በዘመናዊቷ ልጃገረድ መልክ የ Turgenev ጀግኖች ባህሪዎች። ተርጉኔቭ ልጃገረድ

ሴት ተዋጊዎች ከኢራን ብቻ ከሚናገሩ ዘላኖች በተለይም ሳርማትያውያን ባህሎች የተገኙ ናቸው የሚል ጠንካራ እምነት አለ። የሚገርመው ነገር፣ በሌሎች ውስጥ የአማዞን ግዙፍ መገኘት ዘላን ህዝቦች- ቱርኮች ፣ ሞንጎሊያውያን ሁል ጊዜ ችላ ይባላሉ።

ከጥንት ኢራንኛ ተናጋሪዎች የኋለኞቹ የቱርኪክ እና የሞንጎሊያውያን ዘላኖች ባህሎች ቀጣይነት ችላ እንደተባሉ ሁሉ። ቀደም ብዬ አንድ ጊዜ ስለ ሞንጎሊያውያን የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ከኢራን ዞራስተርኒዝም ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው ጽፌ ነበር።

በዚህ ልጥፍ ውስጥ፣ በቱርኮች እና ሞንጎሊያውያን መካከል የተፋለሙ ሴቶች መገኘታቸውን ከሚገልጹ የታሪካዊ ዜና መዋዕል እና አስደናቂ ተረቶች ፅሁፎች ላይ ብዙ ቅንጭቦችን ሰብስቤያለሁ። እንደምታውቁት, በሁሉም ዘላኖች ባህሎች ውስጥ, አንዲት ሴት ከፍተኛ ደረጃ ነበራት ማህበራዊ ሁኔታከግብርና ህዝቦች ይልቅ. ይህ የሆነበት ምክንያት በወንዶች እና በሴቶች መካከል የተወሰነ እኩልነት እንዲኖር አስተዋጽኦ ባደረገው የዘላኖች ሕይወት አወቃቀር ነው።

ፕላኖ ካርፒኒ፣ "የሞንጎሊያውያን ታሪክ"
“ልጃገረዶች እና ሴቶች በፈረስ ይጋልባሉ እና እንደ ወንዶች ፈረሶችን በዘዴ ይጋልባሉ። ቀስቶችን እና ቀስቶችን እንዴት እንደሚሸከሙም አይተናል። እና ወንዶችም ሴቶችም ረጅም እና ከባድ መንዳት ይችላሉ።

Annales Burtonenses ስለ ሞንጎሊያውያን ጦር፡-
“ሴቶች ልክ እንደ ወንዶች ይጋልባሉ፣ ይዋጋሉ እና በቀስት ይተኩሳሉ። ጋሻቸው ከተነባበረ ቆዳ የተሰራ ነው እና በቀላሉ የማይገባ ነው።


ሴፊ ቸሌቢ (XVI ክፍለ ዘመን) "ታቫሪክ" (ዜና መዋዕል)
“ከጦርነቱ በኋላ በጦርነቱ የወደቁትን ካልሚኮችን ሲዘርፉ እና ትጥቃቸውን እና ጋሻቸውን ሲያወልቁ እነዚህ ልጃገረዶች መሆናቸውን አወቁ። ይህ ህዝብ ድፍረት ስላለው ልጃገረዶች እንኳን የጦር ትጥቅ ለብሰው ወደ ጦርነት ይሄዳሉ።

የታታር ሴቶች ልክ እንደ የመካከለኛው ዘመን ተዋጊዎች ሁሉ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጨካኞች ነበሩ ፣ ቶማስ ኦቭ ስፕሊት (1200 - 1268) እስረኞችን እንዴት እንደሚያፌዙ ጽፈዋል ።

ቶማስ ኦፍ ስፕሊት "የሳሎና እና የተከፈለ ሊቀ ጳጳሳት ታሪክ"
“የታታር ሴቶች፣ በወንድነት መንፈስ የታጠቁ፣ ልክ እንደ ወንዶች፣ በጀግንነት ወደ ጦርነት ገቡ፣ እና በተለይም በጭካኔ በተያዙ ሴቶች ላይ ተሳለቁ። ቢያንስ በተወሰነ ደረጃ የቅናት ስሜት የሚቀሰቅስ ፊታቸው ይበልጥ ማራኪ የሆኑ ሴቶችን ካስተዋሉ ወዲያው በሰይፍ ገደሏቸው ነገር ግን ለባሪያ ጉልበት ተስማሚ የሆኑትን ካዩ አፍንጫቸውን ቆረጡ። ፊቶቻቸውም ጎድተው ተግባራቸውን እንዲፈጽሙ ባሪያዎችን ሰጣቸው።

ጆሃን ሽልትበርገር፣ "ጉዞ በአውሮፓ፣ እስያ እና አፍሪካ ከ1394 እስከ 1427"
“ቻክራ እያለሁ፣ ሳዱር-ሜሊክ የምትባል የታታር ሴት በእሱ እና በኤዲጄይ ፊት ታየች፣ ከአንዲት ሴት ልጅ ጋር 4,000 ሴት ልጆች። ይህች የተከበረች ሴት ባሏን የገደለውን አንድ የታታር ንጉስ ለመበቀል ፈለገች, ኤዲጄን ያንን ንጉስ ከማባረር እንድትረዳቸው ጠየቀቻት. ይህች እመቤት፣ እንዲሁም አጅበው የመጡት ሴቶች ከወንድ ባልተናነሰ መልኩ ቀስት እየጋለቡና እየነዱ፣ ለጦርነት እየተዘጋጀች፣ ጎራዴና ቀስት በየአቅጣጫው (ፈረስ ወይም ኮርቻ) እንዳሰረች ማወቅ ያስፈልጋል። .

ባሏን የገደለው የንጉሥ ዘመድ ልጅ ከቻክራ ጋር በጦርነት ተማርኮ ወደ እርስዋ በተወሰደች ጊዜ ተንበርክኮ ሰይፍዋን መዘዘና በአንድ ምት ራሱን ቆረጠችው፡- “አሁን ተበድያለሁ !" በፊቴ ተከሰተ፣ እና እኔ እንደ የዓይን እማኝ ስለ ጉዳዩ እዚህ እናገራለሁ ።

ብዙ ታጣቂዎች የሴት ቁምፊዎችበዋናው የ Oguz epic "የአያቴ ኮርኩት መጽሐፍ" ውስጥ ይገኛሉ, እነዚህ ሚስቶች, እናቶች, የኬን ሙሽሮች እና ጀግኖች ናቸው. ይህ አፈ ታሪክ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን - መላውን ምዕራባዊ እስያ በቱርኮች የተወረሰበት ጊዜ ነው።


ስለ ካዛን-ቤክ ሚስት ስለ Burla-Khatun ታሪኮች
“አርባ ቀጫጭን ቆነጃጅት በፈረሶች ላይ አስቀመጠች፣ ጥቁር ጋላ ያመጡ ዘንድ አዘዘች፣ በፈረስ ላይ ተቀምጣ፣ ሰይፍ ታጠቅና [ልጇን ፍለጋ] ሄደች።
"ረጅሙ ቡርላ-ካቱን የጊዮርዶችን ጥቁር ባነር በሰይፍ ቆርጦ ወደ መሬት ወረወረው"

ምስሎች ከቱርክ ተከታታይ "Ertogrul"

የሚገርመው በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፋርስ የጀርመን ኤምባሲ አባል የሆነው አዳም ኦሌሪየስ በአዘርባጃን ስለ ካዛን-ቤክ እና ሚስቱ ቡርላ-ኻቱን መቃብር መግለጫ ትቶ የመቃብርዋን ያልተለመደ ርዝመትም አስተውሏል ምክንያቱም Burla-Khatun የነበረው በከንቱ አልነበረም ቋሚ ትዕይንት"ቁመት")

አዳም ኦሌሪየስ "የሆልስታይን ኤምባሲ ወደ ሙስኮቪ እና ፋርስ የተደረገው ጉዞ መግለጫ"
“በኋላ በራሱ ሞት የሞተው ንጉስ ካሳን የተቀበረው በአጂ ወንዝ ላይ በታብሪዝ አቅራቢያ ነው። እዚያ እና አሁን ይህንን መቃብር ማየት ይችላሉ. የሚስቱ የንግስት በርሌ የቀብር ቦታ በኡርሚያ ምሽግ አቅራቢያ ይታያል። መቃብሩ 40 ጫማ ርዝመት እንዳለው ይነገራል። ነዋሪዎቹ እንደሚሉት ይህ የቀድሞ ህዝብ አሁን ካለው በጣም ረጅም እና ጠንካራ በሆኑ ሰዎች ተለይቷል ።

በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኖረው የኪቫ ታሪክ ጸሐፊ አቡ-ል-ጋዚ የካዛን-ቤክ ሚስት የሳሎር ጎሳ (ሳሎር-ካዛን-አልፕ) እንደነበራት ተናግሯል። ከፍተኛ እድገትእና በቱርኪክ ግዛት ስልጣን ከያዙት ሰባት ሴቶች አንዷ ነበረች (ኢል)፣ በግልጽ እንደ ገና የምናወራው ስለ Burla Khatun ነው።

አቡ-ል-ጋዚ (1603-1664) "የቱርክሜኖች የዘር ሐረግ"
ታሪክን ጠንቅቀው የሚያውቁ ከቱርክመንውያን የተውጣጡ የተከበሩ ሰዎች እና ባክሺዎች እንዲህ ይላሉ፡- ሰባት ሴት ልጆች መላውን ኦጉዝ ኢልን አስገዝተው ለብዙ አመታት ቤክ ነበሩ። ከመካከላቸው የመጀመሪያዋ የሱንዱን-ባይ ሴት ልጅ እና የሳሎር-ካዛን-አልፕ ሚስት የሆነችው Altun-Gozeki ነው, እሷ ረጅም ነበር.

"ተኩስ", አርቲስት ቡላት ጊልቫኖቭ.

"የአያቴ ቆርኩት መጽሐፍ" (ኪታብ-ኢደ ኮርኩድ)
የቱርኪክ ጀግና ካን-ቱራላ ሴልጃን-ካቱን ሙሽራ ታሪክ፡-

"ካን-ቱራሊ ዓይኖቹን ከፈተ ፣ ሽፋኖቹን አነሳ ፣ ሙሽራው በፈረስ ላይ ታየዋለች ፣ እና ፈረሱ እራሷ ጋሻ ላይ ነች ፣ በእጇ ጦር ይዛ ልዕልት ሳይሆን የዛር ገረድ!"

ስለ ሴልጃን-ኻቱን ወታደራዊ ተግባራት፡-
"ሴልጃን-ካቱን ይህን እንዳየች, በውስጧ እሳት ተቀጣጠለ; ወደ ዝይዎች መንጋ ውስጥ እንደሚበር ጭልፊት፣ ፈረሷን በጊዮር ላይ አስቀመጠች፤ ጂዮዎችን ከአንዱ ጫፍ እየደቀቀች ወደ ሌላኛው ጫፍ ሄደች።

"እዚህ ሴልጃን-ካቱን ፈረሱን አነሳች, ተሸንፋለች (ጠላቶች); የተሰደዱትን አላሳደዳትም, ምሕረትን የጠየቁትን አልገደለችም. ጠላት የተሸነፈ መስሏት ነበር; በደሙ ውስጥ የሰይፉን ስለት ይዛ ወደ ድንኳኑ መጣች።

ይህ ቱርክመን ነገዶች መካከል የሴቶች headdress መሠረት ሳይሆን አይቀርም በላይ ነው - አንድ የውጊያ ቁር አናት ቅርጽ ያለው gupba, በእርግጥ በውስጡ ጌጥ ቅጂ ነው, አንድ ጊዜ የቱርኪክ ሴቶች መከላከያ መሣሪያዎች ይለብሱ ነበር ትውስታ ለመተው ታስቦ የተዘጋጀ. .
ይህ የታታር የሴቶች ጌጣጌጥ ለሩስያ ካፕ ኦፍ ሞኖማክ መሠረት ሆኗል, ስለሱ ልዩ ጽሑፍ አዘጋጅቻለሁ.

ከካራካልፓክ የግጥም አፈ ታሪክ "አርባ ሴት ልጆች" ("ኪርክ ኪዝ") የተወሰዱ ግጥሞች ስለ ጀግናው ጉላይም እና የሴት ቡድኗ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከዙንግጋርስ እና ከፋርስ ናዲር ሻህ ጋር ያደረጉትን ትግል ይናገራል ። የሴት ተዋጊዎች ጽንሰ-ሀሳብ ምንም ጥርጥር የለውም የበለጠ ጥንታዊ እና ከ9-10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። - በ ውስጥ የቱርኪክ ብሔረሰቦች የተፈጠሩበት ጊዜ መካከለኛው እስያ. የ “Kyrk Kyz” የኤፒክ ልዩነቶች አንዱ ሊሆን ይችላል።

****
ጓደኛ አመጣ

በሰፊው አረንጓዴ ሜዳ ላይ ፣

አስደሳች ትግል ጀመረ።

ፈረሶች ፈጣን እና ሙቅ ናቸው

እና በሴት ልጅ እጅ - ሰይፎች.

ውድ ጓደኞቼ ላይ

ጉሌም ደስ የሚል ይመስላል

ያበረታታቸዋል ያስተምራቸዋል።

ጠላትን ከኮርቻው አንኳኩ።

በወንዶች የውጊያ ልብስ ውስጥ

ጠላትን እንደ ሰው ተዋጉ

በቀጭን ካምፕ በመጎተት፣

ያለምንም ስህተት ምላጭን ለመያዝ;

ጥበብን ያስተምራቸዋል።

እውነተኛ ጀግና ጀግና

በአስጨናቂ ሰዓት ውስጥ, ዓለም ይደነቃል.

ሥዕሎች በቡላት ጊልቫኖቭ ከዑደት "Altynchech እና አርባ ሴት ልጆች"

****
"ኪርክ ኪዝ"

ኃይሎቻችን ልክ እንደ ቀስቶች ውጥረት ናቸው

ፈረሶቻችን ወፍራም እና ጠንካራ ናቸው ፣

በእጃችን ውስጥ የጀግንነት ጦር ዘንግ

በብረታ ብረት የተገጠመ.

እንደ ቀጥ ያለ ባቲር ወደ ንግድ ስራ ወርደሃል።

ዓለምን ብትወድም ለጦርነት እየተዘጋጀህ ነው።

ምላጭዎቹ እንዳይዝገጉ, እርስዎ በሸፉ ውስጥ ነዎት

በትዕግስት እና በስብ ውስጥ ይቅቡት.

