲሱ ትውልድ አስተምሯቸዋል. የመማር ሂደት ራሱ ንድፈ ሃሳብ ቢኖርም - ዶክትሪኮች ፣ የማይታወቅ ነገር ግን እንደዚያ ያለ ነገር ነበር ፣ ምክንያቱም ቀኖናዎች መኖራቸው ተማሪዎቹ በጥብቅ መከተል ስላለባቸው የምስሉ ግልፅ ህጎች እና ህጎች ይናገራሉ።

በጥንቷ ግብፅ ውስጥ መሳል መማር በዙሪያው ባለው ዓለም እውቀት ላይ ሳይሆን በ መርሃግብሮችን እና ቀኖናዎችን በማስታወስ, ናሙናዎችን መቅዳት.

በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ስልጠና እና ትምህርት የጥንት ግሪክ አርቲስቶች የስልጠና እና የትምህርት ችግርን በአዲስ መንገድ ቀርበዋል እና የማስተማር ዘዴዎችን በከፍተኛ ሁኔታ የበለፀጉ ናቸው። ወጣት አርቲስቶች እውነታውን በጥንቃቄ እንዲያጠኑ አሳስበዋል, በእሱ ውስጥ ስምምነትን ያግኙ, እና በህይወት ውስጥ በጣም ቆንጆው ነገር ሰው ነው ብለው ይከራከራሉ. በንድፈ-ሀሳባዊ ስራዎቻቸው ውስጥ የግሪክ አርቲስቶች ጥብቅ መደበኛነት በዓለም ላይ እንደሚገዛ እና የውበት ዋናው ነገር በተመጣጣኝ ቅደም ተከተል ፣ በሲሜትሪ ፣ በክፍሎች እና በአጠቃላይ ፣ በትክክለኛ የሂሳብ ግንኙነቶች ውስጥ እንደሚገኝ ጠቁመዋል ። ስለዚህ፣ በ432 ዓክልበ. ሠ. በሲኪዮኔ፣ የአርጎስ ቀራፂ ፖሊክሊቶስ በሰው አካል ክፍሎች መካከል ስላለው ተስማሚ ተመጣጣኝ ግንኙነት “ካኖን” የሚለውን ሥራ ጻፈ። የንድፈ ሃሳባዊ አቀማመጦቹን ለማሳየት፣ “ዶሪፎር” ወይም “ስፒርማን” የተሰኘውን ሃውልት ፈጠረ፣ እሱም እንደ ትምህርታዊ፣ የእይታ እርዳታ መጠቀም ጀመረ። ከዚህ ሐውልት ሥዕሎች የተሠሩት ጥሩ ጥበባትን በሚያጠኑ ወጣት ወንዶች ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎችም ጭምር ነው። የግሪክ ሰዓሊ-አስተማሪዎች በመጀመሪያ ሥዕልን የማስተማር ዘዴን አቋቋሙ በተፈጥሮ ስዕል ላይ የተመሰረተ ነበር.በጥንቷ ግሪክ ሥዕል እንደ አጠቃላይ ትምህርታዊ ርዕሰ ጉዳይ መታየት ጀመረ።

ኢፖክ ጥንታዊ ሮም, የግሪክ አርቲስቶች-መምህራንን ግኝቶች ማዳበር የነበረበት ይመስላል። ሮማውያን ድንቅ የጥበብ ሥራዎችን ያከብሩ ነበር። በተለይ የግሪክ አርቲስቶችን ስራዎች አድንቀዋል። ሀብታም ሰዎች የስዕሎች ስብስቦችን ያከማቻሉ, እና ንጉሠ ነገሥት የህዝብ ፒንኮቴክስን (ሙዚየሞችን) ገነቡ.

ሆኖም፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ሮማውያን በአሰራር ዘዴና በማስተማር ሥርዓት ላይ ምንም አዲስ ነገር አልጨመሩም። የግሪክ አርቲስቶችን ስኬቶች ብቻ ይጠቀሙ ነበር; በተጨማሪም ፣ ስዕልን የማስተማር ዘዴ ብዙ ጠቃሚ አቅርቦቶችን ማቆየት አልቻሉም።

በመካከለኛው ዘመንየእውነተኛ ጥበብ ስኬቶች ውድቅ ይሆኑ ነበር። የመካከለኛው ዘመን አርቲስቶች በአውሮፕላን ላይ ምስልን የመገንባት መርሆዎችን ወይም በግሪኮች የተዘጋጁትን የማስተማር ዘዴዎች አያውቁም ነበር. በክርስትና ሃይማኖት ምስረታ ወቅት የግሪክ ታላላቅ ሊቃውንት ቲዎሬቲካል ስራዎች እንዲሁም በርካታ ታዋቂ የጥበብ ስራዎች በአረመኔያዊ ሁኔታ ወድመዋል።

ህዳሴ ይከፈታል። አዲስ ዘመንእና በስነ-ጥበባት እድገት ታሪክ ውስጥ እና በማስተማር ዘዴዎች ለመሳል. ምንም እንኳን እንደ ርዕሰ ጉዳይ መሳል በት / ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ባይካተትም, ህዳሴው የማስተማር ዘዴዎችን ለመሳል እና ለመሳል ንድፈ ሀሳብ ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል. የሙያ ስልጠና, እና ለአጠቃላይ ትምህርት. የዚህ ጊዜ አርቲስቶች የስነ-ጥበብን ንድፈ ሃሳብ እንደገና እያዳበሩ ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ, ስዕልን የማስተማር ዘዴዎች.

አልበርቲ የማስተማር ዘዴን በተመለከተ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ ሲሰጥ፣ ሥዕልን እንደ ሜካኒካል ልምምድ ሳይሆን እንደ አእምሮ ልምምድ አድርጎ ይቆጥረዋል። ይህ ጥበባዊ አስተሳሰብ ከጊዜ በኋላ ማይክል አንጄሎ “የሚሳሉት በእጃቸው ሳይሆን በራሳቸው ነው” እንዲል ዕድል ሰጥቷቸዋል።

በአልበርት ሥራ ውስጥ ትምህርታዊ ቁሳቁሶችን ለማቅረቡ ዘዴያዊ ቅደም ተከተል ትኩረት እንስጥ። በመጀመሪያው መፅሃፍ ውስጥ ጥብቅ የሆነ የትምህርት ስርዓት አስቀምጧል. መተዋወቅ የሚጀምረው በነጥብ እና ቀጥታ መስመሮች ነው, ከዚያም ከተለያዩ ማዕዘኖች ጋር, ከዚያም በአውሮፕላኖች እና በመጨረሻም, ባለ ሶስት አቅጣጫዊ አካላት ጋር መተዋወቅ አለ. ተከታታዩን ተከትሎ፣ አልበርቲ ተማሪውን ከመስመር አተያይ መሰረታዊ ድንጋጌዎች ጋር ያስተዋውቃል፣ የእይታ ጨረሮችን ባህሪያት ያብራራል። እዚህ እሱ የአየር ላይ እይታ ጉዳዮችን ይመለከታል። ትልቅ ጠቀሜታአልቤርቲ ለመምህሩ የግል ማሳያ አበድሩ።

ስዕልን የማስተማር ዘዴን በማዳበር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረው ቀጣዩ ሥራ ነው የሥዕል መጽሐፍ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ።ይህ መጽሐፍ የስዕል ጉዳዮችን ይዳስሳል, እና ከሁሉም በላይ, ሊዮናርዶ መሳል እንደ ከባድ ሳይንሳዊ ትምህርት ይመለከታል. እሱ በሰው አካል ላይ የተመጣጣኝነት ህጎችን በማቋቋም በአናቶሚካል ምርምር ላይ ተሰማርቷል ፣ ለሥዕል ፅንሰ-ሀሳብ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ ብዙ ጊዜ አሳልፏል።

የህዳሴ አርቲስቶችን እንቅስቃሴ ጠቅለል አድርገን ስንጠቅስ፣ በመጀመሪያ፣ በሥዕል ሕጎች ላይ በሳይንሳዊ እና በንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫ መስክ ያከናወኗቸውን ትልቅ ሥራ እናስተውላለን። በአመለካከት ላይ የሠሩት ሥራ ሠዓሊዎች በአውሮፕላን ውስጥ ባለ ሦስት አቅጣጫዊ ቅርጽ ያላቸውን ነገሮች ምስል በመገንባት ላይ ያለውን አስቸጋሪ ችግር እንዲቋቋሙ ረድቷቸዋል. በአመለካከት የተወሰዱ ብዙ የህዳሴ አርቲስቶች ጊዜያቸውን ሙሉ በሙሉ ለዚህ ጉዳይ አሳልፈዋል።