እያስተማርክ ለጓደኞችህ ሰይፍ ሰጠህ

እንደ ሰው ማጥቃት እና ትከሻውን እንደሚቆርጥ,

ስለዚህም ጠላት ደማችንን ገዝቶ

ከሴት ልጅ ሰይፍ አልራቀም.

ሽሊያፕኪና ናታሻ

የ IS Turgenev "Rudin", "Nest of the Nest", "Asya" ስራዎችን የመፍጠር ታሪክ. የርዕሱ አግባብነት

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

  1. የህይወት ታሪክ
  2. የሥራው አፈጣጠር ታሪክ "ሩዲን"
  3. የሥራው አፈጣጠር ታሪክ "አስያ"
  4. የርዕሱ አግባብነት
  5. የ "Turgenev ልጃገረድ" ምስል
  6. ያገለገሉ መጻሕፍት

የህይወት ታሪክ

I.S. Turgenev ጥቅምት 28 (እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 9, ኤን.ኤስ.), 1818 በኦሬል ተወለደ. የአባቱ ስም ሰርጌይ ኒኮላይቪች ነበር። ከዚያም በኦሬል ሩብ በሆነው በኤልሳቬትግራድ ኩይራሲየር ሬጅመንት ውስጥ አገልግሏል እና በኮሎኔልነት ጡረታ ወጣ። እናት - Varvara Petrovna, nee Lutovinova I.S. የሶስት ወንዶች ልጆች መካከል ነበር. ታናሽ ወንድም በወጣትነት ዕድሜው ሞተ, ትልቁ ደግሞ በሞስኮ ይኖራል. በአሥራ ሰባት ዓመቱ ቱርጌኔቭ አባቱን በሞት አጥቷል፣ እናቱ ግን እስከ ሰባ ዓመቷ ድረስ ኖረች እና በ1850 ሞተች። በ 1822 የ Turgenev ቤተሰብ ወደ ውጭ አገር ሄዶ ስዊዘርላንድን ጎበኘ. ወደ አባት አገር ሲመለሱ ቤተሰቡ ለረጅም ጊዜ በቤተሰባዊ ርስት ውስጥ, በኦሪዮል ግዛት ውስጥ በ Mtsensk አውራጃ ውስጥ ተቀመጠ. ቱርጌኔቭ ወዲያውኑ ከሩሲያኛ በስተቀር ከተለያዩ ብሔራት አስተማሪዎች መማር ጀመረ። በ 1828 ከወላጆቹ ጋር ወደ ሞስኮ ተዛወረ; እ.ኤ.አ. በ 1834 ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ገባ እና በ 1835 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ተዛወረ እና በእጩነት ተመርቋል ። በርሊን ውስጥ ቱርጌኔቭ በታሪክ ፣ በላቲን እና በግሪክ እና በሄግሊያን ፍልስፍና ላይ ትምህርቶችን አዳመጠ። በ 1841 ቱርጌኔቭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ እና ለአንድ አመት ያህል በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ቢሮ ውስጥ ነበር. በዚህ ጊዜ, ብዙ ጊዜ ቤሊንስኪን አይቷል, ከእሱ ጋር የቅርብ ጓደኞች ነበሩ. ምንም እንኳን ቱርጌኔቭ በልጅነቱ ግጥም ቢጽፍም, የመጀመሪያው ግጥሙ ፓራሻ በ 1843 ብቻ ታየ. ይህን ተከትሎ, ሌሎች በርካታ ስራዎችን ጻፈ, ሆኖም ግን, በተለይም ጠንካራ ስኬት አላመጣም.

የግጥም ችሎታውን በመጠራጠር ሥነ ጽሑፍን ለማጥፋት ወሰነ እና በ 1846 መጨረሻ ላይ ከሴንት ፒተርስበርግ ወጣ. ነገር ግን የቤሊንስኪን ጥያቄዎች በመሸነፍ ለሶቬርኒኒክ አጭር ታሪክ ማለትም "ከሆር እና ካሊኒች" ሰጠው. በኋላ ላይ የአዳኝ ማስታወሻዎች አካል የሆነው ይህ ሥራ በሕዝብ ላይ እጅግ በጣም ጠንካራ ስሜት ፈጠረ እና ደራሲውን ስለ ችሎታው አሳምኗል። ከአሁን ጀምሮ እራሱን ለሥነ ጽሑፍ በማዋል ተርጌኔቭ ወደ ፓሪስ ሄዶ እዚያ ጻፈ አብዛኛው"የአዳኝ ማስታወሻዎች", እሱም ወዲያውኑ በሩሲያ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች ራስ ላይ አስቀመጠው. እ.ኤ.አ. በ 1852 ቱርጌኔቭ ስለ ጎጎል (በእርግጥ “የአዳኝ ማስታወሻዎች”) ጽሑፍን ለማተም ወደ መንደሩ ተላከ ፣ እዚያም ለሁለት ዓመታት ቆየ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቱርጄኔቭ በሩሲያ ውስጥ, ከዚያም በውጭ አገር እስከ 1863 ድረስ ኖሯል.

"ሩዲን" ሥራውን የመፍጠር ታሪክ.

"ሩዲን" የተሰኘው ልብ ወለድ በ 1855 በሁለት ወራት ውስጥ ተጻፈ. ሥራውን የመፍጠር ሂደት ከ 1853-1855 የክራይሚያ ጦርነት ክስተቶች ጋር ተገናኝቷል.

I.S. Turgenev በስልጣን ላይ ያለውን የገዢውን ክፍል መገምገም አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ነበር. በመኳንንት ውስጥ የሩስያን ህይወት ለመለወጥ ከባድ ስራን ሊወስዱ የሚችሉ የተራቀቁ የባህል ኃይሎች መኖራቸውን ለሚለው ጥያቄ መልስ መስጠት አስፈላጊ ነበር. ጸሐፊው ውስብስብ ነገሮችን በአንድ መቶ ገጾች ላይ መሸፈን ችሏል።

በልብ ወለድ ውስጥ ፣ የሩዲን ንፁህ አከባቢን ተቃውሞ ያካሂዳል። ምንም እንኳን እሱ ከአካባቢው ጋር የተገናኘ ቢሆንም የቱርጄኔቭ ልብ ወለድ ጀግና እንደ ልዩ ሰው ጎልቶ ይታያል። ከሩዲን በላይ በብዙ መልኩ ናታሊያ ብቻ ነበረች።

ፀሐፊው የሩዲን "የድምፅ ቅልጥፍና ሙዚቃ" ምሳሌዎችን ሰጥቷል, በክርክር ሂደት ውስጥ ያሳየዋል, በምሳሌያዊ, በግጥም መልክ, ሩዲን ስለ ራሱ ስለ ፍቅሩ ስለ ናታልያ ይናገራል.

"ሩዲን" የተሰኘው ልብ ወለድ በግጥም ተሞልቷል, የጸሐፊው ገፀ ባህሪያቱ ለገጸ-ባህሪያቱ ያለው የግምገማ አመለካከት, እሱም በቀጥታ ገጸ-ባህሪያት መልክ ቀርቧል.

ሮማን ቱርጄኔቭ በመጀመሪያዎቹ እትሞች በግጥም መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ያበቃል (በ 1860 እትም ላይ የሩዲን ሞት በፓሪስ ግድግዳዎች ላይ የተጨመረው) ።

የቱርጌኔቭ እውነተኝነት እና ሩሲያ ምን ዓይነት ሰዎች እንደሚያስፈልጋት ለመወሰን የተሰማው የኃላፊነት ስሜት ከግል ርኅራኄ በላይ እንዲወጣ ረድቶታል። በሩዲን ሰው ውስጥ ያለው ጸሐፊ የ 50 ዎቹ የላቀ ክቡር ምሁራዊ አጠቃላይ ምስል ፈጠረ።

የሥራው አፈጣጠር ታሪክ "ኖብል ጎጆ"

እኛ የምናውቀው የልቦለድ ጽሑፍ ከሰኔ አጋማሽ 1858 እስከ ታህሳስ አጋማሽ ድረስ በተመሳሳይ ዓመት ውስጥ ለብዙ ወራት ተፈጠረ። ነገር ግን የሥራው ሀሳብ በ Turgenev በራሱ ተቀባይነት በ 1856 ተጀመረ.

በልቦለዱ ውስጥ የገጸ ባህሪያቱን ማህበራዊ ትስስር የፈጠረው “የመኳንንት ጎጆ” የሚለው ርዕስ ሰፊ ትርጉም በፒ.ቪ. አንነንኮቭ ትችት ተስተውሏል ፣ በዚህ ርዕስ ውስጥ የፀሐፊውን መራራ ምፀታዊነት ፍንጭ ፍንጭ አይቷል ። የአካባቢ መኳንንት ክብ.

በእሱ አስተያየት ጠንካራ እና ጠንካራ ፣ ዘላቂ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ተፈጥሮ እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደረጉ እነዚያን የሞራል መርሆዎች ፍለጋ ቱርጄኔቭ እና በ " የተከበረ ጎጆ" ወደ ሀይማኖት ወደ ሀገራዊ እና ህዝቦች በተፈጥሮ የስነ-ምግባር ወጎች ምንጭ ዞሯል ፣ ግን እንደ እውነተኛ ጸሐፊ ፣ በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ዶግማዎች ውስጥ የተቀመጡትን ፀረ-ማህበራዊ ፣ ምላሽ ሰጪ ዝንባሌዎችን ከማየት ውጭ ማለፍ አልቻለም። ስለዚህ፣ በልቦለዱ ውስጥ፣ እንደዚህ ያለ ተቃርኖ የህዝብ እና የጌትነት ሃይማኖተኝነት ምስል። ስለዚህ የሊዛ እና የላቭሬትስኪን የሥነ ምግባር ፍርዶች ሲያወዳድሩ በጣም ግልጽ የሆኑት የጀግናዋ ምስል ላይ ደራሲው ባለው አመለካከት ውስጥ እነዚያ ማመንታት።

የሊዛን የደስታ ክህደት “አለማመን” ብሎ በመጥራት ላቭሬትስኪ በሁሉም ልምዱ ሊዛ በፍቅር ራስን መስዋዕትነትን ከግዴታ ጽንሰ-ሃሳብ እንድታወጣ አሳምኗታል። ላቭሬትስኪ ደስታን አይተውም ፣ እሱ በተመጣጣኝ የተፈጥሮ ዝንባሌ እና በማህበራዊ ጠቃሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ያያል ። በእነዚህ ሕልሞች ውስጥ የመካድ ፍልስፍና የለም, በደስታ እና በግዴታ ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ተቃውሞ የለም, ፍቅር እና "ስራ". የጥላቻ ሁኔታዎችን ብቻ ጣልቃ መግባት, የማይነቃነቅ አካባቢ, ኢሰብአዊ የሞራል ህጎች, ዘላለማዊ ያልሆኑ እና ሊለወጡ የማይችሉ ምድቦች, ላቭሬትስኪን ያስታርቃል. ነገር ግን በመጨረሻ ፣ በህይወቱ ውስጥ አንድ ለውጥ ሲከሰት ፣ “ስለራሱ ደስታ ፣ ራስ ወዳድነት ዓላማዎች ማሰብን ሲያቆም” ፣ ጥሩ መምህር በሆነ ጊዜ ፣ ​​እሱ እንደ ጨረሰ ሰው እየተሰማው ፣ ቀድሞውኑ ታሪካዊውን መድረክ ትቶ ወጥቷል ። .

የቱርጄኔቭ ተወዳጅ ጀግና ምስል በ 1856 መጀመሪያ ላይ የተነሳው የፀሐፊው ተወዳጅ ሀሳቦች እድገት ነው ፣ ግን የኖብል ጎጆ በተፈጠረ በ 4 ኛው ክፍለ ጊዜ ውስጥ በጣም የተወሳሰበ ነበር። ቱርጄኔቭ ሊዛን ብቻ ሳይሆን ይፈርዳል. እሱ ብቻ አይደለም የሚያየው ጥንካሬዎችእሷን ያሳደገችው የሃይማኖታዊ መርሆች አውዳሚ ኃይል እንጂ የሞራል እምነቷ። አንስታይ ብቻ ሳይሆን ጠንካራ, ስሜትን ብቻ ሳይሆን በማንፀባረቅ, ሊዛ ወደ ገዳሙ ትሄዳለች, በድርጊቷ ለማንም ሰው ደስታን ሳታመጣ. ከዚህም በላይ በሃይማኖቷ ላይ ያሳየችው ጨካኝ ግትርነት ላቭሬትስኪን ከሥነ ምግባር አኳያ ትጥቅ አስፈታት። ይህ በእንዲህ እንዳለ, በሊዛ ባህሪ ውስጥ, በተሻለ ሁኔታ ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ ኃይሎች አሉ.

ከ1856 እስከ 1859 ባለው ጊዜ ውስጥ የጸሐፊው ስሜትና አመለካከት ለውጥ ባለፉት ዓመታት በጻፋቸው ደብዳቤዎች ላይ በተለይም ቱርጄኔቭ ለኢ.ኢ. ላምበርት በጻፏቸው ደብዳቤዎች ላይ ለተወሰኑ ዓመታት እና በተለይም ከጸሐፊው ጋር በጣም ቅርበት የነበረው ሰው ተንጸባርቋል። የኖብል ጎጆ መፈጠር.

"አስያ" ሥራውን የመፍጠር ታሪክ.

ታሪኩ እ.ኤ.አ. በ 1858 “አስያ” በሚል ርዕስ በሶቭሪኔኒክ መጽሔት የጃንዋሪ እትም ላይ ታትሟል ። የኤን.ኤን. ታሪክ.

የ Turgenev, አርቲስት እና የሥነ ልቦና ባለሙያ, ደራሲው በመሠረቱ, በገለጸበት "አስያ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ታይቷል. ደካማ ጎኖችበክቡር ሊበራሊዝም መሰረት የዳበረ ባህሪ።

አስያ ከ Turgenev በጣም ግጥማዊ ሴት ምስሎች አንዱ ነው. እሷ የሰርፍ ገበሬ ሴት ልጅ እና የመሬት ባለቤት ነች። ይህ ባህሪዋን ያብራራል: ዓይን አፋር ነች, በህብረተሰብ ውስጥ እንዴት ጠባይ እንዳለባት አታውቅም. እናቷ ከሞተች በኋላ ልጅቷ እራሷን ትተዋለች, ስለ ህይወት ተቃርኖዎች, በዙሪያዋ ስላሉት ነገሮች ሁሉ ማሰብ ትጀምራለች. አስያ በቱርጌኔቭ ስራዎች ውስጥ ከሌሎች ሴት ገጸ-ባህሪያት ጋር ቅርብ ነች።

በአሲያ ምስል ውስጥ ፣ የግዴታ ሀሳብ ልዩ ማዞር ይጀምራል። የእሷ የህይወት ፍላጎቶች ሁለቱም በጣም ትልቅ እና በጣም ቀላል ናቸው። በትክክል ያልተለመደ እና ያልተለመደ ይመስላል የተለመደ ሕይወትየክበቧን ሰዎች አትወድም። ንቁ, ከፍ ያለ እና የተከበረ ህይወት ህልም አለች. የእሷ ትኩረት በቀላል ሰዎች ይሳባል ፣ እሷ ፣ በግልጽ ፣ ታሳዝነዋለች እና በተመሳሳይ ጊዜ ይቀናቸዋል።

አስያ በታሪኩ ውስጥ የተሰጠው በጌታው ግንዛቤ ነው ፣ ታሪኩ የሚነገርለትን ወክሎ ነው። ኤን.ኤን. ጀርመን ውስጥ ስትጓዝ አገኛት። የእሷ ልዩ ውበት በእሱ ውስጥ ፍቅርን ያነቃቃል። አስያ እራሷ በህይወቷ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደዚህ አይነት ስሜት አጋጥሟታል. ጀግናው ያልተለመደ ሰው፣ እውነተኛ ጀግና ትመስላለች። ፍቅር አዲስ ጥንካሬን ይሰጣታል, በህይወት ውስጥ እምነትን ያነሳሳል. ለአስያ “በጣም ልዩ የሆነ ሰው” ያገኘች መስሎ ነበር፣ እና እሱን ለእራሷ እጣ ፈንታ ልታስገዛው ዝግጁ ነበረች። እሷ ግን ተሳስታለች። ጀግና ነው ብላ የምታስበው በእውነቱ አንድ አልነበረም። እናም ይህ ማለት የስኬት እና የግል ደስታ ጥምረት የማይቻል ነበር ፣ ለእሷ ስኬት እራስን መካድ ብቻ ነው የሚታሰብ።

የመረጠችው ሰው ደካማ ፍቃደኛ እና ቆራጥ ሰው ይሆናል, ለስሜታዊ ስሜቷ በቂ ምላሽ መስጠት አይችልም. የአስያ ቁርጠኝነት ያስፈራዋል, እና N.N. እሷን ይተዋታል. የጀግናዋ የመጀመሪያ ፍቅር ደስተኛ አይደለም።

የርዕሱ አግባብነት.

እያንዳንዱ ልጃገረድ በእሷ ውስጥ አስደሳች ሕይወትቆንጆ ፣ ቆንጆ ፣ የተጣራ ፣ የቅንጦት ፣ ዓይኖቿ በእርጋታ ሲሞሉ እና ልቧ ቆራጥ ስትሆን ቢያንስ ሁለት ጊዜ እንደዚህ አይነት ሁኔታ ያጋጥማታል። እሷ እውነተኛ "Turgenev ልጃገረድ" ትመስላለች በእነዚህ ጊዜያት ነው: በምረቃ እና በጋብቻ ቀን.

ምስሉ ሙሉ በሙሉ ተጠናቅቋል-ረዣዥም የተፋፋመ ክፍት የስራ ቀሚሶች ለስላሳ ቀለሞች እና ውስብስብ ቁርጥኖች; ፀጉር በአስደሳች የፀጉር አሠራር ውስጥ በዶቃ እና በፓልቴል ቀለሞች ተሰብስቧል። እና የውጫዊው መግለጫ ብቻ ሳይሆን ለዚያ ዘመን የሚስማማው, ግን በጣም ውስጣዊ ሁኔታሴት ልጅ በአክብሮት ስትሰራ, ሁሉንም ውበትዋን, ማራኪነቷን, የነፍሷን እና የውበቷን ዋጋ ሁሉ ስትሰማ. በነዚህ ጉልህ ክንውኖች ወቅት፣ የውስጣዊው አለም ክፍል ለተወሰነ ጊዜ ይለዋወጣል፣ ምክንያቱም እነዚህ ከመጨረሻዎቹ አንዱ ናቸው። የሰው ሕይወት. ልጃገረዶች እንደ እመቤት ይሠራሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እንደዚህ አይነት ለውጦች አንዳንድ ድፍረትን, ቆራጥነትን, በራስ መተማመንን ይጠይቃሉ. ይህ "ሙሉ ደስታ" ሁኔታ ነው.

እና የእነዚህ ምስሎች መግለጫዎች ከ "Turgenev girl" ምስል ጋር በጣም ቅርብ ናቸው, ስለዚህም የዚህ ርዕስ መገለጥ አስደሳች ይሆናል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለአንባቢዎች ሊረዳ ይችላል. እና ያ ማለት ርዕሱ ጠቃሚ ነው!

"Turgenev girl" ... ይህ ቃል በጣም ብዙ የነፍስ, የጀግንነት እና የድራማ ባህሪያትን ይደብቃል. ሁሉም ጀግኖች ቱርጌኔቭ አይጠግቡም። ውጫዊ ባህሪያት, ግን ያልተለመደ ውስጣዊ ዓለም, በተቃራኒው, የሴት ልጆችን ገጽታ የሚቃረን: ውጫዊ ደካማ እና ውስጣዊ ጥንካሬ. ነገር ግን አንድ ሰው "ጥሩ ውበት" እና "የሰውነት ታማኝነት" የሚሉትን መግለጫዎች ተግባራዊ ማድረግ የሚችለው ለዚህ ምስል ነው, ይህም የኢቫን ሰርጌቪች ስራዎች ባህሪያት አንዱ ነው.

ምስሉ በማይታመን ሁኔታ ተቃራኒ ነው. የነፍስ ንፅህና ፣ ጨዋነት ፣ አስደናቂ አስተዳደግ ፣ ደግነት ፣ ርህራሄ ፣ ብልህነት ፣ ተጋላጭነት ... እነዚህ ሁሉ ባህሪዎች ስለታም አእምሮ ፣ ድፍረት ፣ ቆራጥነት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ኩራት እና በራስ መተማመንን ይቃወማሉ።

ሁለት በአንድ: መልአክ እና ጋኔን, እሳት እና ውሃ. የገጸ ባህሪ አለመረጋጋት በቱርጌኔቭ ስራዎች ውስጥ አንባቢዎችን የሚስብ እና የሚስብ "ዝዝ" ነው, ይህም በማስታወሻቸው ላይ የማይታለፍ ምልክት ትቶታል.

በተጨማሪም, ሌላው ባህሪ ጀግኖቹ ብዙ ናቸው በመንፈስ የጠነከረበዙሪያቸው ያሉ ወንዶች. አንድ ሰው ብዙ ሊጠቅስ የሚችለው በእኛ ጊዜ ስለሆነ ይህ በታሪኩ ውስጥ የዘመናዊነትን እና ተዛማጅነትን ይሰጣል ። ዋና ምሳሌበሴቶች ላይ እንደዚህ ያለ "ቅድመ-አቅጣጫ".

ይህ ሁሉ የእሱ ምስሎች በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በጣም ግጥማዊ ከሆኑት መካከል መሆናቸውን በድፍረት የመናገር መብት ይሰጠናል።

እነዚህን ሁሉ ድምዳሜዎች ለማረጋገጥ በኢቫን ሰርጌቪች ቱርጌኔቭ ሶስት ስራዎችን ወሰድኩ: "አስያ", "ሩዲን", "ኖብል ጎጆ", እነዚህ በፊታችን የሚታዩ የሴት ምስሎች ናቸው-አሲያ, ናታሊያ ላሱንስካያ እና ሊሳ ካሊቲና.

Asya, በብዙ መንገዶች የጸሐፊውን ሴት ልጅ የሚያስታውስ, ክፍት, ሳቢ, ኩሩ, ስሜታዊ ልጃገረድ, ያልተለመደ, ነገር ግን ደስ የሚል መልክ, ድንገተኛ እና ጨዋነት, የክቡር ሴቶች ባሕርይ ጋር. የገበሬ መገኛዋ ግን ዓይን አፋርነትን እና በህብረተሰብ ውስጥ ለመቆየት አለመቻልን ይጨምራል። ከሌሎች ታሪኮች ጀግኖች የሚለየው ይህ ነው። ነገር ግን ቤግቤደር ፍሬድሪክ እንኳን እንዲህ ብሏል: - "በጣም አስቀያሚ ሴት እንኳን ውድ ሀብትን ትደብቃለች," እና አስያ እንደ ሰው ያለ ጥርጥር ዋጋ አለው. የእሷ የሞራል ንፅህና ፣ ቅንነት ፣ የጠንካራ ምኞቶች ችሎታ ፣ የድል ህልም እሷን እንድትዛመድ ያደርጋታል።

በተጨማሪም, የመረጠችው ሰው ደካማ ፍላጎት ያለው እና ቆራጥ ሰው ይሆናል, ለስሜታዊ ስሜቷ በቂ ምላሽ መስጠት አይችልም, እና ፍቅር ጀግናዋን ​​ያበረታታል, አዲስ ጥንካሬን ይሰጣታል, በህይወት ውስጥ እምነትን ያነሳሳል. ጀግናዋ እንደገና በሥነ ምግባር ጠንክራለች። ብዙ ፈተናዎችን ማለፍ: የአባቷ ሞት, የተከበረ ምንጭ ሳይሆን, ብቸኝነት, ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር, በውስጧ ሀብታም ትሆናለች. “የማይገድለን የበለጠ ጠንካራ ያደርገናል!” ቢሉ ምንም አያስደንቅም! የታሪኩ መጨረሻ በተለያዩ መንገዶች ሊገመገም ይችላል።

የዚህ ቡድን ቀጣይ ተወካይ ናታሊያ ላሱንስካያ ነው. ያደገች፣ ልከኛ፣ የዋህ፣ ከዓመታትዋ በላይ ብልህ፣ ሀብታም ውስጣዊ አለም ያላት፣ በቅንነት ስሜት የቻለች፣ በፍቅር ስም እራስን መስዋእት ያደረገች፣ የተከለከለች፣ ንፁህ፣ ህልም ያለው፣ ትንሽ ሚስጥራዊ የሆነች፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጥልቅ ስሜት እና ፍቅር የተሞላ ትኩስ. ከአስያ በተለየ መልኩ ናታሊያ ከተከበረ ቤተሰብ ነው, ለዚህም ነው የተማረችው, በሸራ, በንባብ, በፈረሶች ላይ ጥልፍ ትወዳለች.

አንደበተ ርቱዕ የሆነው ሩዲን በናታሊያ ላይ ትልቅ ስሜት ፈጠረባት፣ ነገር ግን ስሜቷ ከቀላል የማወቅ ጉጉት እና ጭፍን አድናቆት የራቀ ነው። በሩዲን ውስጥ ሀብታም ነፍስ እና አእምሮ ያለው ፣ ብሩህ ፣ ጉልህ ፣ የማይጠቅሙ ተግባራትን የሚችል ሰው አየች። ነገር ግን ሩዲን ጀግናዋን ​​እንደ ልጅ ይይዛታል, ይህም "ወጣቷን መኳንንት" አእምሮን የበለጠ ያስደስተዋል.

እናም እንደገና ፣ እንደ ደካማ ፍላጎት እና በራስ መተማመን ፣ ጀግናው ፈጣን እና ቆራጥ እርምጃ እንዲወስድ በሚያስፈልግ ሁኔታ ውስጥ ገብቷል። እና ናታሊያ በእሷ “ትኩስ” ተነሳሽነት በጣም አስደናቂ ነች የመጨረሻው ስብሰባከሩዲን ጋር ፣ እና ሩዲን እራሱ ምን ያህል ዝቅተኛ እና አሳዛኝ ነው ፣ ሁኔታውን ለመለወጥ እንኳን ያልሞከረ ወይም ቢያንስ እድል አልሰጠም ፣ ለአፍታ የደስታ ጊዜ ይሰጣል። ነገር ግን ናታሊያ, በተበሳጨ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, በራሷ ውስጥ ጥንካሬን ታገኛለች እና ለተማረችው ትምህርት አመሰግናለሁ.

እናም ጀግናዋ በሴራው ሂደት ውስጥ አሁንም እንደ ጠንካራ ፍላጎት እና ሙሉ ተፈጥሮ ትታየናል ፣ በእራሷ ፣ በቃላት ፣ በድርጊቷ በመተማመን ፣ የ “Turgenev ልጃገረድ” ምስል አባል መሆኗን በማረጋገጥ እና በመፍጠር መከባበር እና መተሳሰብ.

ልክ እንደ ናታሊያ፣ ሊዛ ካሊቲና በየቀኑ ፒያኖ የምትጫወት፣ የነፍሷን ውበት የሚያጎላ እና እናቷን በሁሉም ነገር የምትታዘዝ የክልል ወጣት ሴት ነች። ግን ይህች ልጅ በጣም ቀላል አይደለችም. ነፍሷ ንጹህ እና ያልተነካች ናት, ሃይማኖተኛ ነች. የሩሶ ዣን ዣክ ‹የሴት መንግሥት የርኅራኄ፣ የረቀቀ እና የመቻቻል መንግሥት ነው› ለሚለው ሀረግ ማስረጃነት ልትጠቀስ የምትችለው እርሷ ነች። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ቱርጄኔቭ የባህርይዋን ጥንካሬ, ያልተቋረጠ, የሞራል ንጽሕናን ያደንቃል. በቱርጄኔቭ ጀግኖች ውስጥ የተካተቱት እነዚህ ባሕርያት ናቸው.

ሊዛ ላቭሬትስኪን እንደወደደች ስትገነዘብ ምንም ነገር ሊያናውጣት አይችልም, ምክንያቱም እንደ እሷ ያለች ልጅ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ትወዳለች. ነገር ግን የላቭሬትስኪ ሚስት የውሸት ሞት ዜና ይህች ቆራጥ ልጅ ወደ ገዳም እንድትሄድ ገፋፋት።

ጀግኖቹ በእያንዳንዱ ተግባራቸው ንቃተ ህሊናቸውን ያረጋግጣሉ. እጣ ፈንታቸው እና ውሳኔ ለማድረግ ዝግጁ ናቸው።

ያገለገሉ መጻሕፍት፡-

  1. አይ.ኤስ. ተርጉኔቭ “አስያ. የ N.N ታሪክ"
  2. አይ.ኤስ. ቱርጌኔቭ "ሩዲን"
  3. I.S. Turgenev "የመኳንንት ጎጆ"
  4. I.S. Turgenev "የተሟሉ ስራዎች እና ደብዳቤዎች"
  5. R. Desse“የፍቅር ድንግዝግዝ። ከቱርጄኔቭ ጋር ጉዞዎች»
  6. አይ.ኤስ. ተርጉኔቭ "በዋዜማ"
  7. V.G. Fridlyand "Turgenev's Tale"

እንደ "ቶልስቶይ ሴት ልጅ" ወይም "የቼኮቭ ወጣት ሴት" የመሳሰሉ አባባሎች እንደሌሉ አስተውለሃል? እና እንደ "ዶስቶየቭስኪ" ወይም "ጎጎል" ሴት ልጅ ያለ ዕንቁ ፈጽሞ የማይታሰብ ነው! ግን "የቱርጀኔቭ ወጣት ሴት" የሚለው አገላለጽ አሁንም ይኖራል! ምክንያቱ ምንድን ነው? እና እሷ ማን ​​ናት, የታላቁ ጸሐፊ ተወዳጅ ጀግና?