ይህ አስፈላጊ ሥራመያዝ ጀመረ የጥበብ አካዳሚበ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተከፈተ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የስዕል ስልጠና በልዩ ሁኔታ መከናወን ይጀምራል የትምህርት ተቋማት. ዋና ስዕል ያለ ከባድ ሳይንሳዊ እውቀትክልክል ነው። በሥዕል ሥራ ላይ ተሰማርተው ተማሪው በተመሳሳይ ጊዜ ዓለምን ይማራል። ስለዚህ መደምደሚያው: ትምህርቶችን መሳል ለሁሉም ሰው ጠቃሚ ነው. ይህ ሃሳብ የስነጥበብ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን የህዝብ ትምህርት ምስሎችንም አእምሮ መያዝ ይጀምራል.

እንደ አጠቃላይ የትምህርት ርዕሰ ጉዳይ የመሳል ጥቅሞች ላይ ያለው አቀማመጥ በታላቁ የቼክ መምህር JA. Komensky በ "ታላቅ ዲዳክቲክስ" ውስጥ ተገልጿል. እውነት ነው፣ ኮሜኒየስ በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ እንደ የግዴታ ትምህርት ለመሳል ገና አልደፈረም። ነገር ግን በሥዕሉ ላይ የሃሳቦቹ ዋጋ ከትምህርት ጉዳዮች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ መሆናቸው ነበር። ለእኛ ልዩ ጠቀሜታ የማስተማር ዘዴዎችን ማጥናት አስፈላጊነት ላይ የኮሜኒየስ ሀሳቦች ናቸው።

በተመሳሳይ ጊዜ ከኮሜኒየስ ጋር ፣ አጠቃላይ የሥዕል ትምህርት ዋጋ በእንግሊዛዊው መምህር እና ፈላስፋ ጆን ሎክ መከላከል ጀመረ። ሆኖም ግን, ልዩ ባለሙያተኛ ባለመሆኑ, J. Locke መስጠት አልቻለም መመሪያዎችስዕልን በማስተማር. ስለ መማር ጥቅሞች አጠቃላይ ውይይቶችን ብቻ ወስኗል

ፈረንሳዊው ፈላስፋ-ኢንሳይክሎፔዲያ ዣክ-ዣን ሩሶ ስለ ስዕል እንደ አጠቃላይ ትምህርታዊ ርዕሰ ጉዳይ የበለጠ በዝርዝር ተናግሯል። ሥዕል ከተፈጥሮ ብቻ መማር እንዳለበት እና ልጅ ከተፈጥሮ ውጭ ሌላ አስተማሪ ሊኖረው እንደማይገባ ያምን ነበር.

ስለ ስዕል የማስተማር ዘዴ ብዙ ጠቃሚ ሀሳቦች ተገልጸዋል ጆሃን ቮልፍጋንግ ጎተ።የስዕል ጥበብን ለመቆጣጠር እውቀት፣ እውቀት እና እውቀት ያስፈልግዎታል ብሏል።

ሆኖም ሥዕል እንደ አጠቃላይ ትምህርታዊ ርዕሰ ጉዳይ ስላለው ትልቅ ሚና የሚገልጹ ሥልጣናዊ መግለጫዎች ቢኖሩም፣ በ17ኛውም ሆነ በ18ኛው ክፍለ ዘመን በትምህርት ቤቶች ውስጥ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ አልገባም። ውስጥ ብቻ መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን, ወደ ትምህርት ቤት እንቅስቃሴዎች ክበብ ውስጥ መግባት ይጀምራል. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ተነሳሽነት የስዊስ መምህር ነበር ዮሃን ሄንሪች ፔስታሎዚ.ከፔስታሎዚ በኋላ ሥዕል በአጠቃላይ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ቦታውን እያገኘ ነው። የጥበብ አስተማሪዎች የት/ቤት ስልት አባት ብለው መጥራታቸው በአጋጣሚ አይደለም።