እኔ እንደማስበው ከራሱ ከ I. S. Turgenev ስብዕና እና ዕጣ ፈንታ መጀመር ጠቃሚ ነው. ብዙ ሰዎች የፕሮስ ጸሐፊው ለፈረንሳዊው ዘፋኝ ፓውሊን ቪርዶት ከፍተኛ ፍቅር እንደነበረው ያውቃሉ። ይህ የማይመለስ ፍቅር ታሪክ አሁንም ሰዎችን ያስደስታል ፣ ስለ እሱ ትርኢቶች ይዘጋጃሉ ፣ ፊልሞች ይዘጋጃሉ። ጸሐፊው ራሱ አላገባም.

የ Turgenev ልጃገረድ አንስታይ ነች, በአንደኛው እይታ ሁልጊዜ ቆንጆ አይደለም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በልዩ ውበት ተለይታለች. በአንድ መልኩ, እሷ "ከዚህ ዓለም ውጪ" ነች: ብዙ ታነባለች, የፍቅር ስሜት የሚንጸባረቅበት, የሚደነቅ, በራሷ ዓለም ውስጥ ትኖራለች, ብሩህ ውስጣዊ. ደራሲው ናታሊያ ላሱንስካያ ከሩዲን ለአንባቢዎች ያስተዋወቀው እንዴት እንደሆነ እነሆ፡- “ብዙውን ጊዜ እንቅስቃሴ አልባ ሆና፣ እጆቿን ዝቅ አድርጋ እና አሰበች። ከዚያም የውስጣዊው የሃሳቦች ስራ በፊቷ ላይ ተገለፀ ... ጥልቅ እና ጠንካራ ስሜት ተሰምቷታል, ግን በድብቅ ... " ፍጹም ምሳሌየቱርጄኔቭ ወጣት ሴት ፣ ግን ከሌላ ደራሲ እና ገጣሚ ብዕር ስር የወጣው ፣ ታቲያና ላሪና ሊባል ይችላል።

በፍቅር እና በሥነ ምግባራዊ ደረጃዎች መካከል ጀግናዋ የኋለኛውን ትመርጣለች, ምንም እንከን የለሽ ጨዋ ነች. ለእሷ, የህሊና ንፅህና ምናልባት ለደስታ በጣም አስፈላጊው መስፈርት ሊሆን ይችላል. በአንደኛው እይታ ብቻ የቱርጌኔቭ ጀግና ደካማ እና አቅመ ቢስ ናት ፣ በእውነቱ ፣ በሥነ ምግባር ግዴታ ስሜት ላይ የተመሠረተ ውስጣዊ ጥንካሬ ጠንካራ አቅም አላት።

የቱርጄኔቭ ልጃገረድ እራሷን ለመክፈል የተጋለጠች ናት, ለምትወደው ሰው ስትል ብዙ ማድረግ ትችላለች. የጥንካሬ መጠበቂያዋ ከሰው የበለጠ ኃይለኛ ሊሆን ይችላል፣ እናም የጥሪ ኃይሏ ወደ ፊት እየቀረበ ነው። ያልተለመደ ባህሪ ያልተለመደ እጣ ፈንታ ይወልዳል. የቱርጌኔቭ ጀግኖች በድፍረት ወደ ጦርነት ይሄዳሉ (ኤሌና በ "በዋዜማው") እና ወደ አብዮት (እንደ ማሪያና በ "ኖቪ") እና ወደ ገዳም (ሊዛ ካሊቲና በ "ኖብል ጎጆ"). የ Turgenev ወጣት ሴት የምትወደውን ሰው, ወይም ሀሳብን, እና አንዳንድ ጊዜ ሁለቱንም በተመሳሳይ ጊዜ ያገለግላል. የማይታረቁ የሚመስሉ ባህሪያትን ሊያጣምር ይችላል-በውስጡ ያለው ምክንያታዊነት ከስሜት መውጣት እና ግትርነት ጋር የተያያዘ ነው.

የቱርጌኔቭ ጀግና ሴት የመካከለኛው ዘመን ቆንጆ ሴት አይደለም ፣ እሱም በቀላሉ ከእርሷ ባላባት ትኩረት ትሰጣለች። ይልቁንም እሷ እራሷ ባላባት ትሆናለች እና ልክ እንደ አንዳንድ የሩሲያ ተረት ሴቶች ፣ ጀግናዋን ​​ለማዳን ትሄዳለች። ስለዚህ, እሷ ደካማ እና ደካማ-ፍላጎት አይደለችም, በአንደኛው እይታ እንደሚመስለው: "... ጠንካራ እና ደፋር, ኃይለኛ እና ጥልቅ ስሜት ያለው ነገር" ከጠቅላላው ማንነቷ የመነጨ ነው, - ደራሲው ማሪያንን የገለፀው በዚህ መንገድ ነው (የኖቬል ልብ ወለድ). ). ውስጣዊ ታማኝነት ፣ ለ Turgenev ጀግኖች ያለው ታማኝነት አስደናቂ ነው! ለምሳሌ ሊዛ ካሊቲናን እናስታውስ:- “በኃላፊነት ስሜት ተሞልታለች፣ ማንንም ለማስከፋት በመፍራት፣ ደግና ገር በሆነ ልብ፣ ሁሉንም ሰው ትወድ ነበር እንጂ ማንንም የተለየ አልነበረም። አንድ አምላክን በጋለ ስሜት፣ በፍርሃት፣ በፍቅር ወደደች።

ሁሉም ጸሐፊዎች ለእንደዚህ አይነት ልጃገረድ ምስል ቅርብ አልነበሩም. አርካዲ አቨርቼንኮ "የሴት ልጅ ሞት በአጥር ላይ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ሙከራዎችን በሚያስገርም ሁኔታ ያፌዝበታል. ዘመናዊ ሴቶችእንደ Turgenev ጀግኖች መሆን. እንደ ሳቲስት ገለጻ, የእንደዚህ አይነት ልጃገረድ አይነት በተለዋዋጭ እውነታዎች ውስጥ የማይቻል ነው.

ስለ ቱርጄኔቭ ልጃገረድ ብዙ አመለካከቶች አሉ ፣ ዘመናዊው ዓለም ለዚህ ዓይነቱ የራሱ ትርጓሜ ይሰጣል። አንዳንድ ጊዜ ይህ ቀላል የፍቅር ወጣት ሴቶች ስም ነው, ወይም ብዙ የሚያነቡ እና ወደ መፅሃፍ አለም መሄድ ይችላሉ. ይህች ልጅ መረበሽ ፣ ሚዛናዊ ያልሆነ ፣ ንፅህና ነች የሚል ሀሳብም አለ ። ወይም በጣም ልከኛ፣ ከሞላ ጎደል ተዋርዶ፣ ወይም በቀላሉ ጊዜው ያለፈበት። ግን አሁንም እኔ እንደማስበው አንድ እውነተኛ ቱርጄኔቭ ሴት ከላይ የጻፍኳቸውን ሁሉንም ባህሪዎች በአንድ ላይ ያጣምራል ። በዛሬው ዓለም ውስጥ፣ ምናልባት፣ በእርግጥ ጥቂቶች አሉ።

© Evgenia Novoseltseva

29/04/2017 - 20:00

"ከኋላችን ያለው ቃል..."

ተሳታፊ

አሊና ካዲሮቫ, አናስታሲያ ባይኮቫ

MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 2 Tuymazy, Bashkortostan ሪፐብሊክ

የራሺያ ፌዴሬሽን

ተቆጣጣሪ፡-

Fedorova Evgenia Sergeevna, Leshchenko Olga Alexandrovna

ተጠቃሚ

ምናሌ123_1

የቁሳቁስ አጠቃላይ እይታ

እያንዳንዱ ጊዜ የራሱ ጀግኖች አሉት ፣ ጥሩ ባህሪዎች ተሸካሚዎች። ታሪክ ጸሐፊዎች የጥንት ሩሲያደፋር አለቆችን እና ታማኝ ሚስቶቻቸውን መታሰቢያ ትቶልን ነበር። የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ጸሐፊዎች: M.V. Lomonosov, G.R. Derzhavin - ንጉሣዊ ለመሆን ጥንካሬን, ጸጋን ዘመሩ. የእኛ ታላላቅ ክላሲኮች - ኤ.ኤስ. ፑሽኪን, አይኤስ ቱርጄኔቭ, ኤል.ኤን. ቶልስቶይ - በከፍተኛ ሥነ-ምግባር ተለይተው የሚታወቁ ጥልቅ የስነ-ልቦና ምስሎችን አቅርበዋል. በተመሳሳይ ጊዜ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ቦታ በሴት ምስሎች ተይዟል ፣ የባህላዊ ወጎች እና መሠረቶች ጠባቂ ጥሩ ባሕርያትን ፣ የቤተሰብ እቶን እና የሰው ልጅ ሥነ ምግባራዊ ጤንነትን ያሳያል። እናም በዚህ ረገድ የቅርብ ትኩረታችን በ I.S. Turgenev ስራ ወይም ይልቁንም በእሱ የተፈጠረውን "Turgenev ልጃገረድ" ምስል ወደ የምርምር ስራችን ዘወርን. በ Turgenev የተፈጠሩ የሴት ምስሎችን የማጥናት ርዕስ ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል የተለያዩ ስራዎችሁለቱም የቀድሞ ተቺዎች እና የዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ተቺዎች። በአባሪ 1 ላይ ጥቅሶችን እና ታዋቂ መግለጫዎችለቱርጄኔቭ ሴት ልጆች የተሰጠ.ሴት... ሴት ልጅ... ማን ናት? ህልም ፣ ራዕይ ፣ ሰው? ለኢቫን ሰርጌቪች, ይህ ሁልጊዜ ምስጢር, ማራኪ እና ለመረዳት የማይቻል ነው. በህይወት ውስጥ በዙሪያው የነበሩት ሴቶች የተለያዩ ነበሩ, ነገር ግን ሁልጊዜ ሁሉም በጸሐፊው ነፍስ ላይ አሻራ ትተው ነበር. ኢቫን ሰርጌቪች ውበትን እንዲመለከት, ህይወትን እንዲያደንቁ, በደግነት, በደግነት እና በፍቅር ፍላጎት ላይ እምነት እንዲጠብቁ አስተምረውታል. የእነሱ ምስሎች, የዓለም አተያይ እና የጸሐፊውን ስሜታዊ ነፍስ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ, ኢቫን ሰርጌቪች ወደ ወረቀት ተላልፏል. የቱርጀኔቭን ጀግኖች ምስሎችን በመተንተን ፣ “የቱርጀኔቭ ልጃገረድ” ተብሎ የሚጠራው የተወሰኑ ባህሪዎችን የያዘ የሴት ባህሪ የተቋቋመበት መሠረት በርካታ የባህርይ ባህሪያትን መለየት ይቻላል ። ብዙ ተቺዎች እና ሥነ-ጽሑፋዊ ተቺዎች የዚህን ምስል ተቃራኒ ተፈጥሮ ያስተውላሉ-ከጠንካራ ባህሪ ጋር ፣ ሃሳባቸውን እስከ መጨረሻው ድረስ ለመከተል ጽናት እና በጥልቅ ፣ በታማኝነት ለመውደድ ፍላጎት ፣ የ "Turgenev ልጃገረድ" የልጅነት naivety እና የቀን ህልም አላት። ስለዚህ, Yu.V. Lebedev እንዲህ ይላል " ዋና ባህሪእያንዳንዱ የቱርጄኔቭ ጀግና ሴት አስደሳች ሴት ነች። የእሱ ጀግኖች የማይጣጣሙ የሚመስሉ ባህሪያትን ያጣምራሉ, ለምሳሌ ዓይናፋርነት እና የጠባይ ጥንካሬ, ህልም እና ዓላማ ያለው, በሁሉም ነገር ውስጥ ይገለጣሉ. የቱርጄኔቭ ሴት ለራሷ ከፍ ያለ ግምት አላት, በትዕግስት እና በእኩልነት ከሰዎች ጋር ግንኙነቶችን መገንባት ትችላለች. እና እነዚህ ሁሉ ከጥንት ጀምሮ በተለያዩ የክፍል ማህበረሰቦች ውስጥ ለሩሲያ ሴት ውበት ተስማሚ የሆኑት እነዚህ ሁሉ የባህርይ ባህሪዎች ናቸው። የሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ምሁር I. I. Ivanov በ Turgenev ሥራዎች ውስጥ የሩስያ ሴት ልብ የጀግናውን ባህሪ, ቁርጠኝነት, ስሜቱን የሚነካ ድንጋይ ነው. በቱርጄኔቭ የተፈጠረው ምስል ላይ ያለው ውዝግብ እስከ ዛሬ ድረስ አልቀዘቀዘም. አዳዲስ ጊዜያት እና ተጨማሪዎች በዘመናዊ ጀግኖች ምስሎች ላይ ማስተካከያ ያደርጋሉ። በእውነቱ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በፈጣሪ የተዘፈነው የሴት ምስሎች ሀሳቦች የቀረ ቦታ የለም? የ "Turgenev ልጃገረዶች" የተለመዱ የባህርይ ባህሪያትን በጥልቀት በማጥናት እና በመተንተን እና በጊዜያችን ያለውን ጠቀሜታ በመለየት ይህንን ጉዳይ ለመመልከት ወሰንን. ይህ ርዕስ ተዛማጅ ነው, ምክንያቱም. ከጊዜ በኋላ የልጃገረዶቹ ገጸ-ባህሪያት ይለወጣሉ, ከተለዋወጠው የህይወት ሁኔታዎች ጋር ይጣጣማሉ, ነገር ግን የ "ተስማሚ" ሴት ምስል ገፅታዎች በዘመናችን ውስጥም ይገኛሉ. ይህ ጊዜ ምንም ይሁን ምን ክላሲክ ጠቀሜታውን እንደሚያገኝ በድጋሚ ያረጋግጣል።

የምርምር ነገርኒያ፡የ I.S. Turgenev ፈጠራ.