በፔስታሎዚ መሠረት ልዩ ሚና በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ መሳል አለበት። ስዕል መሳል, ፔስታሎዚ ይከራከራል, ከመጻፍ በፊት መቅደም አለበት, ምክንያቱም የፊደል አጻጻፍን ለመቆጣጠር ሂደትን ስለሚያመቻች ብቻ ሳይሆን, ለመዋሃድ ቀላል ስለሆነ. ተፈጥሮ ለእይታ ፣ ለመንካት እና ለመለካት ተደራሽ ስለሆነ ፔስታሎዚዚ መሳል መማር ከተፈጥሮ መከናወን እንዳለበት ያምን ነበር።

የፔስታሎዚዚ ጠቀሜታ የትምህርት ቤቱን ሳይንስ ከሥነጥበብ ጋር በማጣመር የመጀመሪያው ነበር ፣ እያንዳንዱ የሥዕሉ አቀማመጥ ዘዴያዊ ልማት አስፈላጊነት ጥያቄን አስነስቷል። ፔስታሎዚዚ ለዓይን እድገት አንድ ዘዴ, ቅጾችን ለመረዳት - ሌላ, ለቴክኖሎጂ - አንድ ሦስተኛ መሆን እንዳለበት ያምን ነበር. ይህ ሥራ የተከናወነው በተማሪዎቹ እና በተከታዮቹ ነው።

የፔስታሎዚ ተማሪ የሆነው የጆሴፍ ሽሚት ሥራዎች፣ ፒተር ሽሚድ፣ ሶልዳን፣ የዱፑይስ ወንድሞች፣ ጋሊያርድ፣ በጣም ዝነኛ ነበሩ። ስዕልን በሚያስተምርበት ጊዜ I. ሽሚት ልዩ ልምምዶችን ማዘጋጀት አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰብ ነበር: 1) እጅን ለማዳበር እና ለመሳል ለማዘጋጀት; 2) መፍጠር እና ማግኘት የሚያምሩ ቅርጾች; 3) ለአዕምሮ እድገት; 4) በእቃዎች ጂኦሜትሪክ ስዕል; 5) በእይታ.

በስነ-ጥበብ ትምህርት ውስጥ ያለው ሚና ትልቅ ነው, ቢሆንም, የቤት ውስጥ ፔዳጎጂካል ሳይንስየውበት ትምህርትን ችግር በሰፊው እንቆጥረዋለን ፣ በሥነ-ጥበብ ወደ ትምህርት ብቻ አይቀንሰውም። የውበት ትምህርት ዘዴዎች በዙሪያችን ያለው እውነታ እና የአለም ሳይንሳዊ እውቀት ናቸው, የተፈጥሮን ተጨባጭ ህጎች ውበት ያሳያሉ; እና ጉልበት, እና የሰዎች ማህበራዊ ግንኙነቶች, እና ህይወት, እና ብዙ ተጨማሪ.

እ.ኤ.አ. በ 1735 በ I. D. Preisler ሥዕል ላይ የመማሪያ መጽሐፍ “መሰረታዊ ህጎች ፣ ወይም የስዕል ጥበብ አጭር መመሪያ” በጀርመን ባልሆኑ እና በተመሳሳይ ጊዜ በሩሲያኛ ታትሟል። በፕሬዝለር ስርዓት መሰረት ስልጠና የሚጀምረው ቀጥ ያሉ እና የተጠማዘዙ መስመሮችን ፣ ጂኦሜትሪክ ምስሎችን እና ባለ ሶስት አቅጣጫዊ አካላትን በመሳል ነው ፣ ከዚያ በኋላ ተማሪው የሰውን አካል ክፍሎች ፣ ከዚያም ጭንቅላትን እና በመጨረሻም አጠቃላይውን ምስል ወደ መሳል ይሄዳል ። እንደ ብዙ አርቲስቶች ፣ አስተማሪዎች ፣ ፕሪዝለር ሥዕልን ለማስተማር መሠረት አድርገው ጂኦሜትሪ እና የተፈጥሮ ሥዕልን አስቀምጠዋል ። ይሁን እንጂ ፕሪዝለር የጂኦሜትሪክ አሃዞችን መጠቀም ከህጎች እና የአመለካከት ህጎች እውቀት እንዲሁም የሰውነት አካል እውቀት ጋር መቀላቀል እንዳለበት ያስጠነቅቃል.

በሶቪየት ትምህርት ቤት ውስጥ ስዕልን የማስተማር ዘዴዎች.

በ 20 ዎቹ ውስጥ. በሶቪየት ትምህርት ቤት ውስጥ ስዕል የአጠቃላይ ስርዓተ ትምህርት አካል ሆኗል.

የአዲሶቹ ፕሮግራሞች መሰረት የእይታ ማንበብና መጻፍ ማስተማር ሳይሆን የአንድ ወገን ሙከራዎች የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር, ልጆችን ሙሉ ነፃነት በመስጠት ነው. እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ በብዙ ትምህርት ቤቶች ፣ ልጆች ትክክለኛ ፣ እውነተኛ ስዕል አልተማሩም። የፎርማሊስት ዘዴዎች የአሰራር ዘዴን አስፈላጊነት ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ትምህርት ቤት ውስጥ ስዕልን የማስተማር ግቦችን እና አላማዎችን አዛብተዋል. መሳል ለልጆች ለአእምሮ እድገት ምንም ነገር አልሰጠም, ነገር ግን በመሠረቱ በውበት ትምህርታቸው ላይ ጣልቃ ገብቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ የሶቪዬት የሥዕል ትምህርት ቤት የእውነታውን የጥበብ ጎዳና በጥብቅ ይወስድ ነበር። ስዕልን የማስተማር መርሆዎች እና ዘዴዎች ጸድቀዋል. ለትምህርታዊ ስዕል ችግሮች ጥልቅ ሳይንሳዊ መፍትሄ ያስፈልጋል።

በ 1950 ዎቹ እና 60 ዎቹ ውስጥ, ታየ ሙሉ መስመርየምርምር ስራዎች, ይህም በብዙ መልኩ የማስተማር ዘዴዎችን ንድፈ ሃሳብ ያበለፀገ ነው. እነዚህ ስራዎች የመሳል ዘዴ ባለሙያዎች የችግሮቻቸውን መፍትሄ በትክክል እንዲቀርቡ ረድቷቸዋል.

በ 1950 ዎቹ ውስጥ በትምህርት ቤቶች ውስጥ የሥርዓተ-ትምህርታዊ ሥራን ለማመቻቸት, በሥዕሉ ላይ ልዩ የመማሪያ መጽሃፍትን የመፍጠር ሀሳብ ተነሳ. ቀደም ሲል ለጁኒየር እና ለሁለተኛ ደረጃ አጠቃላይ ትምህርት ቤቶች የመማሪያ መጽሃፍቶች በሩሲያም ሆነ በውጭ አገር አይታተሙም.

እ.ኤ.አ. በ 1957 የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ክፍል የመጀመሪያ የሙከራ መማሪያ መጽሃፍቶች ታትመዋል (ደራሲ N. N. Rostovtsev) እና ከዚያ ለእነሱ ዘዴያዊ ማስታወሻ ታትመዋል ። በ 1961 ሁለት ተጨማሪ የመማሪያ መጽሃፍቶች ታትመዋል - ለሶስተኛ እና አራተኛ ክፍል (ደራሲ N.N. Rostovtsev). እነዚህ ሁሉ የመማሪያ መጻሕፍት በፒ.ፒ.ፒ. ቺስቲያኮቫ, ልጆች ከመጀመሪያዎቹ የመማሪያ ደረጃዎች ከተፈጥሮ እንዲስሉ የሚያስተምር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ - ከ 60 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ - በመሳል ላይ ያሉ የሙከራ መማሪያዎች በስርዓት መታየት ጀመሩ, ግን በቂ አይደሉም.