የምርምር ርዕሰ ጉዳይኒያ፡በ I.S. Turgenev ታሪኮች እና በዘመናዊ ህይወት ውስጥ የ "Turgenev girl" ምስል.

የምርምር ዓላማtelskoy አርቦቶች -የቱርጀኔቭን ጀግኖች ዋና ዋና ባህሪያትን መለየት እና በዘመናዊቷ ሴት ልጅ መልክ ፈለግዋቸው.

ግቡ መቼቱን ይወስናል ሰ፡

    በዚህ ርዕስ ላይ ማጣቀሻ, ወሳኝ, ልብ ወለድ ለማጥናት, ጨምሮ. የ I.S. Turgenev ፈጠራ ተመራማሪዎች;

    በፀሐፊው ሕይወት ውስጥ የሴቶችን አስፈላጊነት መግለጽ እና የጀግኖቹን ምሳሌዎች መወሰን ፣

    ስለ መጀመሪያ ፍቅር ታሪኮች ዑደት የተወሰዱ የግለሰብ ሥራዎችን በመተንተን በ I.S. Turgenev ሥራ ውስጥ የ "Turgenev ልጃገረድ" ምስል መፈጠሩን ይከታተሉ: "አስያ", "ስፕሪንግ ውሃ" እና "የመጀመሪያ ፍቅር";

    በተሰበሰቡት ቁሳቁሶች መሰረት, የ "Turgenev ልጃገረዶች" ጥራቶችን ይለዩ እና ይሳሉ የስነ-ልቦና ምስል የአጻጻፍ ዓይነት"Turgenev ልጃገረድ";

    በ ውስጥ የ "Turgenev" ልጃገረድ የባህሪ ባህሪያትን አግባብነት እና መገለጥ ለመለየት ዘመናዊ ማህበረሰብበኩል የንጽጽር ትንተናየተለያዩ አስተያየቶች የዕድሜ ቡድኖችየህዝብ ብዛት.

መላምቶች: ምንም እንኳን በአስደናቂ ሁኔታ የተለወጡ የማኅበራዊ ኑሮ ሁኔታዎች ቢኖሩም, ብዙ የ "Turgenev girl" ባህሪያት አግባብነት ያላቸው እና በጊዜያችን ተፈላጊ ናቸው.

የጥናቱ ቲዎሬቲካል መሰረት፡-እንደ ጂንዝበርግ ፣ ፒሳሬቭ ፣ ባይሊ ፣ ፑስቶvoይት ፣ ሌቤዴቭ ያሉ ከሩሲያ ፣ የሶቪየት እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ትችቶች እና ቱርጀኔቭሎጂስቶች መረጃ።

ቲዎሬቲካልአውቃለሁዋጋ፡በዚህ ርዕስ ላይ የቁሳቁስን ስርዓት መዘርጋት.

ወዘተክቲቼስክአውቃለሁዋጋ፡ሥራ ለበለጠ የመጀመሪያ ደረጃ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። መጠነ ሰፊ ምርምር- በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ሴት ምስሎች ሚና። እንዲሁም ሥራው በ I. S. Turgenev ሥራ ላይ ለሥነ-ጽሑፍ ትምህርቶች ዝግጅትን በእጅጉ ሊያመቻች ይችላል.

የምርምር ዘዴዎችኒያ፡የሥነ ጽሑፍ ጥናት, የውሂብ ንጽጽር , የንጽጽር ትንተና, ሙከራ, የዳሰሳ ጥናት.

የምርምር መሰረት፡ 1) ታሪኮች በ I. S. Turgenev "Asya", "Spring Waters" እና "የመጀመሪያ ፍቅር";

2) የ MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 2 9ኛ ክፍል ተማሪዎች Tuymazy

ምዕራፍ I. በ I.S. Turgenev ህይወት እና ስራ ውስጥ የሴቶች ምስሎች 1.1 የአይ.ኤስ. ተርጉኔቭ

የፈጠራ ጥናት I.S. Turgenev ሁልጊዜ ብዙ ትኩረት አግኝቷል. የጸሐፊው ሴት ምስሎች አስፈላጊነት በዘመኑ በነበሩ ሰዎች ተስተውሏል. እያንዳንዱ ሥራዎቹ በሕትመት ውስጥ ብቅ ብለው ወዲያውኑ በትችት ማእከል ውስጥ ተገኝተዋል። በአንድ ወቅት N.A. Dobrolyubov "በዋዜማ" የተሰኘውን ልብ ወለድ በመተንተን, በእሱ ውስጥ ዋናው ሰው ኤሌና መሆኑን አጽንዖት ሰጥቷል, እና ከእሷ ጋር በተያያዘ ሌሎች ፊቶችን መተንተን አለብን. አ.አይ. ማይኮቭ በደብዳቤ ለያ.ፒ. Polonsky የ Turgenev ሴቶች "በተፈጥሮ አይታዩም", ነገር ግን እንዲህ ያሉ ብርቅዬ ሴቶች አሉ. እንደ ኤል.ኤን. ቶልስቶይ ቱርጌኔቭ “አስደናቂ የሴቶችን የቁም ሥዕሎች በመሳል ትልቅ ሥራ ሠርቷል። ምናልባት እሱ እንደጻፈው ያሉ አልነበሩም, ሲጽፋቸው ግን ተገለጡ. ፒ.ኤ. ክሮፖትኪን እንዲህ ሲል ጽፏል: - "Turgenev<…>አንዲት ሩሲያዊት ሴት ምን እንደ ሆነች፣ በልቧ እና በአእምሮዋ ውስጥ ምን ውድ ሀብቶች እንደሚቀመጡ እና ለወንድ መነሳሳት ምን እንደምትሆን አሳየን። እንዴት እንደሆነ አስተምሮናል። ምርጥ ሰዎችሴቶችን እንዴት እንደሚወዱ እና እንዴት እንደሚወዷቸው ... " የቱርጌኔቭ ሥራ በዘመኑ በነበሩት ፣ ተቺዎች እና ሥነ-ጽሑፍ ተቺዎች ፣ እንዲሁም መሪዎች ፣ የሶቪየት መንግሥት መሪዎች ፣ የውጭ ጸሐፊዎች. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ለቱርጌኔቭ ሥራ ጥናት ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቶታል. በየአምስት ዓመቱ በኦሬል የሚገኘው የአይኤስ ቱርጌኔቭ ግዛት የሥነ ጽሑፍ ሙዚየም ከኦርዮል ስቴት ዩኒቨርሲቲ እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ተቋም (ፑሽኪን ሀውስ) የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ኮንፈረንሶችን ያካሂዳል። , ነገር ግን በውጭም ጭምር. ስለዚህ, ቡጊቫል ውስጥ ኢቫን Turgenev ሙዚየም ውስጥ በየዓመቱ የሙዚቃ ሳሎኖች ይካሄዳል, ኢቫን Turgenev እና ፖልላይን Viardot ጊዜ አቀናባሪዎች ሙዚቃ ድምፅ ይህም ላይ. ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ በኅትመት አመቻችቶ በነበረው የቱርጄኔቭ ልብ ወለዶች ጥናት ላይ ብዙ ተሠርቷል። የተሟላ ስብስብየጸሐፊው ስራዎች በ 28 ጥራዞች (1960-1968) ከዚያም በ 30 ጥራዞች የተሰበሰቡ ስራዎች. በቱርጄኔቭ ሥራ ውስጥ የሴቶች ገጸ-ባህሪያት ጥናት የሳይንቲስቶችን ትኩረት በተደጋጋሚ ስቧል-በ I.A. Belyaeva monograph "የአይኤስ ቱርጌኔቭ ፈጠራ" (2002) የጸሐፊው ስራዎች ከመጀመሪያዎቹ የግጥም ግጥሞች ጀምሮ እና በማጠናቀቅ ላይ ተምረዋል. በ "ግጥሞች በፕሮዝ"። በስራችን ውስጥ የአይ.ኤስ. ቱርጄኔቭ እና ለአጠቃቀም ምቹነት ውሂቡን በሰንጠረዥ መልክ (አባሪ 2) ጠቅለል አድርጎ አቅርቦታል።

1.2 ሴቶች በፀሐፊው ሕይወት ውስጥ

አይ.ኤስ. ቱርጄኔቭ በሩሲያኛ እድገት ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው። ሥነ ጽሑፍ XIXክፍለ ዘመን እና ልዩ - የሴት ምስሎችን በመፍጠር. በህይወት ውስጥ በዙሪያው የነበሩት ሴቶች የተለያዩ ናቸው, ነገር ግን ሁሉም በፀሐፊው ነፍስ ላይ አሻራ ትተው ነበር. ደፋር ፣ ጥብቅ እናት ፣ ቫርቫራ ፔትሮቭና ፣ ጣፋጭ እና ደስተኛ ልዕልት Ekaterina Shakhovskaya (የመጀመሪያው ፍቅሩ) ፣ ብልህ እና ደፋር ታቲያና ባኩኒና (የተማሪ ጓደኛ) ፣ ዓይናፋር ፣ አሳቢ አቭዶትያ (ከቱርጄኔቭ ሴት ልጅ የወለደች ሰርፍ) ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው። ፓውሊን ቪርዶት (የህይወቱ ፍቅር) ፣ ወጣቱ ውበት ኦልጋ (የሩቅ ዘመድ) ፣ የፍቅር ማሪያ (የሊዮ ቶልስቶይ እህት) ፣ ተሰጥኦ ፣ ስሜታዊ አርቲስት ማሪያ ሳቪና - ኢቫን ሰርጌቪች ውበትን እንዲያይ ፣ ህይወትን እንዲያደንቅ አስተምረውታል በእሱ እምነት በደግነት, በደግነት እና በፍቅር ፍላጎት . V.N. Toporov እንዲህ ብለዋል: "Turgenev በገዛ ዓይኖቹ ደስተኛ ያልሆነ ሰው ነበር: ከልጅነቱ ጀምሮ የሚፈልገውን የሴት ፍቅር እና ፍቅር አጥቷል. የህይወቱ አሳዛኝ ሁኔታ መነሻው ከሴትነት አባዜ፣ ከጉድለቱ እና ከማይተካው ድንገተኛ እና መራራ ንቃተ ህሊና ውስጥ ነው። ከመጀመሪያው የቱርጌኔቭ የግል ሕይወት በሆነ መንገድ አልተሳካም ፣ የመጀመሪያው ፍቅር ሳይመለስ ወጣ እና መራራ ጣዕም ትቶ ነበር - በአጠገቡ የምትኖረው የልዕልት ሻኮቭስካያ ሴት ልጅ ካቴካ የ 18 ዓመቱን ቱርጌኔቭን በሴት ልጅ ትኩስነት ማረከችው። ፣ ብልህነት እና ድንገተኛነት። ነገር ግን በኋላ ላይ እንደ ተለወጠ, እሷ ለረጅም ጊዜ ቋሚ ፍቅረኛ ነበራት - በአውራጃው ውስጥ ታዋቂው ዶን ጁዋን እና ... የ Turgenev አባት. እ.ኤ.አ. በ 1841 ተማሪው በቱርጌኔቭ እናት ያሳደገችውን ሴት ልጁን Pelageya (Polina) በ 1842 የወለደችውን የልብስ ስፌት ዱንያሻ ፍላጎት አደረባት ። እ.ኤ.አ. በ 1843 በሴንት ፒተርስበርግ በመጎብኘት ላይ ከነበረችው ፈረንሳዊው ዘፋኝ ፖልላይን ቪርዶት ጋር ተገናኘ ፣ በፍቅር ወደቀ እና በሁሉም ቦታ የፍላጎቱን ነገር ተከተለ። ግንኙነቱ ቀላል አልነበረም, ስለዚህ ያለ ፖሊና የግል ህይወቱን ለማዘጋጀት ሞከረ: ከአጎቱ ልጅ የ 18 ዓመቷ ሴት ልጅ ጋር, ከማሪያ ሳቪና, ማሪያ ቶልስታያ ጋር, ነገር ግን ምንም አልመጣም, ልቡ ስራ በዝቶ ነበር. ኦፊሴላዊ ጋብቻ ከሌለ ቱርጌኔቭ በቪያርዶት ቤተሰብ ውስጥ ይኖራል ፣ እሱም የእሱን ይወስዳል ህገወጥ ሴት ልጅ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቱርጌኔቭ የሚወደው የተቀደሰች ሴት እንደሆነች እርግጠኛ ነበር, እና የቀረውን ህይወቱን ከእሷ ጋር ያሳልፋል. በ Turgenev ስራዎች ብዙ ቁጥር ያለውየሴት ምስሎች በቀጥታ ከህይወት ይወሰዳሉ. ፀሐፊው ከእንደዚህ አይነት ሴቶች ጋር በግል ያውቋቸዋል ወይም ይመለከቷቸዋል (አባሪ 3, 4). ስለዚህ የቱርጄኔቭ ህይወት ለእውነት ዘላለማዊ ፍለጋ ነው, "ሚስጥራዊውን የሩሲያ ህዝብ ነፍስ" የመረዳት ፍላጎት, እና የፍቅር ጭብጥ በስራው ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ነው.