እ.ኤ.አ. በ 1970 አዳዲስ ስርዓተ-ትምህርት ተሻሽለው ፀድቀዋል ፣ የጥበብ ትምህርት ግቦች እና ዓላማዎች ተቀርፀዋል እና የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት ተወስኗል። የውበት ትምህርት ተግባራት መስፋፋት ፣ ከቀደምት ታላላቅ አርቲስቶች ሥራ ጋር መተዋወቅ እና አስደናቂ ዘመናዊ አርቲስቶች ከርዕሰ-ጉዳዩ "ስዕል" ይልቅ አዲስ ርዕሰ ጉዳይ ተነስቷል - "ጥሩ ጥበቦች" ብዙ አዲስ ወደ አጠቃላይ ትምህርት ቤቶች አጠቃላይ ሥርዓት ውስጥ ገብተዋል፡- የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤትከአራት-ዓመት ትምህርት ወደ ሶስት-አመት አንድ ተቀይሯል; እና እንደገና ለአራት ዓመታት; ልዩ አማራጭ ኮርሶችየጥበብ ጥበባትን ጨምሮ የግለሰብ ርዕሰ ጉዳዮችን በጥልቀት ለማጥናት።

በአጠቃላይ የትምህርት ተቋማት ውስጥ የጥበብ ጥበብን የማስተማር ዘዴ በአሁኑ ጊዜ በከፍተኛ ደረጃ እያደገ ነው። ሎጥ አስደሳች እድገቶችእንደ ኢ.አይ.ኩቢሽኪና, ቪ.ኤስ. ኩዚን, ቲ.ኤስ. Komarova, B.M. Nemensky, E.E. Rozhkova, N.N. Rostovtsev, N.M. V.Shorokhov, A.S. Khvorostov, T.Ya ያሉ ደራሲያን. ለብዙ ዓመታት ለመጀመሪያ ጊዜ ለአንደኛ ደረጃ እና ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የእይታ ጥበብ መማሪያ መጽሐፍት ታትመዋል።

ስነ ጥበብ -በምስላዊ የተገነዘበውን እውነታ እንደገና በማባዛት የጥበብ ፈጠራ ዓይነቶች ቡድን። AI የሚያጠቃልለው፡ ሥዕል፣ ግራፊክስ፣ ቅርጻቅርጽ፣ አርክቴክቸር፣ ጥበባት እና እደ ጥበባት።

ሥዕል -ከዋና ዋናዎቹ የ AI ዓይነቶች አንዱ; ጥበባዊ ምስልባለቀለም ቁሳቁሶች በአውሮፕላን ላይ ዓለም. ይህ AI, ፍጥረት ነው ጥበባዊ ምስሎችቀለሞች.

ግራፊክ ጥበባት -ከ AI ዓይነቶች አንዱ. እንደ ስዕል ሳይሆን, ግራፊክስን የመግለፅ ዋናው መንገድ መሳል ነው. ግራፊክስ (ከግሪክ - እኔ እጽፋለሁ) ከሌሎች የ AI ዓይነቶች የበለጠ ለመጻፍ ፣ ለመሳል ፣ ለተለመደው ምልክት ቅርብ ናቸው ፣ ምክንያቱም አስፈላጊው ምስላዊ ዘዴው በላዩ ላይ የተተገበሩ መስመሮች ፣ ነጠብጣቦች ፣ ነጠብጣቦች እና ነጠብጣቦች ያሉት የነጭ ወረቀት አውሮፕላን ነው። . ግራፊክስ ለመሳል ቅርብ ነው፣ ነገር ግን ቀለም ዋናው የጥበብ አገላለጽ ዘዴ ከሆነ እና ከመስመሩ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ ከተሰራ፣ ሁልጊዜ የተለየ ካልሆነ፣ ሊደበዝዝ፣ በ chiaroscuro ሊጠለል ይችላል፣ አንዳንዴም በጭንቅ ሊገመት ይችላል፣ ከዚያም በግራፊክስ ውስጥ መስመሩ ዋና ገላጭ መንገዶች. ርዕሱን ከመሳል፣ ከመሳል፣ ከምክንያታዊነት እና ከግንባታ በላይ የሆኑ ግራፊክስ። የ "ግራፊክስ" ጽንሰ-ሐሳብ, ምስልን የመፍጠር ዘዴ, በ 2 ዓይነቶች ይከፈላል: "የታተሙ ወይም የስርጭት ግራፊክስ" እና "ልዩ ግራፊክስ". ልዩ ግራፊክስ - በአንድ ቅጂ ውስጥ ስራዎችን መፍጠር (ስዕል, ሞኖታይፕ, አፕሊኬሽን, ወዘተ) የታተሙ ግራፊክስ - ብዙ ህትመቶችን ማግኘት የሚችሉበት የሕትመት ቅጾችን መፍጠር. እንደ መርሃግብሩ ዓላማ ላይ በመመስረት, ወደ ዓይነቶች ይከፈላል-easel ግራፊክስ (easel ስዕል, ማተም); የመፅሃፍ ግራፊክስ (ስዕላዊ መግለጫዎች, ቪግኖች, ስፕላሽ ስክሪኖች, ሽፋን, ወዘተ.); የመጽሔት እና የጋዜጣ ግራፊክስ; የተተገበሩ ግራፊክስ (ፖስተር, ወዘተ); የኮምፒውተር ግራፊክስ; የኢንዱስትሪ ግራፊክስ.