1.3 የሴቶች ምስሎች በ I.S. Turgenev ስራዎች

በ I.S. Turgenev "Asya", "Spring Waters" እና "First Love" (አባሪ 5) የተመረጡ ስራዎችን ጽሑፎች በመተንተን, የጀግኖች ምሳሌዎች መሆናቸውን አውቀናል. እውነተኛ ልጃገረዶችበፀሐፊው የሕይወት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የወሰደው ፣ በእነርሱ ጊዜ በባሕርይው ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ፣ እንዲሁም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የሚያደንቃቸውን አስደናቂ ገጽታዎች በራሳቸው ያንፀባርቁ ነበር። “አስያ” የተሰኘው ታሪክ በጀርመን የተጻፈው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ነው ። የግል እቅድ. ከሥነ ምግባራዊ እና ከማህበራዊ ግዴታው ጋር በተጋጨበት ጊዜ የአንድን ሰው "የግል ደስታ" ጉዳዮች አስተናግዷል. የልጅነት ታሪክ ዋና ገፀ - ባህሪበእናቱ ቤት ያደገችው የቱርጌኔቭ ህገወጥ ሴት ልጅ ፖሊና (ከሰርፍ ገበሬ ሴት) እንዲሁም በግማሽ የተወለደች (በአባት) እጣ ፈንታን ያስታውሳል ። ታናሽ እህትጸሐፊው ራሱ ቫሪ. አስያ ኩሩ ፣ ክፍት ፣ ስሜታዊ ሴት ልጅ ነች ፣ በመጀመሪያ እይታዋ በታላቅነቷ ፣ ድንገተኛ እና ያልተለመደ ገጽታዋ አስደናቂ ነች። እሷ የመሬት ባለቤት እና የገበሬ ሰርፍ ሴት ልጅ ናት, ይህም በህብረተሰብ ውስጥ ያልተለመደ ባህሪዋ ምክንያት ነው. እናቷ ከሞተች በኋላ ልጅቷ ለራሷ ትተዋለች, በዙሪያዋ ስላለው ነገር ሁሉ እና ስለ ህይወት ተቃርኖዎች ቀደም ብሎ ማሰብ ይጀምራል. ቅንነት, የሞራል ንፅህና, የድል ህልም, የጠንካራ ስሜታዊነት ችሎታ Asya ከሌሎች ሴት ምስሎች ጋር እንዲዛመድ ያደርገዋል. በራሷ እና በዙሪያዋ ባሉ ሰዎች ላይ ከፍተኛ መንፈሳዊ ፍላጎቶችን ለማቅረብ ትጠቀማለች, ይህም አንድ ነገር ያረጋግጣል-ጀግናዋ - ጠንካራ ስብዕናበሁሉም ነገር እውነትን የሚፈልግ፣ ግልጽነት፣ ትልቅ መንፈሳዊ አቅም ያለው፣ ታላቅ የሞራል ጥንካሬ ያለው።የ Turgenev ታሪክ "የመጀመሪያ ፍቅር" (1858), በ Spaskoye-Lutovinovo የቤተሰብ ንብረት ውስጥ የተጻፈው, - ተወዳጅ ሥራጸሐፊ. "አሁንም የሚያስደስተኝ ይህ ብቻ ነው, ምክንያቱም ይህ ህይወት ራሱ ነው, አልተቀናበረም" ሲል ተናግሯል. ፀሐፊው የእርሷን የሕይወት ታሪክ ተፈጥሮ አልደበቀችም-ቱርጌኔቭ ራሱ የወጣት ቮልዶያ ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል ፣ ዋናው ገጣሚዋ ገጣሚው ኢካተሪና ሻኮቭስካያ (በዳቻ ውስጥ ያለ ጎረቤት) ፣ የአይ.ኤስ. ተርጉኔቭ. A.V. Polovtsev ስለ "የመጀመሪያ ፍቅር" ግለ ታሪክ ተፈጥሮም እንዲህ ሲል ጽፏል: "አንድ ታሪክን ብቻ በደስታ እንደገና አንብቤያለሁ. ይህ የመጀመሪያ ፍቅር ነው። እሷ ምናልባት የእኔ ተወዳጅ ስራ ነች ... "በመጀመሪያ ፍቅር" ውስጥ ... አንድ እውነተኛ ክስተት ምንም ሳያስጌጥ ተገልጿል ... ገፀ-ባህሪያቱ በፊቴ በህይወት እንዳሉ ይቆማሉ "(Tsar Bell, illustrated international calendar for 1887) . በታሪኩ ውስጥ ፀሐፊው ያልተቀየረ የፍቅር ስሜትን በግጥም ይገልፃል, ይህም ደስታን እና ሀዘንን ያመጣል, ነገር ግን ሁልጊዜ ንጹህ, የበለጠ የላቀ ያደርገዋል. የታሪኩ ሴራ በጣም ቀላል ነው። የታሪኩ ጀግና, ዚናይዳ, በመጀመሪያ እይታ, ጨቅላ ሰው ነው, ግን ዋና ገፀ - ባህሪየልዕልቷ ተቃራኒ ባህሪ ቢኖርም ስለ ውስጣዊ ንፅህና የሚናገር ብርሃን በእሷ ውስጥ አየሁ። የጠንካራ ሰው ፍቅር ትፈልጋለች: "እኔን ራሱ ማን ይሰብራል." ከአድናቂዎች ጋር ሞኝ ማሽኮርመም ሰልችቷታል ፣ ትልቅ ፣ ጠንካራ ስሜት እየጠበቀች ነው። ይህ ምስልበብርሃን, በብርሃን እና በህይወት ፍቅር የተሞላ, ይህም አንስታይ እና የማይረሳ ያደርገዋል.ከ"ስፕሪንግ ውሃ" ታሪክ ያላነሰ የግጥም ምስል። ፍራንክፈርት እያለ ቱርጌኔቭ የጌማ ምሳሌ ሆና ካገለገለች ቆንጆ ጣሊያናዊት ሴት ጋር በፍቅር ወደቀ። እ.ኤ.አ. ቱርጌኔቭ በወጣትነቱ የታሪኩን ይዘት "ልምድ እና በግል" እንደነበረ አምኗል። ነገር ግን ከአሳዛኝ ፍጻሜያቸው በተለየ፣ ስፕሪንግ ውሀዎች በትንሹ አስገራሚ ሴራ ያበቃል። ጌማ ስሜታዊ፣ ደግ፣ ግርማ ሞገስ ያለው እና ልዩ ውበት ያላት ልጅ ነች። ለቅርብ ሰዎች አክብሮት ማሳየት ፣ ለሌሎች ትኩረት መስጠት ጌማን እንደ ቅን ፣ ተንከባካቢ ፣ አፍቃሪ ፣ ጣፋጭ ልጃገረድ ፣ እራስን የመስጠት ችሎታ ያለው እንደሆነ ያሳያል። ልጃገረዷ በፍቅር ስለወደቀች ሙሉ ክብሯን ትገልጣለች. እሷ ደፋር ፣ የተከበረች ፣ ስሜታዊ ሰው እንደሆነች እናያለን “በዚያ የጣሊያን ጸጋ ፣ የጥንካሬ መገኘት ሁል ጊዜ የሚሰማው” ።ስለዚህ, የ Turgenev ሕይወት እውነትን ለማግኘት ዘላለማዊ ፍለጋ ነው, "ሚስጥራዊ የሩስያ ሕዝብ ነፍስ" የመረዳት ፍላጎት ነው, የፍቅር ጭብጥ በስራዎቹ ውስጥ አንዱ ነው. በፍቅር፣ የጀግኖቹን ዋጋ፣ ከሰው ከፍተኛ ማዕረግ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ይፈትናል። ለ የግል ሕይወትኢቫን ሰርጌቪች ለገጸ-ባህሪያቱ በጣም ጥብቅ የሆኑትን መስፈርቶች ያዘጋጃል. የንጽጽር ባህሪያትበአባሪ 5 ላይ ያቀረብነው የአሳ፣ የጌማ እና የዚናይዳ ምስሎች ከአይኤስ ቱርጌኔቭ “አስያ”፣ “ስፕሪንግ ውሃ” እና “የመጀመሪያ ፍቅር” ታሪኮች።

ምዕራፍ II. የምስሎቹ ባህሪያት "Turgenev girl"

2.1 የሥነ-ጽሑፍ ዓይነት የስነ-ልቦና ምስል

"Turgenev ልጃገረድ"

የ Turgenev ፈጠራ ተመራማሪዎች አንዱ A.G. ዜትሊን የሴት ገጸ-ባህሪያትን በመፍጠር ረገድ የፑሽኪንን ቀዳሚነት ገልጿል, እሱም "በሴት ውስጥ የጥንካሬ, የአቋም እና የንጽህና ሥነ ምግባራዊ ጥቅሞችን ቀድሞውኑ አፅንዖት ሰጥቷል, ነገር ግን የ Turgenev ፈጠራ የማይካድ ነበር. ቱርጌኔቭ በጀግኖቻቸው ምስሎች ውስጥ እሱ ብቻ ሊይዝ የሚችለውን ሁሉንም ባህሪያት አስቀምጧል. ተስማሚ ሴት. ከሁሉም በላይ, በሴት ውስጥ ነፍስን, ባህሪን ከፍ አድርጎ ይመለከት ነበር; እና ከምትወደው ሰው ጋር ባለው ግንኙነት እራሷን የምትገለጥበት መንገድ ለፀሐፊው የግምገማዋ ዋና መስፈርት ነበር. ይህ ደግሞ "የብዙ የቱርጌኔቭ ጀግኖች ውበት ምንም እንኳን የስነ-ልቦናዊ ዓይነቶች ልዩነት ቢኖርም ፣ ገጸ-ባህሪያቸው በከባድ የግጥም ስሜት ወቅት በመገለጡ ላይ ነው ፣ ቱርጊኔቭ ከፑሽኪን የተማረው" ብሎ ያምን የነበረው ፑስቶቮይት የተረጋገጠ ነው። ተመራማሪዎች የ Turgenev ሴት ገጸ-ባህሪያትን እንደሚከተለው ይመድባሉ-የመጀመሪያው ቡድን - በራሳቸው ፍላጎት ይኖራሉ, በራሳቸው ላይ ያተኮሩ ናቸው, ሁለተኛው ቡድን - እነዚህ በትክክል "Turgenev ልጃገረዶች" ናቸው, ሀሳባቸው ሁልጊዜ ወደ ህይወት ይለወጣል, የሌሎችን ስቃይ. የ I. S. Turgenev ሥራ የሩስያ ጽሑፎችን ሰጥቷል ግልጽ ምስልሴት ልጅ, ከጊዜ በኋላ ወደ የተረጋጋ የተሳሳተ አመለካከት የተለወጠች, የ "Turgenev's girl" ጽንሰ-ሐሳብ የቤት ውስጥ ቃል ሆኗል. በ 1850-1890 ዎቹ ውስጥ በፀሐፊው በተፈጠሩት የጀግኖች ምስሎች አጠቃላይ ሕብረቁምፊ ላይ የተመሠረተ ነው። ሁሉም አንድ ሆነዋል አጠቃላይ ባህሪያት: ይህ እርስ በርሱ የሚስማማ እና የተዋሃደ ውስጣዊ ዓለም፣ ውስጣዊ ጨዋነት፣ ቀላልነት፣ ጠንካራ ፍላጎት እና ጽኑ ባህሪ ነው። ምንም እንኳን ከዕለት ተዕለት ሕይወት የተለየች ቢሆንም ፣ ይህች ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ብቸኝነት ይሰማታል ፣ ብዙውን ጊዜ ካለው ጋር ግጭት ውስጥ መግባት አለባት። የቤተሰብ ሕይወትወይም የብርሃን ስምምነቶች, ግን ግቡን ለማሳካት ባላት ፍላጎት, ወደ መጨረሻው ትሄዳለች. ሴትነት የእያንዳንዱ የ Turgenev ጀግና ዋና ገፅታ ነው. የሴት ምስሎችን ለማሳየት, Turgenev የተለያዩ ይጠቀማል ጥበባዊ መንገዶችየቁም ሥዕላዊ መግለጫ፣ ውይይት፣ ስለ ጀግኖች ልጅነት እና ወጣትነት፣ ሙዚቃ እና ሌሎች የጸሐፊው ትረካ። የ "Turgenev girl" ስነ-ልቦናዊ ምስልን በማጠናቀር ዋና ዋናዎቹን ክፍሎች አስተውለናል-የውጭ መረጃ, "ተስማሚ" የባህርይ ባህሪያት, የበለፀገ ውስጣዊ አለም, ለሰዎች እና ለፍቅር ያለው አመለካከት. ይሁን እንጂ የቱርጄኔቭ ልጃገረድ ምስል የማይለዋወጥ አልነበረም: ከታሪክ ወደ ታሪክ, ጥልቅ እና የበለጠ ዘመናዊ ሆኗል, የአዲሱን የሩሲያ እውነታ ባህሪያትን በመምጠጥ. የቱርጄኔቭ ሴት ልጆች በዋናው ነገር ተመሳሳይ ናቸው - ከህይወት ተስማሚነት ጋር በተያያዘ: በአይሪጅስ, "በክንፍ ተስፋዎች" የተሞሉ ናቸው, በህልም ውስጥ ይኖራሉ. ግን በእኛ አስተያየት ፣ እንደዚህ ዓይነቱ የቀን ቅዠት እንደ አዎንታዊ ንብረት ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም ፣ ምክንያቱም በእውነታው ውስጥ መኖር አለብህ. የቱርጄኔቭ ልጃገረድ "ከህይወት ብዙ ትጠይቃለች, ታነባለች, ህልም አለች", ህልሟን ሁሉ የሚያካትት ጀግና እየጠበቀች ነው.ስለዚህ ፣ የ “ቱርጊኔቭ ልጃገረድ” ምስል እንዴት እንደዳበረ ፣ ቱርጊኔቭ ምን የሴት ባህሪዎችን በጀግኖቻቸው ውስጥ በማካተት እንደሚዘምር አየን ። "Turgenev girl" አቅም ያለው እና ሰፊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው, እሱ የሴትነት እና የንጽህና ተስማሚ የጋራ ምስል ነው (አባሪ 6.7). የሴቶች ምስሎች ኦሪጅናል እና ሊታወቁ የሚችሉ ናቸው, በተፈጠሩባቸው መንገዶች ውስጥ ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ: ውይይት እና የቁም ምስል. በጥልቅ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ የመውደድ ችሎታቸውን በመሳብ እና ጥልቅ የሆነ ውስጣዊ አለም እንዳለው ሰው በመግለጥ አድናቆትን አነሳሱ። የ Turgenev ሴት ምስሎችን የማጥናት ርዕሰ ጉዳይ በጥንት እና በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ተቺዎች ውስጥ በተለያዩ ተቺዎች የጸሐፊው ሥራ ጥናት ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አንዱ ነው። ይህ እንደገና ያንን ያሳያል ክላሲክ ሥነ ጽሑፍጊዜ ምንም ይሁን ምን ተዛማጅ.

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ 2.2 Turgenev ልጃገረድ

ከአንድ ምዕተ-አመት ተኩል በላይ የ "Turgenev ወጣት ሴት" ምስል ትርጓሜ ተዛብቷል-ይህ አገላለጽ የተለመደ ሆኗል, ትርጉሙ በጣም ተለውጧል. አንድ ዘመናዊ ወጣት ቀድሞውኑ በተለየ መንገድ ይመለከታል, ያስባል እና ይናገራል. እና የዘመናዊቷ ልጃገረድ ህይወት ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ተለውጠዋል: ትምህርት ማግኘት, ራስን መቻል, ወዘተ. እና ይሄ ሁሉ ከዘለአለማዊ እሴቶች በተጨማሪ ፍቅር, ቤተሰብ. ዛሬ, ብዙ ኃላፊነቶች በዘመናዊቷ ሴት / ሴት ልጅ ደካማ ትከሻዎች ላይ ናቸው. "ተስማሚ" የባህርይ ባህሪያትን እንዴት መቀየር አይቻልም? ለብዙዎች "Turgenev's girl" ጽንሰ-ሐሳብ በእኛ ጊዜ ተገቢ ያልሆነ ይመስላል, እንደዚህ አይነት ልጃገረዶች ከአሁን በኋላ የሉም. አሁን ይህ እነሱ ሮማንቲክ ብለው የሚጠሩት ፣ በጣም ስሜታዊ የሆኑ ወጣት ሴቶች ናቸው ፣ አንድ ሰው ስለ እነሱ “ከዚህ ዓለም አይደለም” ሊል ይችላል ። ግን ይህ የብዙዎች ማታለል ነው። አዎን, ይህች ልጅ በንጽህናዋ ተለይታለች, መጥፎ ልማዶች አለመኖራቸው, እሷን ብቻ የማግኘት ፍላጎት, ለመውደድ እና ለመወደድ ባላት ፍላጎት. ነገር ግን በቀደሙት ምዕራፎች ውስጥ የቱርጌኔቭ ጀግኖች በተወሰነ ደረጃ የፍቅር ስሜት እንዳላቸው ተምረናል, ግን ከዋህነት የራቁ ናቸው. በጥልቅ የመሰማት አቅማቸው የታሰበውን መንገድ ከመከተል፣ መሰናክሎችን በማሸነፍ ነው። "Turgenev's girls" - ጽንሰ-ሐሳቡ የበለጠ አቅም ያለው እና ሰፊ ነው - የሴትነት እና የንጽህና የጋራ ተስማሚ ነው. በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሀሳቦችን ሙሉ በሙሉ የሚያሟሉ ልጃገረዶችን መፈለግ የለብዎትም. ነገር ግን በባህሪያቸው እና በባህሪያቸው ውስጥ ብዙ የተለመዱ "Turgenev" ልዩነቶች ያሏቸው ልጃገረዶች አሁን ተገኝተዋል እናም ብዙውን ጊዜ ለእኛ ይመስላል. ስላደረገው የንጽጽር ትንተናበ 19 ኛው እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የልጃገረዶች ህይወት ዋና ዋና ባህሪያት, በቀይ (አባሪ 8) ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ባህሪያትን አጉልተናል.የተገኘውን መረጃ በመተንተን, የህይወት ማህበራዊ ሁኔታዎች ቢቀየሩም, እንደዚህ አይነት ልጃገረዶች በማንኛውም ጊዜ ቦታ ይኖራቸዋል ብለን መደምደም እንችላለን. አእምሯዊ, ልክንነት, ብልህነት, ጥሩ እርባታ በህብረተሰብ ውስጥ ክብደታቸውን አያጡም. የዘመናችን አስያ ልዕልናዋን ማግኘት ከቻለ፣ ከሱ ጋር እንዳለች ሁሉ በእሷም ደስተኛ ይሆናል። ጸጥ ያለ ምቹ ቤት የመኖር ህልምን በማሟላት, ልጆችን በማሳደግ እና በቤተሰብ ውስጥ ደስተኛ ህይወት ይሸለማሉ. ንቁ ሕይወትእና አለምን ለማሻሻል ስራ. ይህ ዘመናዊ የ Turgenev ልጃገረድ ትሆናለች, ነገር ግን ከህልሞች እና ህልሞች ዓለም ወደ እውነተኛው ወረደ ምድራዊ ሕይወት.

ምዕራፍ III. ተግባራዊ ክፍል

3.1 የ "Turgenev ልጃገረድ" የስነ-አእምሮ አይነት

በቀደሙት ምዕራፎች ውስጥ "Turgenev girl" የጋራ መሆኑን አውቀናል ፍጹም ምስል, የእንደዚህ አይነት ምስል ዋና ዋና ባህሪያትን ገልጿል እናም በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ አሁንም ጠቀሜታቸውን የማያጡ ባህሪያት ቦታ እንዳለ ወደ መደምደሚያው ደርሰዋል. በተጨማሪ, በስራችን ውስጥ, ለጊዜአችን የ "Turgenev girl" የባህርይ ባህሪያትን "ተገቢ" መለየት እንፈልጋለን. ለዚህ እንጠቀማለን ዘመናዊ መንገዶችችግር ምርምር. በመግለጥ የግል ባሕርያትየሥነ ልቦና ባለሙያዎች የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ሁኔታ ግምት ውስጥ በማስገባት ይመክራሉ. የአንድ ሰው ባህሪ የተግባር፣ ልማዶች እና ችሎታዎች ጥምረት ነው። የእሱ ባህሪያት የተወሰኑ ልምዶች እና ልዩ ችሎታዎች ናቸው. እና አንድ ሰው በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት የሚወስኑት እነሱ ናቸው። ነገር ግን, በህይወት ውስጥ ከተፈጠሩት ልምዶች እና ክህሎቶች በተጨማሪ, ባህሪው በድርጊቱ ላይ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ የስነ-ልቦና ዓይነቶች አንዱ ሊሆን ይችላል. "extrovert" እና "introvert" የሚሉት ቃላት ለረጅም ጊዜ ይታወቃሉ, ነገር ግን ካርል ጁንግ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በጥብቅ አስተዋውቋቸዋል. እነዚህ ሁለት ፍጹም ተቃራኒ የስብዕና ዓይነቶች ናቸው። እያንዳንዱ ሰው የሁለቱም ዓይነቶች ገፅታዎች እንዳሉት ይታመናል, ነገር ግን አንዱ ያሸንፋል. የስብዕና አይነት ፍቺ የተመሰረተው እንደ ምኞት፣ እንቅስቃሴ፣ ቆራጥነት እና ማህበራዊነት ባሉ ባህሪያት ጥምረት ላይ ነው። አንድ extrovert መግባባት የሚወድ ሰው ነው. አንድ ግብ ላይ ለመድረስ አስፈላጊ ከሆነ ብቻ ወደ እሱ የሚዞር የበለፀገ ውስጣዊ ዓለም ሊኖረው ይችላል. ኢንትሮስተር ማለት በራሱ ውስጥ የተጠመቀ ሰው ነው። ቢሆንም, አስፈላጊ ከሆነ, እሱ ከሰዎች ጋር መገናኘት ይችላል, ነገር ግን እንደ አስፈላጊነቱ ብቻ. ወደ ዊኪፔዲያ (አባሪ 9) ስንዞር “Turgenev girl” “ግልጽ የሆነ መግቢያ” እንደሆነች ደርሰንበታል፡ የተዘጋች፣ ስሜታዊ ነች፣ “ከሰዎች ጋር በደንብ የማይጣጣም ነገር ግን ጥልቅ ነች። ውስጣዊ ህይወት". ይህንን ምስል ከዘመናዊቷ ሴት ልጅ ምስል ጋር ለማነፃፀር በተማሪዎች መካከል የስብዕና ዓይነት ፈተና ለማካሄድ ወስነናል ፣ ጥናቱ በ MBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 2 9 ኛ ክፍል ላይ የተመሠረተ ነው ። ከ48 ተማሪዎች ውስጥ 19 (40%) ዉጭ ፣ 24 (50%) ኢንትሮቨርት እና 5(10%) አሚቨርት (ድርብ ተፈጥሮ) (አባሪ 10) እንደሆኑ ደርሰንበታል።በዚህም ወደ መደምደሚያው ደርሰናል። የሚለውን ነው። የስነ-ልቦና ዓይነት, ከ "Turgenev girl" ምስል ጋር ቅርበት ያለው, አሁን ከማንኛውም ሌላ የተለመደ ነው.

3.2 በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የ "Turgenev" ልጃገረድ የባህርይ ባህሪያትን አስፈላጊነት ለመለየት የዳሰሳ ጥናት

በመቀጠል ጥሩ የሴት ባህሪያትን ለመለየት የዳሰሳ ጥናት አደረግን እና የዘመናዊ "Turgenev ልጃገረዶች" ምልክቶችን ግምታዊ ዝርዝር አዘጋጅተናል-ልክ ፣ ሮማንቲክ ፣ ጥሩ ምግባር ፣ ሴትነት ፣ ብልግናን እና ግልፍተኝነትን ያስወግዱ ፣ በጨዋነት ይለብሱ ፣ መጽሐፍትን ያንብቡ ፣ ክላሲካል ሙዚቃን ይረዱ። ብዙዎች የሙዚቃ መሳሪያዎችን ይጫወታሉ ፣ ብዙ ይናገራሉ የውጭ ቋንቋዎች, ዋልትስ እንዴት እንደሚያውቁ ይወቁ, ጥብቅ የሞራል መርሆዎችን ያክብሩ, ከተለያዩ ማህበራዊ መደቦች የመጡ ናቸው. በዘመናዊ ልጃገረዶች ውስጥ የቱርጄኔቭ ጀግኖች ዋና ዋና ባህሪያት እንዴት እና ምን ያህል እንደሚገለጡ ለማወቅ ወስነናል. ይህንን ለማድረግ በ 9 ኛ ክፍል ተማሪዎች እና በወላጆቻቸው መካከል በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የ "Turgenev" ልጃገረድ የባህርይ ባህሪያትን አስፈላጊነት ለመለየት የሶሺዮሎጂ ጥናት ተካሂዷል. ተሳታፊዎቹን እንደ "ቤተሰብ", "ንግድ" እና "ፈጠራ" በማሰባሰብ ሁሉንም ባህሪያት በአስፈላጊነት ደረጃ እንዲሰጡን ጠየቅን. እናቶች እና ልጃገረዶች የቢዝነስ ባህሪያትን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል፣ እናቶች እና አባቶች የቤተሰብን ባህሪያት፣ ወንዶች እና አባቶች የፈጠራ ባህሪያትን ዝቅተኛው ብለው ገምግመዋል (አባሪ 11)። በተመሳሳይ ጊዜ: በ 1 ኛ ደረጃ, ልጃገረዶች እንደሚሉት, ልክንነት, እና በመጨረሻው ቦታ ላይ ቆራጥነት; እንደ ወንዶቹ, በ 1 ኛ ደረጃ - ማራኪነት, በመጨረሻው ቦታ - ፍቃደኝነት; እናቶች በ 1 ኛ ደረጃ ያስቀምጣሉ - ሴትነት, በመጨረሻው ቦታ - ቁርጠኝነት; ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ትሕትናን እንደ 1 ኛ ደረጃ፣ እና ፈቃደኝነትን እንደ መጨረሻ ቆጥረዋል። ከዚህ በመነሳት ዘመናዊ ልጃገረዶች እና ሴቶች ስለ እድገቱ ያሳስባሉ ብለን መደምደም እንችላለን የንግድ ባህሪያት, ለግላዊ እድገት እና ለወደፊቱ በራስ መተማመን ስለሚያስፈልጋቸው, በተመሳሳይ ጊዜ, ጠንከር ያለ ወሲብ የሴቶችን የፈጠራ ዝንባሌዎች ነጥቡን አይመለከትም. እኛ የምንመለከተውን ጉዳይ አግባብነት በተመለከተ የቀረበውን መላምት ለማረጋገጥ ወይም ውድቅ ለማድረግ ወደ ኢንተርኔት እና ማህበራዊ አውታረ መረቦች ዞር ብለናል። እዚያም ይህ ርዕስ የወጣቱን ትውልድ አእምሮ እና ነፍስ እንደሚያስደስት ብዙ ማስረጃዎችን አግኝተናል (አባሪ 12)።

3.3 የትምህርት ቤቱን አጠቃላይ የፈጠራ ፕሮጀክት አደረጃጀት "በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሴቶች ምስሎች"

የ "Turgenev girl" ምስሎችን በማጥናት እና በማጥናት ሂደት ውስጥ ብዙ የክፍል ጓደኞቻችን በዚህ ርዕስ ላይ ፍላጎት ነበራቸው. በጥያቄ፣ በመረጃ ትንተና፣ በክርክር ተሳትፈዋል። ቀስ በቀስ ለእኛ "Turgenev's" ልጃገረዶች በቃላት ብቻ ሳይሆን በምሳሌያዊ ሁኔታ መሳል ጀመሩ. ወደ እውነት ልለውጣቸው ፈልጌ ነበር። ይህ ሃሳብ በቴክኖሎጂ መምህር ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ሌሽቼንኮ ተደግፏል. ትምህርት ቤት ሁሉ የፈጠራ ፕሮጀክት"በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የሴቶች ምስሎች" ሁሉም ከ6-8 ክፍሎች የመጡ ሰዎች ተገኝተዋል. ፕሮጀክቱ በሩሲያ ውስጥ ከሥነ-ጽሑፍ አመት ጋር ለመገጣጠም ነበር. ልጃገረዶች የሴት ምስሎችን ፈጥረዋል የተለያዩ ቴክኒኮች: መስቀለኛ መንገድ, በመስታወት እና በእንጨት ላይ መቀባት, የሲሊቲ ወረቀት መቁረጥ, አሻንጉሊቶች እና ሌሎችም. በ "Turgenev ልጃገረዶች" ምስሎች ላይ አተኩረን ነበር: ተከታታይ አጠናቅቀናል መስቀል-የተሰፋድንክዬዎች (አባሪ 13)። የእይታ ምስሎች የስራውን ጭብጥ በመግለጥ ረድተውናል። እና የትምህርት ቤት ሰፊው የፈጠራ ፕሮጀክት "በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የሴቶች ምስሎች" የማዘጋጃ ቤት የስነ-ጥበባት እና የእደ ጥበባት ትርኢት ውጤትን ተከትሎ "የእኔ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች-2015" ዲፕሎማ "ለተሻለ ትርኢት" ዲፕሎማ አግኝቷል.