ቅርፃቅርፅ - (ላት ቆርጬ ቆርጫለሁ) - የ AI አይነት, ስራዎቹ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ቅርፅ ያላቸው እና ከጠንካራ ወይም ከፕላስቲክ እቃዎች የተሠሩ ናቸው.

የቅርጻ ቅርጽ ዓይነቶች:

1.ክብ(ዙሪያውን መሄድ ይችላሉ ፣ ከሁሉም አቅጣጫ ይመልከቱ) ፣ ሀውልት (ጉልህ የህዝብ ዝግጅቶችን ያስተዋውቃል ፣ ለጅምላ ግንዛቤ + መናፈሻ - ፏፏቴዎች ፣ የአበባ ማስቀመጫዎች ፣ የተለያዩ ምስሎች); easel (የቅርጻ ቅርጽ ምስሎች, ምስሎች, የቅርጻ ቅርጽ ቡድኖችበሙዚየሞች እና የጥበብ ሳሎኖች); ጌጣጌጥ.

2. እፎይታ- በአንድ በኩል የሚታየው እና ከአውሮፕላኑ በላይ የወጣ ሾጣጣ ምስልን የሚወክል ነገር። የእፎይታ ምስል ሁለት ዓይነቶች አሉት ቤዝ-እፎይታ- የግለሰባዊ ሰዎች ምስል ፣ አጠቃላይ ቡድኖች ወይም ከሸክላ ፣ ከእብነ በረድ ፣ ከእንጨት ፣ ወዘተ የተሠሩ ማንኛውንም ዕቃዎች። ከፍተኛ እፎይታ -ይህ የምስሉ ከፍተኛ እፎይታ ነው, ከግማሽ ድምጽ በላይ ይወጣል. ከሥነ ሕንፃ ጋር የተያያዘ ነው። ከኮንቬክስ እፎይታ ጋር, ሌላ ዓይነት - ጥልቅ እፎይታ - ፀረ-እፎይታ. አጸፋዊ እፎይታ -ጥልቀት ያለው እፎይታ, ለስላሳ እቃዎች (ሸክላ, ሰም) በተለመደው እፎይታ ከሜካኒካዊ ስሜት የተገኘ ወይም የፕላስተር ሻጋታን ከእፎይታ ሲያስወግድ.



አርክቴክቸር- (ግሪክ "ዋና ገንቢ") - የሕንፃ ጥበብ, ሥነ ሕንፃ. አንዱ ጥንታዊ ዝርያዎችስነ-ጥበብ, በሃይማኖታዊ እና ህዝባዊ ሕንፃዎች ውስጥ የሰዎችን የዓለም እይታ በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ዘመን ውስጥ መግለጽ, መግለጽ የጥበብ ዘይቤ. አርክቴክቸር ከሁሉም ዓይነት ጥበብ እና ጥበባዊ ፈጠራ፣ በአጠቃላይ ከሰዎች እንቅስቃሴ ጋር በመቀናጀት ይታሰባል። ዋና የመግለጫ ዘዴዎችበሥነ ሕንፃ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ - የፕላስቲክ መጠኖች ፣ ሚዛን ፣ ሪትም ፣ ተመጣጣኝነት ፣ እንዲሁም የንጣፎችን ሸካራነት እና ቀለም። የስነ-ህንፃ አወቃቀሮች የዘመኑን የጥበብ ዘይቤ እንዲሁም የሌላውን የጥበብ ስራ ያንፀባርቃሉ።

የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች -(ላቲ. "እኔ አስጌጥ") የስነ ጥበብ አይነት የራሱ የሆነ ልዩ ጥበባዊ ትርጉም ያለው እና የራሱ የጌጣጌጥ ምስሎች ያለው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከሰዎች የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. ምደባ: 1. እንደ ቁሳቁስ: ብረት, ሴራሚክስ, ጨርቃ ጨርቅ, እንጨት. 2. በአፈፃፀሙ ቴክኒክ (ቀረጻ ፣ ሥዕል ፣ ጥልፍ ፣ ማተም ፣ መቅዳት ፣ ማሳደድ ፣ ኢንታርሲያ ፣ ወዘተ) ። 3. በእቃው አጠቃቀም (የቤት እቃዎች, መጫወቻዎች) በተግባራዊ ባህሪያት መሰረት.

ስነ ጥበብ- የተወሰነ ዓይነት ጥበባዊ ፈጠራ, በእይታ ሊረዱ የሚችሉ ቋሚ ሰው ሰራሽ የጥበብ ቅርጾችን መፍጠር; የተለያዩ የሥዕል ዓይነቶችን ፣ ግራፊክስን እና ቅርፃ ቅርጾችን የሚያጣምር አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ።

ከ 30 ሺህ ዓመታት በፊት በላይኛው ፓሊዮሊቲክ ውስጥ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ጥሩ ሥነ ጥበብ ብዙ ጊዜ ጥልቅ መዋቅራዊ ለውጦችን አድርጓል። የቅድመ-ንባብ ጊዜ መጀመሪያ - በሥነ-ጥበባት ታሪክ ውስጥ ረጅሙ ዑደት - በሥዕላዊ ፣ በሥዕላዊ እና በማይሜቲክ (ተፈጥሮአዊ) ሥዕላዊ እና ቅርጻ ቅርጾች - ቅድመ-ንባብ የጥበብ ቅርጾች ብቅ ማለት ነው።

በጥንታዊ የጥበብ ጥበብ ወቅት መዋቅራዊ ለውጦች ከዚህ ጋር ተያይዘዋል። አዲስ ሁኔታ: መጻፍ የምስሉን ተግባራት ይይዛል, በጣም አቅም ያለው የመረጃ ተሸካሚ ይሆናል. በተመሳሳይ ጊዜ, የኃይል ስብዕና (የጥንቷ ግብፅ) የቁም አቀማመጥን ያበረታታል; በመጀመርያ ደረጃ ላይ ያለው የዓለም ገጽታ ተለዋዋጭ የተፈጥሮ ቅርጾችም ያስፈልገዋል.

ከጥንታዊው ዓለም ስልጣኔ ጀምሮ የጥንታዊው የጥበብ ታሪክ የሚያበቃው በ19ኛው መጨረሻ - 20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በክላሲካል ሥዕላዊ ሥርዓት ውድቀት ፣ እንደ ፋቪዝም ፣ ኩቢዝም ፣ ኤክስፕሬሽን ወዘተ ያሉ የአቫንት ጋርድ እንቅስቃሴዎች መፈጠር ምክንያት ነው። ይህ መዋቅራዊ ለውጥ ቋሚ ምስል ለማግኘት አዳዲስ ቴክኒካል ዘዴዎችን ከመፍጠሩ በፊት ነው. (የፎቶግራፍ ግኝቱ የአርቲስቱ እንደሆነ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተከናወነው እ.ኤ.አ. የአውሮፓ ጥበብበተፈጥሮአዊ ዝንባሌዎች የበላይነት). ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ቴክኖሎጂ የእውነታውን ቀጥተኛ የመራባት ተግባር ይቆጣጠራል.

የክላሲካል ቪዥዋል ሥርዓት መውደቅ የተለያዩ የኅዳግ, ግምታዊ ተጫዋች, ሂዩሪቲካል ጥበባዊ እንቅስቃሴ ዓይነቶች, ይህም በድህረ ክላሲካል ጊዜ መካከል ያለውን ልዩነት ያመጣል.



እይታዎች