ቁልፍ

በምርምር ሥራው ውስጥ ኢቫን ሰርጌቪች ቱርጌኔቭ "አስያ", "ስፕሪንግ ውሃ" እና "የመጀመሪያ ፍቅር" በተመረጡ ስራዎች ላይ ትንታኔ ተካሂዷል. የጀግኖቹ ምሳሌዎች በፀሐፊው የሕይወት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የያዙ ፣ በጊዜው የእሱን ስብዕና ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ እና እንዲሁም የ “ጥሩ” ሴት ባህሪን አስደናቂ ባህሪዎች የሚያንፀባርቁ እውነተኛ ልጃገረዶች መሆናቸውን ደርሰንበታል። ህይወቱን ሁሉ ያደነቀው። "Turgenev girl" አቅም ያለው እና ሰፊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው, እነዚህ ተስማሚ ናቸው የጋራ ምስሎች የሴት ውበት, ሴትነት እና ንፅህና, በህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ብዙ ልዩነቶች ቢኖሩም.ከአንድ መቶ ዓመት ተኩል በላይ የ "Turgenev girl" ምስል በጣም ተለውጧል, በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አዝማሚያዎችን ሙሉ በሙሉ የሚያሟሉ ልጃገረዶችን መፈለግ የለብዎትም. በቱርጄኔቭ ዘመን በእኛ ጊዜ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ሥነ ምግባሮች አልነበሩም. ግን ሁሉም ሰው አስደናቂ ስሜቶችን ማግኘት ይፈልጋል ፣ ሁሉም ሰው ሁል ጊዜ ነበር እና በሁሉም ነገር ውስጥ ተፈጥሮ ይሆናል ብሩህ ስሜቶችየህብረተሰቡ የእድገት ጊዜ እና ደረጃ ምንም ይሁን ምን. በስራችን ውስጥ በ 19 ኛው እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የልጃገረዶች ሕይወት ዋና ዋና ባህሪያት ላይ ንፅፅር ትንታኔ ካደረግን በኋላ ፣ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ባህሪዎችን ለይተናል ፣ እናም ምንም እንኳን የማህበራዊ ኑሮ ሁኔታዎች ቢቀየሩም ፣ እንደዚህ ያሉ ሴት ልጆች ይኖራሉ ወደሚል መደምደሚያ ደርሰናል ። በማንኛውም ጊዜ ቦታ ይኑርዎት.

በሥራችን ተግባራዊ ክፍል እንደ ተወካዮች በዘጠነኛ ክፍል ተማሪዎች መካከል የዳሰሳ ጥናት አካሂደናል ዘመናዊ ወጣቶችበህብረተሰባችን ውስጥ ምን አይነት ባህሪያት ጠቃሚ እንደሆኑ ለማወቅ. ውጤቶቹ እንደሚያሳዩት ዘመናዊ ልጃገረዶች እና ሴቶች ከፈጠራቸው ይልቅ ለንግድ ስራ ባህሪያት እድገት ያሳስባቸዋል, ነገር ግን የሴቶች "ተስማሚ" የቤተሰብ ባህሪያት ለወንዶች የህብረተሰብ ክፍል የበለጠ ዋጋ ያላቸው ናቸው.

የተከናወኑትን ስራዎች በሙሉ ከመረመርን በኋላ, በታላቅ ክላሲክ የተደነቁ የሴቶች ባህሪያት በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ለውጦች እያደረጉ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰናል. የዘመናዊ ወጣት ሴቶች ገጽታ ከ "Turgenev girl" ምስል ጋር በሚያስደንቅ ሁኔታ የተለየ ነው, ይህ በጊዜው መንፈስ የታዘዘ ነው. ነገር ግን የእኛ መላምት, ምንም እንኳን በአስደናቂ ሁኔታ የተለወጡ ማህበራዊ ሁኔታዎች ቢኖሩም, የ "Turgenev ልጃገረድ" ብዙ ባህሪያት አግባብነት ያላቸው እና በጊዜያችን የሚፈለጉ ናቸው, ተረጋግጠዋል. ከህልሞች እና ህልሞች ወደ እውነተኛ ምድራዊ ህይወት የወረዱት "Turgenev ልጃገረዶች" በማንኛውም ጊዜ ቦታ ይኖራቸዋል.

መተግበሪያዎች

የዝግጅት አቀራረብ

መተግበሪያዎች፡-

የማውረድ ቁሳቁስ

ሠዓሊዎች እና ቀራፂዎች ስለ ውበቷ ይዘምራሉ ። ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች የነፍሷን ጥልቀት ለመረዳት እየሞከሩ ነው. ተራ ነዋሪዎች, በግል ልምድ በመመራት, የራሳቸውን መደምደሚያ ይሳሉ. በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ስለ ሴቶች ብዙ አመለካከቶች አሉ. ወንዶች "ቆንጆ ጾታ" በተለያዩ መስፈርቶች ይመድባሉ: ዕድሜ, ባህሪ, የሕይወት ተሞክሮ፣ ዘይቤ እና ባህሪ። ከቀዳሚዎቹ የተዛባ አመለካከቶች መካከል የመጀመሪያዎቹ-የሮማንቲክ "Turgenev ልጃገረድ" እና ጥበበኛ "".

#ባህሪ

ቱርጄኔቭ ልጃገረድ

"ታዋቂው ቱርጄኔቭ ሴቶች እነሱን ለመተዋወቅ ፍላጎት ካልሆነ በስተቀር ማንኛውንም ስሜት ያነሳሉ ..." ሰርጌይ ዶቭላቶቪች.

የኢቫን ቱርጄኔቭ ስራዎች ዓይነተኛ ጀግና ሴት: ልከኛ ፣ የተጠበቀች ፣ ስሜታዊ ሴት። የቱርጄኔቭ ጀግና ጥሩ የተማረች እና በጣም ምክንያታዊ ነች። እሷ ከሰዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት አይኖራትም, በራሷ ዓለም ውስጥ መኖርን ትመርጣለች. ቅንነት እና ታማኝነት - ይህ ነው እሷን ከሌሎች ሴቶች የሚለየው. "Turgenevskaya ወጣት ሴት" ብሩህ ገጽታ የላትም, ይልቁንም "አስቀያሚ ሴት" ልትባል ትችላለች. የውጪው ዓለም ውበት እና ውበት ከጌጥነት የዘለለ አይደለም፣ የበለጠ አስፈላጊው እውነት ነው፣ ክብር የሌለው ክብር እና ሀሳቡን የማገልገል ፍላጎት ነው። ከተፈጥሮዋ ደካማነት አስተሳሰብ በተቃራኒ ጠንካራ ባህሪ አላት። በድፍረት ወደ ግቡ ይሄዳል, የታሰበውን መንገድ አያጠፋም. ጽናት፣ ቁርጠኝነት፣ ግትርነት ይህች ህልም አላሚ ሴት ትልቅ ከፍታ እንድታገኝ የሚያስችሏት የባህርይ መገለጫዎች ናቸው (አንዳንዴም ከወንዶች የበለጠ)። እሷ በመስዋዕትነት ፣ በፍንዳታ ገላጭነት እና የምትወዳትን ለመከተል ያላሰለሰ ፍላጎት ትታያለች። እንደነዚህ ያሉት ልጃገረዶች "ለሆነ ነገር" ሳይሆን "ምንም እንኳን ..." ይወዳሉ. ብዙውን ጊዜ የመረጠችው ሰው ብቁ እንዳልሆነች ትሆናለች, ነገር ግን የወላጆቿ ተቃውሞ እና ሌሎች መሰናክሎች ቢኖሩም ለእሱ ታማኝ ነች.

የባልዛክ ዕድሜ ሴት

"ወጣቶች የበሰሉ ፍራፍሬዎችን መብላት ይወዳሉ፣ እና የሴቶች ለጋስ የሆነ የበልግ መኸር አብዝቶላቸዋል..." Honore de Balzac።

አንድ የጎለመሰ ሴት "በጣም ጭማቂ", ልምድ ያለው, ጥበበኛ, በህይወት ላይ የተመሰረቱ አመለካከቶች. የእሷን ጥንካሬ እና ድክመቶች, ገጽታ እና ባህሪን በፍፁም ታውቃለች. ከእድሜ ጋር, አንዲት ሴት የበለጠ ነፃ ትሆናለች, ደስታን ማድነቅ ትጀምራለች እና እራሷን አላስፈላጊ ጭፍን ጥላቻዎችን እና ውስብስብ ነገሮችን መሸከም አቆመች.

የባልዛክ ሴት ባዮሎጂያዊ ሰዓት እየጨመረ በመምጣቱ ብቻ በሕይወት አትኖርም, በምትኖርበት ጊዜ ሁሉ ማራኪዎችን እንዴት ማግኘት እንደምትችል ታውቃለች, ባለፈው ግማሽ ምዕተ-አመት ውስጥ, ሴቶች ይህን ለማረጋገጥ ብዙ ርቀት ተጉዘዋል. አርባ እሷ በምንም አይነት መልኩ ደደብ እና ብልግና ብልህ አይደለችም። ከ 60 ዎቹ ጀምሮ ፣ ከጾታዊ አብዮት እና ከሮክ እንቅስቃሴ ጋር ፣ ሴቶች በአክብሮት የመስተናገድ መብታቸውን አሸንፈዋል እና በምንም መልኩ የወንድ ጥላ እንዳልሆኑ ዓለምን አሳምነዋል። ሆኖም ግን, የሴት ጽንሰ-ሐሳብ የባልዛክ ዕድሜከሴትነት ጋር ተመሳሳይነት የለውም። በሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ከወንዶች ጋር ፍጹም እኩልነት እንዲኖር በፍጹም አይጥሩም። እነዚህ ሴቶች ዋጋቸውን ብቻ ያውቃሉ.

#ታሪክ

ቱርጄኔቭ ልጃገረድ

በ1850ዎቹ-1880ዎቹ የቱርጌኔቭ ስራዎች የበርካታ ጀግኖች አጠቃላይ ምስል። በብዙ መልኩ የሩሲያ ሴት የፑሽኪን ምስል በመከተል ኢቫን ሰርጌቪች ስለ ቱርጄኔቭ ልጃገረድ የስሜታዊነት ግንዛቤ ተፈጥሯዊነት እና ብሩህነት ፣ ሥነ ምግባሯ ፣ ንፅህና እና ከሌሎች የከበሩ የማሰብ ችሎታዎች ተወካዮች የበለጠ ያሳያል ።

የ "Turgenev ልጃገረድ" ምስል ቋሚ አልነበረም. በእያንዳንዱ አዲስ ታሪክ ፣ የዚህ ምስል ዓይነተኛ አጠቃላይ ሁኔታ ጠለቅ ያለ እና የበለጠ ዘመናዊ ሆነ። "አስያ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ቱርጌኔቭ "ክንፍ ያላቸው ተስፋዎች" የሞላባትን የሩሲያ ልጃገረድ ተፈጥሮን በግልፅ ገልጿል.

በመቀጠል, ይህ ምስል በብዙዎች ስራዎች ውስጥ ይገኛል ታዋቂ ጸሐፊዎችእንደ ቼኮቭ እና አቬርቼንኮ. ሆኖም ግን, የኋለኛው መራራ ቀልዶች እንደዚህ አይነት ሴት ተስማሚ አለመሆንን በተመለከተ.

የባልዛክ ዕድሜ ሴት

በሆኖሬ ዴ ባልዛክ "የሠላሳ ዓመቷ ሴት" ሥራ ከታተመ በኋላ የባልዛክ ዕድሜ ያላቸው ሴቶች ከ 30 ዓመት እና ከዚያ በላይ ዕድሜ ያላቸው ሴቶች ተብለው ይጠሩ ጀመር. ከዚህም በላይ በቀዳሚው ባልዛሺያን አረዳድ ውስጥ፣ ሴትየዋ እራሷ ለመውደድ እና ለመወደድ የምትፈልገውን ያህል ትልቅ ነው።

በዚያን ጊዜ ልጃገረዶች ቀደም ብለው ይጋቡ ነበር. በሃያ አምስት ዓመታቸው ብዙ ዘሮችን ያገኙ ነበር, እና በሠላሳ ጊዜ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተዋጣለት ያገቡ ሴቶች ይቆጠሩ ነበር.

ባልዛክ አንዲት ሴት መውደድ የምትችልበትን ዕድሜ አራዝሟል። ከሱ በፊት ለሆነ ህይወት እና የብቸኝነት ህልውና ስለተዳረገች አንዲት ጎልማሳ ሴት ለመዘመር ለራሱ ወስዷል።

#ዘመናዊ አፈጻጸም

ቱርጄኔቭ ልጃገረድ

አሁን የ Turgenev ሴት ልጅ ሀሳብ በጣም ተለውጧል. በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ, ይህ ተምሳሌት በስህተት ጊዜ ያለፈበት, አሮጌ እና ደካማ ሴት ልጅ ጋር የተያያዘ ነው. በተፈጥሮዋ ሃሳባዊ የሆነች ፣ እሷ ስሜታዊ ነች ፣ ለሕይወት አልተስማማችም እና ስለሆነም ታነባለች እና በጣም ተጋላጭ ነች። በአብዛኛዎቹ የከተማው ነዋሪዎች እይታ "Turgenev ወጣት ሴት" ሮማንቲክ, ደካማ, ልብ የሚነካ ሰው, አብዛኛውን ጊዜ ልከኛ ልብስ ለብሳ, ረዥም ሴት ልጅ ሹራብ እና ከፍ ያለ የፍቅር ህልም እና የህይወት ትርጉም. ምንም እንኳን መሰናክሎች ቢኖሩባትም በቅጽበት ታፍራለች፣ ታፍሳለች እና ፍቅረኛዋን ያለማቋረጥ ትከተላለች። የተፈጠረችለት የ"ተስማሚ ሚስት" አይነት ምስል የቤተሰብ ሕይወት"ወደ ግራ" ፈጽሞ ስለማትሄድ, ልጆችን በማሳደግ እና ባሏን በማምለክ ሁሉንም የህይወት ውጣ ውረዶችን በጽናት ትታገሳለች.

የባልዛክ ዕድሜ ሴት

በዛሬው መመዘኛዎች፣ “የባልዛክ ዕድሜ ያለች ሴት” እንደ ሴት ከአርባ በላይ ትንሽ ትቆጠራለች። ይህ የእድሜ ዘመን የሴትን እውነተኛ አበባ, ውስጣዊ ህዳሴዋን ያመለክታል. ስለዚህ "በአርባ አምስት - ሴት ቤሪ እንደገና" የሚለው አባባል በጣም የተረጋገጠ ነው እና ከባዶ አልተነሳም.

የባልዛክ ዘመን ዘመናዊ ሴቶች ንቁ, ስኬታማ, ዓላማ ያላቸው ናቸው. ብዙውን ጊዜ ከፍተኛ ቦታዎችን ይይዛሉ, ከባድ ፕሮጀክቶችን ይቆጣጠራሉ. እነሱ ይንከባከባሉ። መልክከኋላቸው ብዙ ልምድ ሲኖራቸው. ዛሬ የባልዛክ ዘመን ሴቶች ለመውደድ እና ለመወደድ, ቀድሞውኑ የተጸየፈውን ባል ለመፋታት ወይም በራሳቸው ስም እና መልካም ስም ታማኝ ለመሆን በራሳቸው ይወስናሉ.



እይታዎች